今年除夕是周日，我们按照惯例在家包饺子。其实我都有些想放弃了，一年包不了一回饺子，太麻烦了。可是，领导发话了：要吃自己包的饺子。于是，我就卷起袖子，满腔热情的投入到厨房中去。

和面的重任，自然落在了我家面包机的身上。我必须在此郑重表扬一下这台面包机，从三年前进门以来，勤勤恳恳、任劳任怨。最难能可贵的时，从来没掉过链子，从没有让我们失望过，一次都没有。消费电子产品，都应该以它为榜样，向它看齐。除了做面包的主要功能，还能和面（发面也行）。正因为它解决了和面这个难题，我们才能够放开手脚，全面挑战各类面食项目。

调馅的任务，交给了火星同学。正所谓锻炼队伍、培养新人。亦如烫手的洋芋，不传给别人，就只有自己hold住了。我们准备了两种馅：唐芹大肉和茴香牛肉。唯一的通病是肉馅太瘦了，不给油，口感稍逊。

面和得很到位，饧（xing3）了一下午，很容易擀皮，而且下出来没有散黄的。今年的幸运饺子，一个包的是姜片，一个包的是大蒜，吃到的都会在龙年喜得贵子！还有一些准幸运饺子，包的是蓝莓、巧克力之流的非主流素材，吃到有无贵子便不得而知了。

出席年夜饭的还有另外两对夫妇，大家的共同话题是今年的宏伟造人计划。是啊，老大不小了，也该进入人生的下一个阶段了。不过，每每想到在不久的将来就要当爹的情景，多少要焦虑一阵，深感责任之重大。未来的10后，比我们会遇到更残酷的竞争（求学、职场、情场），更恶劣的生存环境，并面临更多的人生选择。我们能做的，是尽量给他们创造良好的成长环境，言传身教为他们树立良好的人生坐标。要知道，榜样的力量是无穷滴！有一付好身板儿，一个好性格，才便于行走江湖，闯荡出自己的人生轨迹。

圣诞节那儿那儿都关门，除了中餐馆和电影院。我们之前一天买的国家公园门票有效期为七天，于是奔赴北面入口鲨鱼谷（shark valley）。据后来导游介绍，这个名字是有来头的。早先开发这片沼泽的时候，的确见过一种鲨鱼（不是海里生活的鲨鱼哦，因为沼泽是淡水）。当然现在早已经无影无踪了。导游大妈很专业，讲了许多关于这篇沼泽的历史和故事。比如说：

上世纪中叶，二战打完的五十年代，佛州通过一条法令，要改造沼泽为农业用地，来种植甘蔗等经济型作物。问题是，如何把沼泽里的水排干呢？为此，政府从国外（澳大利亚？）引进了一种树木，这种树的特点是特别能吸水。成年的树，每棵每天平均能吸收500加仑的淡水。500加仑折合差不多2000公升了（根据联合国2006年的调查报告, 天朝每人每天平均用水量为86公升，2000公升足够23人用了）。而且这种树生命力极强，基本不用人管，长疯了都。

这条法案背后，当然有利益团体做推手。经济作物能收税啊，比沼泽地强。当地的老百姓不干了，民间团体开始组织抗议，敦促政府收回这条法案。其中最引人注目的，是一位身高不足一米五的白人老太太。感谢维基百科，我找到了有关她的词条。这位老太太姓道格拉斯，1890年出生于明尼苏达，1998年辞世于佛州的迈阿密。没错，她是位108岁的老寿星，而且还是记者、作家（文艺青年）、环保主义者、女权主义者。今天我们有机会看到这片大沼泽，饮水思源的缅怀一下这位前辈那些年为此付出的不懈努力。

民众一抗议，政府就怕怕。于是实行了没多久，法令便被召回。问题是，树已经种了，种树容易拔树难啊。政府有通过一条法令，宣布禁止种植这种特别能喝水的树，已经生长的有政府出面统一处理，居民如果在野地里发现这种树，有义务向政府通报。真个折腾哟～

另一个比树更严重的问题，是农药对地下水的污染。涸泽还耕的初期，大沼泽的北部地区都被改造成了农田。农耕期间使用的各种农药化学品，顺着地下水循环系统就大摇大摆的进入了南部下游的大沼泽保护区。保护区里的动物哪里见过这些高科技？打不过咱还躲不过么？于是下游的生态因受到污染而开始改变。环保人士和科学家注意到了这种变化，又开始想对策。真是道高一尺，魔高一丈，生命不息，折腾不止。

接着说鲨鱼谷的最大看点，鳄鱼（嗯，应该叫鳄鱼谷更贴切）。游客中心附近的一条柏油路旁，不到一百米的直线距离，路两边看到不下二十多条鳄鱼。大大小小，单蹦的、一家子的，大都在享受日光浴。和鳄鱼照相是一件鸭梨山大的事情，为了炫耀自己多木勇敢，尽量靠的近些。问题是，人面向镜头的时候，大多是背对鳄鱼。尽管这些短吻鳄通常对人类不感兴趣，就怕万一啊。特别是守护在小鳄鱼附近的母鳄鱼，绝对伤不起的，急了能跟你玩儿命

！

从鲨鱼谷出来，沿途都是风力船（airboat）游沼泽项目。这种船后面装一个大风扇型的马达，可以在很浅的水域行驶，江湖人称草上飞。唯一的缺点是噪音很大，最好自带耳塞（导游只提供棉球塞耳朵）。沼泽是短吻鳄的自然生长环境，到它们家里去看看（尽管咱们是不速之客）。由于鳄鱼本身很皮实，又没什么天敌（小鳄鱼例外，都能被水鸟吃），基本能够无忧无虑的持续繁殖。这些年遇到的唯一天敌（人类除外），是来自缅甸的巨蟒（Python，不是脚本程序）。

大家可能要问了？缅甸的巨蟒怎么会出现在这里呢？这还要感谢当地的小宠物店（exotic pets，不是卖猫卖狗的，都是些另类的宠物）。蟒蛇小时候看上去比较可爱，也没什么威胁性，于是被人们买回家养着。随着时间的推移，蟒蛇的个头越长越大（成年可达4～6米，体重100斤以上），一般人家肯定是养不起了，退货肯定也行不通。咋办呢？干脆扔到沼泽里由它自生自灭去吧。老天爷饿不死瞎家雀，沼泽里偏偏没有巨蟒的天敌（鳄鱼都不算）。这些蟒蛇的繁殖能力又极强（一条母蛇一次可产100枚卵！），自然界真是一物降一物。

看了一天爬行动物，审美疲劳该回家了。圣诞节晚餐吃的是批萨，每个人放上自己喜欢的小料（比如前一天剩的鸭肉），现考得就是好吃。看来米国人也有好研究做饭的，只是我们平时碰到的少罢了。

周一早上告别了大妈，驱车北上一个半钟头，参观野生动物园（lion country safari）。就是那种人坐在车里，动物在外面放养的园子（狮子老虎等猛兽例外，有隔离护栏）。按指定路线自驾游（敞篷车不放行，可另租车）。这比迈阿密动物园人性多了，车开一圈一个钟头，要靠两条腿走估计可够受的。还有一片儿童乐园，特别给小朋友们准备的。我们也去凑了个热闹，看了些小型禽畜。

下午奔机场，路上先加油再还车。看看里程表开了700多麦，合1100多公里。回程航班晚点两个钟头，苦了前来接机的童鞋们。回到旧金山就冷得直哆嗦，怀念起迈阿密的温暖阳光了。（完）

周四上午进key west downtown溜达。刚趴好车，忽然就变天了，倾盆大雨劈头盖脸就下开鸟。无奈，躲进旁边一所画廊。过一会雨小了，出来接着逛。中午在码头附近吃了一顿古巴风味餐，特色是一种大蕉（plantain，类似香蕉，但绝不可生吃！），油炸或炒熟了吃，味道比香蕉淡。下午继续轧马路，消消食儿。路过一家号称6D的电影院，一时好奇进去看看。3D电影大家都普遍熟悉了，以前在迪斯尼和科学馆看过4D电影（椅子也能动）。这6D还是头一次见到。

买票入场，看来这家生意有些惨淡，我和火星只花了20刀就包场了，而且是买一送一、看两部片子。根据屏幕上的投影能够看出，放映设备接的是一台win7电脑。除了上面说的4D，剩下的2D包括烟雾、水雾效果，还有凳子下面出道具，模拟与爬行动物贴身擦过。放映的哥们儿相当敬业，第二场看到一半，座位晃得太厉害，我的3D眼镜掉了。人家立即停播，等我把眼镜找回，重头放。这服务，太贴肺了。

下午坐船出海看景，船底一部分是钢化玻璃，光线好的时候可以看到比较浅处的海底动植物。回程看到了海上日落（之前一天没赶上），不虚此行。

周五上午出发返回，中午到达比斯坎国家公园（Biscayne National
Park）。这个公园的特色是大部分园区都是海域，好景都在水下或离岸的小岛上，最好有船才能看个透彻。我和火星租了艘独木舟，出海看景。

租船的时候工作人员就善意的提醒我们，独木舟的平衡不好掌握，没玩儿过的须谨慎，容易翻船。如果翻船后需要他们出船营救，加收50刀辛苦费。考虑到我们之前已经租过皮划艇kayak了，想换换口味。再说了，俺们都是西冶游泳班集训出来的，万一栽水里也应该问题不大。而且，还有救生衣呢么。不过，为了以防万一，贵重物品都就在了车上，剩下的装塑料袋，防水。

天气很好，海上风平浪静，加上阳光灿烂，晒得人懒洋洋的。划出去才发现，离岸近处水位确实不深，浅的不到半米。海水很清澈，水下的生物、珊瑚什么的一览无余。划了一个多钟头，适应的还不错。于是放松了警惕，接下来就迅雷不及掩耳的翻船了。水温较高，加上没风，全身湿透了也不觉得冷。翻船的地方水较深（反正我没踩到底），木浆、水瓶、拖鞋神马的漂成一片。火星同学落水时还穿了个救生衣，我虽然没穿，不过也还淡定，多少会点水。我们试着踩水把船翻过来，比较困难。即使能翻过来也无法处理半船的积水。无奈，把水面上的零碎物品收了一下，人游着把船往岸边拖。

到了能站住脚的地方（本来不想破坏生态的，珊瑚太多无处下脚，不得已啊），把船翻过来，整理一下行头，再划着回头去找火星同学的另一只拖鞋（我手不够了，只捞回来一只）。顺水而下有一个水坝，都快划到水坝了还没看见拖鞋。只好掉头返回，万一水坝开闸进水，我们连人带船估计都得给卷进去。

周六参观了大沼泽国家公园（Everglades National
Park）南口，这是佛州南部最大的一个国家公园。以前面积更大，上世纪中叶折腾了一阵退地还耕，把沼泽改造为农田，所以今天的面积已经不如全盛时期的原貌了。沼泽的水是淡水，适合短吻鳄生活。公园的南头是大西洋，是咸水，适合长吻鳄（crocodile）生活。咸淡水交汇的地方，两种鳄鱼得以共存，也算是一个有趣的生态现象。买一张门票，两类鳄鱼都看全了。

鉴于前一天的翻船经验，考虑到这里的水里真的有鳄鱼，而且不在少数，保险期间，还是租了搜皮划艇（至少不用担心会翻船）。同一个码头，一边是淡水，一边是咸水（出海），两边都能玩儿。我们选择先有淡水，刚下水就看见一只海牛（脊背飘在水面）。火星同学上手就摸，海牛大概怕非礼，游得不见了踪影。沿着河道北上，一路三三两两看到几只鳄鱼，没有我想象的007电影上的一般密集。划了一个多钟头（我们租了半天），太累了，也没再看到更多鳄鱼，返航去出海看景。

这里的海面有风，划起来费点劲儿。风吹浪打，海水看上去也不清澈，全当吹风了。离岸不远的两个小岛上枝头停歇着各种海鸟。我们一接近（虽然无法登陆），它们就飞走了，大概是对人类的本能恐惧吧。

从公园回家，大妈精心准备的圣诞大餐相当给力 –
北京烤鸭。对，你没看错，我没打错，一个美国大妈，亲手做的北京烤鸭，还有春饼（参考网上视频）。当然，大妈不是新手，这种烤鸭的做法，她已经三十年没用过了。太感动了，压箱底的活儿都拿出来了！我不吃鸭皮，所以不能评论皮烤的如何。火星和大妈的口味倒是很对火，呱唧呱唧的卷着鸭皮吃。同学们，米国大妈做烤鸭的故事，再次印证了一条真理

照我的意思，躲还躲不及呢。火星同学的想法则不同，明知山有虎，偏向虎山行。找啊找啊，鳄鱼显然是提前得到了线报，挪窝了。航线图的地标实地考察没找到。为了找鳄鱼还迷了路，差点回不了码头了。功夫不负有心人，返回码头的途中，我们的小船与那条鳄鱼狭路相逢，擦胸而过。正如工作人员所说，鳄鱼对我们没兴趣，自顾自的继续漂在水面。一米来长，也看不出性别。佛州大部分是美洲短吻鳄（alligator），比较怕人。媒体上看到主动攻击人类的大多是非洲长吻鳄（crocodile）。这两种鳄鱼的区别，后面还会介绍到。

划完船大吃了一顿，这次不吃海鲜了，还是大块猪排来得欢畅。甜点配的是地方特色key lime pie（青柠檬派），做法是油炸（老美对油炸这种烹饪方式的热爱真是侵入骨髓了）。不健康，但够好吃！

下午开到了Key West，没赶上看日落。晚上去闹市区轧马路，看了不少画廊。木想到啊，这么个犄角旮旯的荒蛮之地，还很有文化气息的说。提起Key West，不得不提到以为中国人民熟悉的老作家 — 海明威。对，他的《老人与海》就是在Key West居住十年间创作的。虽然咱没读过原著，也不妨附庸风雅一下。

另一位与海老名气相当的，米国二战后上台的总统杜鲁门（虽然这家伙对天朝并不那么友好）。老杜很喜欢这个犄角旮旯，以这里为自己的行宫。他的故居干脆就称作是“小白宫”（little white house）。既然是在行宫，一切就不比如在大内般拘谨，比如西装革履就换成了夏威夷系休闲装。工作之余，后院就是海滩，晒晒太阳，玩儿个沙滩排球什么的。谈笑间，正事儿闲事儿都不耽误了。

因为临近古巴，二战后加之对全球赤化之深度恐惧，这里设防了一个海军基地，以便应付突发事件之需。比如1962年的古巴飞弹危机，这里就是最前线，我怀疑老杜还能在此闲庭信步伐？也因为临近古巴，迈阿密（广至整个佛州），都有大量古巴移民（许多是寻求政治庇护的，等老卡倒台了再回去）。

下午参观海洋馆，看了各种海豚、杀人鲸表演。当然少不了各种海洋生物，巨大的海龟啊，跟大卡车备胎差不多。头一次见到传说中的海牛，相当的震撼，好似水中漂浮的一块陆地，基本不怎么动弹，难怪养的全身是膘，体型硕大了。

周二上午参观迈阿密动物园。为了偷懒少走路，参加了一个tram tour，汽车游。一圈下来45分钟，走马观花看了一下。这个动物园很大，许多人都是在入口出租了自行车（可乘多人），骑车游园。我想汽车载着游过就差不多了，加上实在走不动了，就先回停车场休息了。一觉醒来，火星同学又独自饿着肚子、步行自助游了整整两个钟头！！她是拿出了平时逛街、轧马路的劲头看动物啊

这样一来，本来计划下午赶场去看glass bottom boat （船底装了玻璃，透过玻璃可以看海底）tour的计划就泡汤了。匆匆赶到下一站，John PenneKamp State Park。这里最有名的是浮潜（snorkling），佛州南部据说是潜水爱好者们常常光顾的场地。虽说气温高达25摄氏度，我们这些外地人还是没敢下水，只在陆地上溜达了溜达。

晚上住在Key Largo，据米国同事说，以前有一首很有名的歌曲唱得就是这个地方。我们中午就胡乱吃了些零食，这会儿已经饿得前胸贴后背，无暇怀旧了。晚餐非常的給力，容我特别介绍一下：

• （头台）炸鳄鱼肉块 （alligator fritter，吃起来跟鸡肉差不多）
• （头台）石头蟹腿（stone crab legs，当地特产种类）
• （主菜）全只大龙虾（stuffed lobster，肉全在身上，钳子剃掉了）
• （配菜）甜薯条（sweet potato fries）

大家应该看出来了，老美的饭除了油炸就是油炸，热量忒高了。而且每份量很大，象我们一般都只点一份主菜，外加一两个头台什么的，基本到最后都没肚子吃甜点了。饮料什么的基本不点，一个是因为非常甜，再就是整牙期间不让喝碳酸饮料，久而久之也就不想喝了。吃得太饱了，剩的没法打包，火星同学还直叹浪费。人要紧，胃是自己的。

租车也找到一个很不错的deal（谁知道合适的中文怎么翻呢？），全款预付，每天租费20刀，八天加各种费用（不含保险），共计二百五（也没打错，斯密达）。这应该是我在米国开车以来找到得最经济实惠的deal了。

然后就是订酒店。想到那边有个多年未联系的米国朋友，发了个邮件，大妈果然还住在迈阿密地区。于是省了一大笔住宿费，更重要地是，跟当地人混，才是游览任何陌生地方的王道啊！

就酱紫，周日上午出发到了旧金山机场。之前据说virgin america航班上会提供免费的谷歌上网本，而且飞行全程有免费无线网可用，非常之期待的说。谁知，该项服务仅限于三个城市的航线间：纽约，波士顿和旧金山。坑爹呀！我自带的上网本，登机后发现无线网不免费，一天14刀，太坑爹了。看了一路pdf文档，龙应台的《大江大海1949》。

到达后去租车行，服务生照惯例给顾客推荐各种增值消费业务。比如我预订的是经济型小轿车，他就推荐你升级到变形金刚里的大黄蜂跑车（好，即使我脑子没被谁踢了，也知道如此拉风的车是警察开票的最爱啊）。然后推荐油电混合车，看我实在不配合，只有摊牌我订的车型没有了。一般这种情况比较常见，车行通常会为你免费升级到更贵一档的车型。我们最终开走了一辆福特的七人座越野，虽然坐两个人太浪费空间了。还是开大车有安全感哈。

这么一来，折腾到大妈家已经是晚上九点半了。真实不好意思，人家大妈一直饿着肚子等我们一起吃饭呢。大妈一个人住，养了三只猫，其中两只是兄妹，第三只是老大，已经跟她15年了，是这群猫中的长者。老大一见我们就躲起来了，到后来几天混熟了才回出来。倒是另两只年轻的脸皮厚，很快混熟后就学会跟人起腻卖萌混吃的了。

最近翻看了很多问题，革命和改革两个词被频频的问起。平时媒体也很喜欢问，但是也只是一问一听，无法见诸报端。写下来无论什么观点，八成也是不保的命。但作为这次冬至回读者问的第一篇，我就先用整个篇幅来回答我关于革命两个字的看法。我综合了读者和一些内外媒的提问，在这里一并作答。

问：中国最近群体事件频出，你认为中国需要一场革命么。

回答：在社会构成越复杂的国家，尤其是东方国家，革命的最终收获者一定是心狠手辣者。很坦率的说，革命是一个听上去非常爽快激昂并且似乎很立竿见影的词汇， 但是革命与中国未必是好的选择。。首先，革命需要有一个诉求，诉求一般总是以反腐败为开始。但这个诉求坚持不了多远。“自由”或者“公正”又是没有市场的， 因为除了一些文艺和新闻的从业者，你走上街去问大部分人，你自由么，他们普遍觉得自由。问他们需要公正么，他们普遍认为不公正的事情只要别发生在我自己身 上就可以了，不是每个人都经常遭受不公待遇，所以为他人寻求公正和自由不会引发人们的认同。在中国是很难找到这样一个集体诉求的。这不是需要不需要的问题，是可能不可能有的问题。我的观点是不可能也不需要。但如果你问我中国需要更有力的改革么，我说一定是的。

问：你为什么不去领导一场起义呢？
回答：开玩笑，就算我认同革命，并在上海起义，而且还稍具规模，官方只要一掐断互联网和手机讯号，我估计不用政府维稳机器出马，那些无法用QQ聊天或者玩不了网络游戏看不了连续剧的愤怒群众就足以将我们扑灭，你也别指望着能刷微博支援我，你三天上不了微博就该恨我了。

问：那难道中国就不需要民主与自由了么？
回 答：这是一个误区，文化人普遍将民主与自由联系在一起，其实对于国人，民主带来的结果往往是不自由。因为大部分国人眼中的自由，与出版，新闻，文艺，言 论，选举，政治都没有关系，而是公共道德上的自由，比如说没有什么社会关系的人，能自由的喧哗，自由的过马路，自由的吐痰，稍微有点社会关系的人，我可以 自由的违章，自由的钻各种法律法规的漏洞，自由的胡作非为，所以，好的民主必然带来社会进步，更加法制，这势必让大部分并不在乎文化自由的人们觉得有些不 自由，就像很多中国人去了欧美发达国家觉得浑身不自在一样。所以，民主和自由未必要联系在一起说，我认为中国人对自由有着自己独特的定义，而自由在中国最 没有感染力。

问：我认为中国顽疾太深，改革已经没有用了，只有来一场革命才能让社会好转。

回答：我们假设革命没有遭到镇压，当然这本身就是不可能的。我们幻想一下革命，假设，革命到了中段，学生，群众，社会精英，知识分子，农民，工人，肯定不 能达成共识。而我们一直忽略了一个人群，那就是贫困人口，这个数目大概是两亿五千万。你平时都不能注意有他们的存在，因为他们甚至从来不使用互联网。既然 革命能够发展到中段，必然已经诞生了新的领袖。没有领袖的革命一定是失败的，白莲教起义就是很好的例子，而有了领袖的革命，也不一定好到哪里去，太平天国 又是很好的例子。中国式的领袖，绝对不会是你现在坐在电脑前能想象的那些温厚仁慈者。这样的一个领袖，八成独断专横自私狂妄狠毒又有煽动力，是的，听着有 点耳熟。但中国人就吃这一套，也只有这一套才能往上爬，这个社会习惯了恶人当道，好人挨刀。文艺青年们看好的领袖一个礼拜估计就全给踢出局了。而越是教育 水平高的人，越不容易臣服与[注：于？]领袖。所以这些人肯定是最早从革命中离开的。随着社会精英的离开，革命人群的构成部分一定会产生变化，无论革命的起始口号有多 么好听，到最后一定又会变回一个字，钱。说的好听一点就是把应该属于我们的钱还给我们，说难听一点就是掠夺式的均富。你们不要以为因为我觉得自己有点钱， 所以我怂了，害怕失去。在革命的洪流里，你拥有一个苹果手机，你是开摩托车的，甚至你会上网，你平时买报纸，吃肯德基，你都算是有钱人，甚至是有能力在互联网上阅读到这篇文章的人，都是充满着原罪的 被革命对象。有一亿家产的人比起有一万家产的人反而安全，因为他们打开家门，门口已经放的是纽约时报了。最后倒霉的还是中产，准中产甚至准小康者。以前人 们在各种政治运动中自相残杀，现在的人们只认钱，所以很多人民已经被训练成只认钱的自相残杀者。所以你就想象吧。而中国人讲究清算，这也必然导致镇压。

任 何的革命都需要时间，中国那么大的国家，不说天下大乱，军阀混战，权利真空。稍微乱个五年十年的，老百姓肯定会特别期盼出现一个铁腕独裁者，可以整治社会 秩序，收拾一下局面。至于从百花齐放重新看回人民日报，这个真的没所谓。况且我们的一切假设都建立在军队国家化的前提下，所以这些都是幻想，连幻想都不乐 观，就别提操作了。

问：那你看埃及，利比亚⋯⋯

回答：埃及，利比亚是被一个人独裁统治几十年，城市也不多，一个事件作为爆点，一个广场用来演讲，就可以革命 成功。中国没有一个具体的个人能成为被革命的对象，城市，人口众多，而且各种千奇百怪的灾难都发生过，G点已经麻木，更别提爆点了。就算社会矛盾再激烈十 倍，给你十个哈维尔在十个城市一起演讲，再假设当局不管，最终这些演讲也是以被润喉糖企业冠名并登陆海淀剧院而告终。

当然，以上更是废话，最关键是就大部分中国人一副别人死绝不吭声，只有吃亏到自己头上才会嗷嗷叫的习性，一辈子都团结不起来。

问：你的观点非常的五毛党，是被政府买通了么？为什么不能一人一张选票选主席。

回答：在这样一个非此即彼，非黑就白，非对既错，非带路党既五毛党的社会里，革命两字说起来霸气，操作起来危害更大。也许很多人认为，中国的当务之急就是一人一张选票选主席，其实 这并不是中国最大的急迫。相反，一人一张选票，最终的结果还是共产党代表获胜，谁能比党更有钱？五百亿就能买五亿张选票。不行加到五千亿。一年税收都十万 亿呢。你和人家比有钱?你觉得你周围的朋友的公正独立，那样的人加起来也就几十万张选票。你看好的有识之士，能有十万张都不错了。唯一能和共产党抗衡的就 是马化腾，因为他可以在QQ登陆的时候弹出一个窗口：谁选我马化腾，谁就可以得500Q币。此举估计也能获得两亿张选票。但问题是，到时候马化腾一定会入 党的。民主是一个复杂，艰难而必然的社会历程，并不是什么革命，普选，多党制，推翻XX，这些脱口而出的简单词汇可以轻易达成的。如果你对司法和出版都从来没有关心 过，你关心普选有什么意义呢。无非就是说起来更拉风一点。这和那些一说起赛车只会提F1，一说起足球只知道世界杯的人有什么区别呢。

问：我觉得中国的革命和民主只是时机的问题。你认为什么时机最合适。

回 答：革命和民主是两个名词，这两个名词是完全不等同的，革命不保证就能带来民主，这个咱们不是早就已经证明过一次了嘛。历史曾经给过中国机会，如今的局面 则是我们爷辈的选择。现今中国是世界上最不可能有革命的国家，同时中国也是世界上最急需要改革的国家。如果你硬要问我在中国，什么时候是个革命的好时机， 我只能说，当街上的人开车交会时都能关掉远光灯了，就能放心革命了。

但这样的国家，也不需要任何的革命了，国民素质和教育水平到了那个份上，一切便都是自然而然的事情了。也许你能活着看见这个国家的伟大变革，也许你至死都是这个死结里缠绕的纤维，但无论如何，你要永远记得，错车时请关掉远光灯，也许我们的儿女将因此更早的获得我们的父辈所追求的一切。

冬至回读者问之一，完。

来源：韩寒博客

链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0102dz5s.html?tj=1

上上篇文章里说，每个人要的自由是不一样的，上篇文章里说，民主，法制，就是一个讨价还价的过程。一些还在阐述键盘民主以及进行书房革命的朋友，我这就顾不上了，圣诞再打折，东西还是不会白送的。那我就先开始讨价还价了。

　　首先，作为一个文化人，在新的一年里，我要求更自由的创作。我一直没有将这个写成XX自由或者XX自由，是因为这两个词会让你们下意识的觉得害怕和提防。虽然这些自由一直被写在宪法里。事实上，它一直没有被很好的执行。顺便我也替我的同行朋友——媒体人们要一些新闻的自由。新闻一直被管制的很严。还有我的拍电影的朋友们，你不能理解他们的痛苦。大家都像探雷一样进行文艺工作，触雷就炸死，不触雷的全都走的又慢又歪。这些自由是时代的所趋，也是你们曾经的承诺。我知道你们一定对苏共进行过研究，你们认为苏共的失败，很大的程度源于戈尔巴乔夫开放了报禁，并将最高权力依照宪法约定，从党返还给了人民代表大会。所以这让你们对言论自由和宪政特别的谨慎。但是时代已经不同，现代的资讯传播终于让屏蔽形同虚设。而文化的限制却让中国始终难以出现影响世界的文字和电影，使我们这些文化人抬不起头来。同时，中国也没有在世界上有影响力的媒体——很多东西并不是钱可以买来的。文化繁荣其实是最省钱的，管制越少必然越繁荣。如果你们坚持说，中国的文化是没有管制的，那就太不诚恳了。所以在新的一年，我恳请官方为文化，出版，新闻，电影松绑。

　　作为交换的条件，我承诺，在文化环境更自由之后：不清算，向前看，不谈其在执政史上的敏感事件，不谈及或评判高层集团的家族或者相关利益，只对当下社会进行评判和讨论。如果文化界和官方能各让一步，互相遵循一个约定的底线，换取各自更大空间，那便更好。

　　但是如果两三年以后，情况一直没有改善，在每一届的作协或者文联全国大会时，我将都亲临现场或门口，进行旁听和抗议。蚍蜉撼树，不足挂齿，力量渺小，仅能如此。当然，只我一人，没有同伴，也不煽动读者。我不会用他人的前途来美化我自己的履历。同样，我相信我们这一代人的品质，所以我相信这些迟早会到来，我只是希望它早些到来。因为我觉得我还能写的更好，我不想等到老，所以请让我赶上。

　　以上是基于我的专业领域的个人诉求。我觉得在这场让大家都获益良多的讨论里，研究该是什么样，不如想想应该怎么办。据说一个人一次只能许一个愿望，我的愿望用完了，其他的诸如公平，正义，司法，政改，一切一切，有需要的朋友可以再提。虽然我觉得自由未必是很多人的第一追求，但没有人愿意常常感觉恐惧不安。愿各位没钱的能在一个公正的环境里变有钱，有钱的不再为了光有钱而依然觉得低外国人一等。愿所有的年轻人都能像这个圣诞一样不畏惧讨论革命，改革和民主，担忧国家的前途，视它为自己的手足。政治不是肮脏的，政治不是无趣的，政治不是危险的。危险的，无趣的，肮脏的政治都不是真正的政治。中药，火药，丝绸，熊猫不能为我们赢得荣誉，县长太太买一百个路易威登不能为民族赢得尊敬。愿执政党阔步向前，可以名垂在不光由你们自己编写的历史上。

来源：韩寒博客

链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0102dz9f.html

问：革命不一定是暴力革命，天鹅绒革命就是完美的典范。

回答：我不认为天鹅绒革命能够发生在中国。不谈当时的国际局势，也不说整个捷克的人口只有北京的一半。相信天鹅绒革命其实就是选择相信了民众的素质，执政者的忍让，文人的领袖，这三者的共力才能形成天鹅绒革命，我认为这三者在中国全部不存在。你不能把一场完美的革命常挂在嘴边来反驳也许未来不完美的改革。我理解中国很多文人和学者对天鹅绒革命的感情，他们甚至能够在脑海中将自己代入哈维尔的角色暗自感动。但无论中国发生暴力革命或者非暴力革命，文人的地位和角色远远文人和学者想象的要低，更别说能作为领袖了。而且国民素质越低，文人就越什么都不是。你也不能用完美的民主，完美的自由，完美的人权应该是什么样子的来逃避中国的现实。改革和民主其实就是一场讨价还价的过程，你不能盼着执政者看了几本书忽然感化把东西全送给你。你不能天天盼着天鹅绒革命，而且天鹅绒革命来来最好还由你来扮演哈维尔，并瞬间让每个中国人有一张选票，还都不能被贿选。捷克至今也不是普选。所以我的观点很简单，暴力革命我们都不愿意发生，天鹅绒革命不可能在近期的中国发生，完美民主不可能在中国出现，所以我们只能一点一点追求，否则在书房里空想民主和自由憋爆了自己也没有意思，改良是现在最好的出路。

问：你得出的结论就是中国人素质太低，不适合民主。政府有没有给你维稳的回扣啊？

回答：我不知道你如何看出了这个结论，我觉得我已经写的很通俗了。民主不是适合不适合的事情，它迟早会到来。国民素质低并不妨碍民主的到来，但决定了它到来以后的质量，谁都不希望来个卢旺达式的民主，虽然这并不是真正广义的民主。有时候缓缓来，有时候突然来。也许它来的不那么彻底，来的不那么全部，来的不那么美式，来的不那么欧式，但在你的余生里，它一定回来，回首起来，可能还来的有点平淡。

问：你的意思是一切只能靠执政者的恩赐，而不是人民自己的争取？

回答：给执政者压力当然重要，但遗憾的是，执政者的配合更重要。这的确需要运气和人品。现在社会各个阶层是割裂的，比如执政者，你动车事件闹得再大，他们依然淡定，觉得这是民间的事情，不费一兵一卒，时间自动摆平，执政者的家属可能完全不关心这事，只关心谁要上谁要下，谁的岁数差一点，XX位置怎么排。而在这样的舆论压力下，事情依然能自然过去。当然，更有可能是他们都没有感受到舆论压力。好比你账户里有十亿，你丢了一千块，你自然不紧张。文化界兜里加起来的总和就五百，而他们认为统治者兜里也就三千，所以我觉得他们是放大的统治者的焦虑。人家完全没考虑你的问题。而文化界很多人认为一切的问题就是体制的问题，仿佛改了体制一切都迎刃而解，他们虽然善良正义，嫉恶如仇，但要求农民和工人和他们拥有一样的认知，甚至认为全天下都必须这么思考问题。可事实往往有些让人寒心。

因为拉力赛都在偏远地方举行，我这些年去了上百个各种各样的县城，这些都不算特别封闭和贫瘠的地方，我和各种各样的人聊天，他们普遍对民主和自由的追求不如文化界想象的那么迫切，他们对强权和腐败的痛恨更多源于为什么不是我自己或者我的亲戚得到了这一切，而不是如何去限制和监督，只有倒霉到自己头上需要上访的时候才会从词典里捡起这些词汇来保护自己，只要政府给他们补足了钱，他们就满意了。一切能用钱解决的社会矛盾都不算什么矛盾。而知识界普遍把国民对这些词汇的这种应急应用当成了他们的普遍诉求，觉得与文化界形成了共识。我不认为在分歧和割裂这么大的国家里能有一场美好的革命。你也许觉得这正是执政者驯化的结果，所以要改变执政者。但现实就已经这样了，那一两代人已经这样了。但是幸运的是，我和他们的子女聊天时，互联网和各种传媒已经或多或少的打开了他们的眼界。所以我并不悲观。

中国共产党到了今天，有了八千万党员，三亿的亲属关系，它已经不能简单的被认为是一个党派或者阶层了。所以共产党的缺点很多时候其实就是人民的缺点。我认为极其强大的一党制其实就等于是无党制，因为党组织庞大到了一定的程度，它就是人民本身，而人民就是体制本身，所以问题并不是要把共产党给怎么怎么样，共产党只是一个名称，体制只是一个名称。改变了人民，就是改变了一切。所以更要着眼改良。法治，教育，文化才是根基。

问：如果革命到来，有影响力的文人应该扮演什么角色？

回答：文人到时候就应该扮演一颗墙头草，并且扮演一颗反向墙头草。文人需有自己的正义，但必须没有自己的立场。越有影响力就越不能有立场，眼看一派强大了，就必须马上去帮另一派，绝对不能相信任何的主张，不能跟随任何的信仰，要把所有的革命者全都假想成骗子，不听任何承诺，想尽办法确保不能让一方消灭其他方而独大。所以未来的中国如果有革命，谁弱小，我就在那里，它若强大了，我就去它对手那里。我愿牺牲自己的观点而换取各派的同存。只有这样，才有你追求的一切。

最后：在这个年末，可以谈论这些，就是最大的新年礼物，和以往的论战不同，这里没有对手。感谢各位争论的朋友，你们都是优秀的。文不对题，望能理解。新年快乐。

来源：韩寒博客

链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4701280b0102dz84.html

考虑到一个人可能有些寂寞，我们也曾尝试这给熊猫找个伴儿。结果是：这家伙太独，而且非同志，与其它雄兔不对付。下面插播一下几次被熊猫欺负的丘比特同学 –

丘比特，男，5～6岁（鉴于兔子通常的寿命为十年左右，也算是兔到中年吧），体重4磅（再长不大了）。头一次来我们家做客，是因为主人出远门，顾将其托管。丘老的特点是眼睛大，让人一看就有眼缘。我想大概是这个原因，引得熊猫羡慕嫉妒恨的个擦。

第一次冲突发生在我家阳台。火星同学给他们二人放风，先放熊猫，然后去打开丘比特的笼子。丘老的笼门刚开，他老人家还没来得及迈出半步，熊老已经迅雷不及掩耳盗铃之猛虎下山式冲了过去，对着丘老的脖子就是一口。没错，一剑封喉的那种招式。要不是火星同学出面及时制止冲突的进一步升级，后果真不堪设想呢。

从此后，丘老就染上了恐熊症。具体表现为：笼门大开的时候也不敢出来放风，不管熊猫是否在场（他们有各自的笼子）；晚上睡觉必须把他们放在不同房间，等等。熊猫的气场显然震住了丘老，给他留下了不小的阴影。

这件事过后几个月，我们要出门，于是把熊猫寄宿在丘比特家。虽然他们之前结过梁子，但也是不打不成交了。这回到了丘老的主场，寄人篱下，自然要让人三分。事实再次证明，熊猫又给我们长脸了。于是又有了第二次冲突。

丘比特的主人把他们分开放风，熊猫在厨房，丘老在客厅。连接两间房子的门口挡着栅栏，让他们井水不犯河水。一切安顿后，主人就回屋打电话去了。刚说了几分钟，但听得外面叮当五四，乱作一团。等她赶到现场，看到栅栏已被推倒，丘老已经挂彩，熊猫一看主人出来，很有眼色的从容逃离犯罪现场，没带走一片云彩。

如果说，前一次在我家有主场优势，仗势欺人，还可以商榷。这一次到了人家的地盘，还反了天了，情何以堪啊。。。只能说，我们很庆幸他只是之兔子。亲，这要换个儿子，了得？！

写博客实际上是个力气活儿。写作本身就已经够费神了，发布则是另一件令人头疼的事。比如用wordpress，我需要先登陆管理界面，点来点去，打开撰写界面，把文字复制粘贴进去（我一般先在其它地方打好底稿），然后加分类、标签、链接。有时候，还需要对排版再做调整。。。总之，大家明白了吧，发一篇博客，管理成本太高了。久而久之，想写都懒得写了。于是只能放任自流，无暇顾之。

接触了微博之后，我愈发感同身受发布简便之重要。一个体贴的博客系统，应该尽其所能的将博主从各种非写作的干扰中解放出来。一如您曾经钟爱的藏密排油，让您一身轻松，荡气回肠的淋漓尽致一把。

关于发布的简化，今天我找到了一个值得尝试的解决方案。wordpress推出了邮件发布功能（应该不是新闻了，只不过我很久不关注了）简而言之，我通过发一封电子邮件就能添加一篇新博文。就这么简单的让你不好意思再找寻任何懒得更新的借口。

当然，更大的一个难题是天朝的读者在不翻墙的前提下仍然无妨正常访问任何架设在wordpress上的博客（比如我的博客）。对此，博主能做的是提供人工邮件订购服务。如果您有兴趣订购本博客更新，发私信给博住哈。

三月底某一天，我下班回家。推门发现家里添丁了 – 而且是一位兔爷（！）之前几天听火星同学提过，她有一朋友领养的兔子如何如何。木想到哇，原来是她在暗示并通知我，她也要行动了。

领养

据火星同学回忆，领养的经过是酱紫滴 – 下午到圣荷西的一家动物救护中心（Humane Society）。工作人员带她参观了待领养的兔子区。米国的兔子很幸福啊，住的全是单间，据火星说兔平均居住面积在3~4平米以上！（当然，不排除作秀的可能，不过那样劳动成本比较高，这么多兔子挪来挪去的，麻烦）。然后热情地给她普及养兔子的各种注意事项。火星同学哪听得进去啊？只顾看兔子了，左耳进右耳出，心想这位热心大妈太唠叨了。。。

介绍完毕，大妈拿出一张试卷。。火星晕+汗。。原来要笔试啊！嗯，而且还要口试呢。本着对动物负责的态度（跟领养小孩有异曲同工之妙哈），一定要为它找个靠谱的好东家。另外一个不利因素，据说亚洲人爱吃兔子，所以工作人员紧张也是可以理解的，谁知道你不会把兔子拿回家烹了呢？

面试过后，交了20块领养费，办完各种手续。兔子都是阉过的，因为它们的繁殖能力太强了。所以准确地讲，我们家兔爷其实是公公。另外，领养中心的医护人员还给兔子体内植入了微型芯片，做追踪定位和身份鉴定用（如建立医疗档案），还有就是打疫苗。

取名

领养中心的兔子来源主要有两类。一类是他们救护的（如流浪兔，遗失兔），一类是被主人遗弃或放弃的。后者又分两小类，主人亲自送来办手续的，要交20块手续费。有些人为了省这点钱，干脆把兔子仍在救护中心门口，然后撒腿就跑。靠谱一点的主人，会用口述或卡片方式记录兔子的一些基本资料，如年龄、品种、饮食喜好等等。如果资料缺失，就只能靠护理人员细心摸索了。

我家兔公就属于后大类的后小类。没人知道它叫姓甚名谁，芳龄几何。我在想，有木有给兔子做骨龄检测的呢？为神马一定要知道年龄呢？因为幼年兔子和成年兔子的饮食结构不一样，吃错了会出状况滴。一个月来，根据我家兔公体重的增长速度，我觉得它应该还在青少年时期。兔子一般能活8到12年，我很欣慰。

言归正传，根据我家兔公的外形特征，我觉得称它做“熊猫”比较贴切（见图）。另一个选项是戏剧脸谱，比如京剧里的黑脸张飞、秦腔里的黑撒扮相。考虑到国际化的需要，“熊猫”的英文名更广为人知，便于品牌打造哈。毕竟，它是一只土生土长的米国兔子，出来混怎么也得有个像样的英文名吧？【好，下面用“熊猫”称呼我家兔公了】

辨种

名字由咱取，种类辨别可就有难度了。尤其在这个多元的时代，纯种的少啊。于是，上wiki搜，狗狗搜，搜图片，肉眼人工识别。果然被我找到了（还是因为熊猫的毛色特征哈）。熊猫是杂交的，长相上最接近于“巨型格仔兔”（英文wiki）。嗯，看来真是有英国皇室血统的。之所以称为”巨型”，因为成年兔子的体重通常在十斤以上（虽然这并不是肉食兔）。。。而且，体重无上限

嗯，先酱紫，大家看图说话哈~

【中国企业家网】2010年11月23日晚7点，罗永浩站在北京海淀剧院的剧场幕后，对着全场说：“大家镇定一下情绪，我准备出来了。”在张亚东、刘瑜、左小祖咒等一干朋友的怪叫和全场的爆笑声中，他掀开幕布走入聚光灯下，身后700寸的投影幕上打出演讲主题“一个理想主义者的创业故事”。

接下来的137分钟里，他讲述了用无数个段子拼起来的创业经历。在演讲间隙，他播放了一条曾在2010年迷笛音乐节上播出的原创广告，精华是紧跟在一连串快速拼接起来的西方摇滚乐后面的几行字：“听了三千张摇滚唱片/除了Fuck什么都没听懂？到这里来试试吧/老罗英语培训。”他的创意引发了全场疯笑。在听众们的要求下，他把这则广告又播放了一遍，并叮嘱灯光师：“他们一鼓掌马上用大灯照亮我。”

“他们的自小逼得我不得不自大。”在演讲中他这样评论同行。有报纸采访完他发了两个整版的文章，以至于一个前辈打来电话，怎么也不信他没花一分钱能得到巨大的宣传。他模仿对方当时忧伤的语气说：“大家都是同行，你没必要这样，你不说实话，伤了大哥的心了。”

他对同行的公然嘲弄、在营销上展现的创意才华和对员工和学员的慷慨冲淡了这场品牌宣讲会的商业属性，以80后为中坚的粉丝们满意而归。他们花30块钱买票进场，如愿听到一场酷劲十足的励志演讲，还获赠一本标价29块钱的罗永浩自传《我的奋斗》。这也符合他们对罗永浩的预期：从“新东方老罗语录”的作者到牛博网站长、再到现在的老罗英语培训学校校长，他一直是他们心目中人格高大的领跑者。

“他是普通人里面完全凭借自己的能力和智慧走向成功的范例，这对年轻人是一个鼓励。他的牛博网对于社会思想启蒙功不可没，他现在所做的教育工作，也对青年人有很多帮助。”罗永浩的朋友、兼具活动家与艺术家身份的艾未未对《中国企业家》评价说。

“他和韩寒不同。韩寒这一代人没什么负担，而老罗完全是从垃圾坑里爬出来的人。”艾补充说。罗永浩出生在吉林延边一个小县城里，他的人生是一部典型的小镇青年励志片。他浑身泛着叛逆气息、以斗士的姿态嘲弄与迎战不公正的社会秩序，并且成功。他让正在从“垃圾堆”往外爬的年轻人们觉得自己前途有望。而那些已经被生活击碎了雄心、甘于埋没在“垃圾堆”终此一生的平凡青年，对这个替己圆梦的人更有复杂的感情。

罗永浩享受这种期待。他把演讲上传到了免费视频网站优酷上，上线16天共播放了480万次。他把这个数据记在自己的微博上。“对了，这条微博我是用左手写的，因为右手一直在对着屏幕里的自己敬礼。”他知道，毫不掩饰对自己的欣赏，也是自己的魅力之一。

不耍流氓试验

罗永浩的反骨生自小学时代。据他自述，由于喜欢在课堂上指出老师讲课的错误，一个老师派自己高一的儿子来学校揍了他一顿，另一个老师当着全班学生诬陷他偷东西。这让他早早幻灭了对教师、传统教育体系的敬畏。他父亲是县委宣传部长，在意识形态的养成上，对他却格外开明，不但经常在被老师叫到学校时掩护儿子，就连高二时罗永浩因偏科而要求退学，也未加阻拦。

罗永浩独自半玩半学到27岁，突然萌生了事业危机感。经过一年多的苦学，他自荐进入新东方英语培训学校当老师。一边给准备出国的莘莘学子讲GRE单词，一边用扯淡的方式分享他的世界观，这让习惯了正统教育的学生们耳目一新。2003年，一组单口相声式的“老罗语录”音频在网上蹿红。在一段讨论北京暂住证的录音里，罗永浩讲了一段他与警察斗智斗勇的故事之后问学生：“为什么要在自己的祖国里处处他妈的暂住？”他被学生的掌声打断。

用东北口音嬉笑怒骂的英语培训老师罗永浩因此获得大批粉丝，结交了很多精英朋友，同时也为新东方狠狠做了一把深度传播。当时的新东方正在筹备美国上市，新东方后期的很多运营方式让罗永浩觉得曾经的理想主义光环已经被商业色彩冲蚀，他丧失了教书的热情。

这算是他对自己理想主义的第一次估价。他当时每年能从新东方拿到五六十万元的年薪，每年除了寒暑假外，工作还算轻松。为了这个他原本打算呆下去，独善其身。但“语录”一火，他认为自己带给新东方的已经高出新东方给他的回报。“如果没有语录，我可能还在那儿教书。语录越传越多，越传越火，结果是我每天都在给一个我不喜欢的机构额外做贡献，我很不舒服。”

2006年6月他从新东方辞职，一个月后创办了精英言论网站牛博网。他借自己声名优势邀请到上百位意见活跃的媒体人、学者、网络作家在牛博网上发言讨论，并推动过一些公益活动的落地。2008年汶川地震时，罗永浩在牛博发起赈灾募捐，并允诺亲自监督200多万元募捐款项的使用，事后公布的账目明细里，连买瓶矿泉水的容量也列在其中。

“如果我做了一些事情，社会上一片叫好声，我就很开心啊。我很在意别人的看法。”罗永浩说。

但运营了两年后，这个网站被监管机构要求关闭。出于生计压力，在一群培训行业朋友的鼓动下，罗永浩牵头成立老罗和他的朋友们教育科技（北京）有限公司，重返英语培训行业。

再回到这个曾经因为不齿而出走的行业，多少让他觉得没有面子。他不打算妥协更多，于是在跟潜在投资方贝塔斯曼中国谈判时，他在对方异样的眼神里写下的企业愿景是：通过干干净净地赚钱让人相信干干净净地赚钱是可能的。这种格格不入的谈判风格让他一直找不到启动资金，直到一个在非洲发迹了的发小给他打来第一笔300万元。

成为“校长罗永浩”之后，他发现，在商业世界里维持理想主义比在知识界、艺术界要难千百倍。在他看来，挣了钱，基本没有违背自己的意愿和原则，以自己希望的方式活着就是成功。按照这个标准，他认为从商前的自己比现在成功。“以前可以更加随心所欲，现在相对克制一些。”他说。

他清楚，要跟这个世界相处，自己耍个性的边界在哪里。他自己开设牛博网，立即意识到要做平台就得少说话，要做独立评论者就不能做平台，并拿这个道理规劝过创办《独唱团》的韩寒。出于学校运转的自保需要，他也会接受朋友的安排跟官员们吃饭。“他们（官员）在那儿摸摸我胳膊、拍拍我肩膀，说小罗你要怎么怎么，我就在那点头，假笑，装孙子。但我演技很差，估计看上去很不自然。”

既能拎得清这件事并当成机会抓牢，很难否定他身上的商业基因。和大多数商人不同，他的底线高一些。他自信靠一套更磊落的玩法，能在老罗英语培训学校里套现自己的理想主义。比如，他拒绝买银行客户数据来发推销短信和垃圾邮件，要求学校全用正版软件，给授课教师开出三十多万元的年薪，公司员工的加班费、年终奖、带薪休假也毫不含糊。

“现在这时候，如果别人耍流氓，我没有，市场对我的能力要求就比原来更高了，不然竞争不过人家。”

在好友冯唐的推介下，他狠狠研究了一下消费者心理学。在成立学校早期，对同一种课程，他设定有一个1280元的标准收费方案和另一个提供更多服务的1580元收费方案，结果前台员工不断被顾客们痛骂。他痛定思痛，把1580元方案改成“标准”，把1280元的方案改成“优惠”，顾客们怨气一下消减了许多。他把这称为“不那么奸诈”的消费心理学应用。

在初期做课程推广时，他把自己的方案形容成“血腥”：同样总数32次课的课程，老罗英语的收费只是新东方的1/3，而且前8次只收一块钱。有曲艺论坛里的相声爱好者们转载了他这则招生启事，配标题是“这个周末哪里去”。蹭听的八次课临近结束，老师们甚至大度地给蹭课生们讲授接下来的自学方法。

第九次课一开始，学生数量从300多剧减到30多，但4个月后学员规模猛增。对学生的调查结果是，老生推荐率高达35%。这是他的老东家新东方在鼎盛时期才能达到的辉煌，他把这归功于口碑营销。

2008年刚刚创立，就有同行找上门来要求收购。罗永浩开价6000万元。对方愤然斥责他“黑”。2010年，老罗英语培训学校年收入450万元，尚未实现盈利，找上门来谈投资的风投碰到一个更“黑”的估值：1.2亿元。

“别的培训机构的话，别说450万，做到4500万，风投也未必会瞧得上。你来我这，肯定不是看中我这点盘子，是看中我这个人。教育培训行业里，学大上市了、学而思上市了、环球上市了、新东方上市了，剩下一大堆几乎都是破烂。扒拉来扒拉去，也就那一两家还行，我就是其中的一个。所以1亿2千万怎么了，我报4个亿又怎样？只是接受不接受的问题，没什么荒谬的。”这是他给自己的理想主义开出的价码。

斗士的敌与友

罗永浩的粉丝比他圆滑。大多数粉丝通过现场、微博或视频围观他，大笑喝彩完后，继续扎进罗永浩所抵抗的规则里生活。他像《让子弹飞》里的张麻子，身负炸碉楼的期待，但在胜利信号显著出现前，他很难找到敢于下注的跟随者。

“在一个诚信的社会中，他一定是以健康阳光、成功创业者的形象被广泛效仿的人。但当下中国，多数掌握社会财富的人并非老罗这样的。他是社会上的熊猫。”作为朋友，导演陈晓卿说。对于熊猫对传统秩序的冲撞，他态度保留。

但罗永浩清楚这恰是自己的王牌。“就我已经走过的人生道路来讲，在这个节骨眼上，我继续说实话，是利益最大化的。”

也因此，他对同行的嫉妒与小动作很敏感，“那帮人（同行）表面对着我客客气气，我知道他们在饭桌上怎么骂我。要是对手搞小动作让我穷途末路，我在倒闭前最后一件事一定把我们所有核心的课程拍成‘多机位、加特技的精良大片’，全部免费上线。大家都别想再从里面赚钱。”因为此，媒体人王小峰把罗永浩称为“排雷高手”。“老罗前进的道路上布满地雷,他很怕踩到地雷上。”

因挑战社会秩序而产生的孤独感让他格外珍视找得到的另一群“熊猫”。他与主持人柴静、出版人张立宪、音乐人周云蓬、媒体人王小山、作家冯唐、导演陈晓卿、名博王小峰意气相投，就连生性桀骜的艾未未都赞许罗永浩在生活里讲哥们义气，“吃什么都香”。

朋友也是罗永浩“既得利益”的一部分。他做公司、去汶川救灾、筹备慈善基金、准备出文艺丛书，资源也是这群朋友。他注册的公司名称干脆就叫“老罗和他的朋友们”。刚开公司时，他的创业金律也是从好友冯唐那里讨来的：做事抓大放小；战略目标明确；能容人。

他对比他更清贫、但更有艺术才华的朋友们有惺惺相惜式的关爱。“我靠，我是超级近人情的。”

2010年5月，罗永浩想为偶像曾轶可录一张专辑。“曾轶可走上音乐生涯是因为听Twins，老天给了些天分，但我觉得她并不知道自己在干什么，遇到一个公司也不知道怎么去包装她，拿她的短板去跟别人的长处去拼。我当时看了就很焦虑。”

罗永浩让自己的媒体圈朋友王小峰牵线，找到曾轶可的经纪公司天娱，联系好北京最贵的录音棚，请来周云蓬、小河、张玮玮等民谣圈高手，为曾轶可录制唱片。周云蓬提醒花钱要省，罗轻描淡写地说找了个土财主赞助此事。

土财主很羞涩，不敢告诉曾轶可自己就是罗永浩本人。

曾轶可来了，却不喜欢这份礼物，她对这班民谣达人们的编曲提不起兴趣。罗小心翼翼地问，那你喜欢什么？

“她跟我说了一堆，那些在我眼里都是垃圾。这很正常，你不能逼她，我十八九的时候也听麦当娜之类的听得特来劲。即使我是她亲爹，我也不应该让她进录音棚按我的意愿去录。”罗老师叹了口气，他认了。但对小姑娘的喜欢分毫未减，甚至开始仿着偶像学吉他。他专门买了一把木料考究的Taylor吉他，因为“轶可用的就是Taylor”。

这个理想主义胖子不假思索地把个人趣味渗透进公司：拿着曾轶可的写真集加正版音乐专辑前来报名上课的人，可以得到200元的学费优惠。他扔下公司里的事为曾轶可唱片忙活了几个星期后，偶然听到员工们聚在墙角抽烟，骂自己“傻逼”。以舌战成名的罗校长装作没听见，转身走了。

员工也是他的朋友。

原载1932年7月3日《独立评论》第7号

这一两个星期里，各地的大学都有毕业的班次，都有得多的毕业生离开学校去开始他们的成人事业。

学生的生活是一种享有特殊优待的生活，不劣稚一点，不脸吵闹闹，社会都能纵容他们，不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己的担子了。在这个国难最紧急的年头，他们的担子真不轻!我们祝他们的成功，同时也不忍不依据自己的经验，赠他们几句送行的赠言，–虽未必是救命毫毛，也许做个防身的锦囊罢!

你们毕业之后，可走的路不出这几条：绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官，办党，革命三条路;此外就是在家享福或者失业亲居了。

走其余几条路的人，都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多，总括起来，约有这两大类：

第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里，往往学非所用，往往所学全无用处，往往可认完全用不着学问，而一样可认胡乱混饭吃，混官吃。在这种环境里即使向来抱有求知识学问的人，也不免心灰意懒，把求知的欲望渐渐冷淡下去。况且学问是要有相当的设备的;书籍，实验室，师友的切磋指导，闲暇的工夫，都不是一个平常要糊口养家的人的能容易办到的。没有做学问的环境，又谁能怪我们抛弃学问呢?

第二是容易抛弃学生时代理想的人生的追求。少年人初次和冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事了。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就熔化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲抛兵而走，或者做了恶势的俘虏。你在那牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现在社会的顺民了。要防御这两方面的堕落，一面要保持我们求知识的欲望，一面要保持我们对人生的追求。

有什么好方法子呢?依我个人的观察和经验，有三种防身的药方是值得一试的。

第一个方子只有一句话：“总得时时寻一两个值得研究的问题!”问题是知识学问的老祖宗;古往今来一切知识的产生与积聚，都是因为要解答问题，–要解答实用上的困难和理论上的疑难。所谓“为知识而求知识”，其实也只是一种好奇心追求某种问题的解答，不过因为那种问题的性质不必是直接应用的，人们就觉得这是无所谓的求知识了。

我们出学校之后，离开了做学问的环境，如果没有一二个值得解答的问题在脑子里盘旋，就很难保持求学问的热心。可是，如果你有了一个真有趣的问题逗你去想他，天天引诱你去解决他，天天对你挑衅你无可奈何他，–这时候，你就会同恋爱一个女子发了疯一样，坐也坐不下，睡也睡不安，没工夫也得偷出工夫去陪她，没钱也得缩衣节食去巴结她。没有书，你自会变卖家私去买书;没有仪器，你自会典押衣物去置办仪器;没有师友，你自会不远千里去寻师访友。你只要有疑难问题来逼你时时用脑子，你自然会保持发展你对学问的兴趣，即使在最贫乏的知识中，你也会慢慢的聚起一个小图书馆来，或者设置起一所小试验室来。所以我说，第一要寻问题。脑子里没有问题之日，就是你知识生活寿终正寝之时!古人说，“待文王而兴者，凡民也。若夫豪杰之士，虽无文王犹兴。”试想伽利略 (GALIEO)和牛顿(NEWTON)有多少藏书?有多少仪器?他们不过是有问题而己。有了问题而后他们自会造出仪器来解决他们的问题。没有问题的人们，关在图书馆里也不会用书，锁在试验室里也不会有什么发现。

第二个方子也只有一句话：“总得多发展一点非职业的兴趣，”离开学校之后，大家总是寻个吃饭的职业。可是你寻得的职业未必就是你所学的，未必是你所心喜的，或者是你所学的而和你性情不相近的。在这种情况之下，工作往往成了苦工，就感觉不到兴趣了。为糊口而做那种非“性之所近而力之所能勉”的工作，就很难保持求知的兴趣和生活的理想主义。最好的救济方法只有多多发展职业以外的正当兴趣与活动。

一个人应该有他的职业，也应该有他非职业的玩艺儿，可以叫做业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要，因为一个人成就怎样，往往靠他怎样利用他的闲暇时间。他用他的闲暇来打麻将，他就成了个赌徒;你用你的闲暇来做社会服务，你也许成个社会改革者;或者你用你的闲暇去研究历史，你也许成个史学家。你的闲暇往往定你的终身。英国十九世纪的两个哲人，弥儿(J.S.MILL)终身做东印度公司的秘书，然而他的业余工作使他在哲学上，经济学上，政治思想史上都占一个很高的位置; 斯宾塞(SPENCER)是一个测量工程师，然而他的业余工作使他成为前世纪晚期世界思想界的一个重镇。古来成大学问的人，几乎没有一个不善用他的闲暇时间的。特别在这个组织不健全的中国社会，职业不容易适合我们的性情，我们要想生活不苦痛不堕落，只有多方发展。

有了这种心爱的玩艺，你就做六个钟头抹桌子工作也不会感觉烦闷了，因为你知道，抹了六个钟的桌子之后，你可以回家做你的化学研究，或画完你的大幅山水，或写你的小说戏曲，或继续你的历史考据，或做你的社会改革事业。你有了这种称心如意的活动，生活就不枯寂了，精神也就不会烦闷了。

第三个方法也只有一句话：“你得有一点信心。”我们生当这个不幸的时代，眼中所见，耳中所闻，无非是叫我们悲观失望的。特别是在这个年头毕业的你们，眼见自己的国家民族沉沦到这步田地，眼看世界只是强权的世界，望极天边好像看不见一线的光明–在这个年头不发狂自杀，已算是万幸了，怎么还能够保持一点内心的镇定和理想的信任呢?我要对你们说：这时候正是我们要培养我们的信心的时候!只要我们有信心，我们还有救。

古人说：“信心(FAITH)可以移山。” 又说：“只要工夫深，生铁磨成绣花针。”你不信吗?当拿破仑的军队征服普鲁士，占据柏林的时候，有一位教授叫做费希特(FICHTE)的，天天在讲堂劝他的国人要有信心，要信仰他们的民族是有世界的特殊使命的，是必定要复兴的。费希特死的时候，谁也不能预料德意志统一帝国何时可以实现。然而不满五十年，新的统一的德意志帝国居然实现了。

一个国家的强弱盛衰，都不是偶然的，都不能逃出因果的铁律的。我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收获将来的善果，必须努力种现在新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应有的信心。我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成。

佛典里有一句话：“福不唐捐。”唐捐就是白白的丢了。我们也应该说：“功不唐捐!”没有一点努力是会白白的丢了的。在我们看不见想不到的时候，在我们看不见的方向，你瞧!你下的种子早已生根发叶开花结果了!你不信吗? 法国被普鲁士打败之后，割了两省地，赔了五十万万法朗的赔款。这时候有一位刻苦的科学家巴斯德(PASTEUR)终日埋头在他的化学试验室里做他的化学试验和微菌学研究。他是一个最爱国的人然而他深信只有科学可以救国。他用一生的精力证明了三个科学问题：(1)每一种发酵作用都是由于一种微菌的发展; (2)每一种传染病都是一种微菌在生物体内的发展;(3)传染病的微菌，在特殊的培养之下可以减轻毒力，使他们从病菌变成防病的药苗。

这三个问题在表面上似乎都和救国大事业没有多大关系。然而从第一个问题的证明，巴斯德定出做醋酿酒的新法，使全国的酒醋业每年减除极大的损失。从第二个问题的证明巴斯德教全国的蚕丝业怎样选种防病，教全国的畜牧农家怎样防止牛羊瘟疫，又教全世界怎样注重消毒以减少外科手术的死亡率。从第三个问题的证明，巴斯德发明了牲畜的脾热瘟的疗治药苗，每年替法国农家减除了二千万法朗的大损失;又发明了疯狗咬毒的治疗法，救济了无数的生命。所以英国的科学家赫胥黎 (HUXLEY)在皇家学会里称颂巴斯德的功绩道：“法国给了德国五十万万法朗的赔款，巴斯德先生一个人研究科学的成就足够还清这一笔赔款了。” 巴斯德对于科学有绝大的信心，所以他在国家蒙奇辱大难的时候，终不肯抛弃他的显微镜与试验室。他绝不想他有显微镜底下能偿还五十万万法朗的赔款，然而在他看不见想不到的时候，他已收获了科学救国的奇迹了。

朋友们，在你最悲观失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

今天讲讲同事手机男的爱情故事。

手机男和他老婆是小学同学，却不是青梅竹马型的。因为在小学毕业二十多年后的同学聚会上邂逅时，大家彼此严重怀疑对方的记忆，“我们同学过么？”。也正因为这次聚会，点燃了手机男爱情长跑的火炬。上周末，他们如愿以偿在香港结发夫妻了。虽然我没有到场祝贺，写篇庆祝的文字还是相当必须的。

下面简单介绍一下故事的男女主人公。男主角江湖我称“手机男”，因为这厮酷爱各种移动通讯设备。给公司内测的时候，身上经常装着五部以上的手机，还不包括他的个人黑莓、ipod什么的。对他来讲，核辐射算神马？手机男除了热爱手机，也热爱飙车。更年轻的时候经常是公路非法飙车的参与者。前两年整了部摩托车，更低碳了。后来由于老婆的担忧，骑摩托必须先请示领导。其实上意根本就是让他把摩托处理掉，还有他的双门小跑，换辆居家的四门轿车或越野。为此，手机男郁闷了相当之久，飙车的日子从已一去不复返鸟。

女主角是医院终极关怀部门的护士。上周看了一部韩国喜剧《开心鬼上身》，里面的女主角也是终极关怀的护士。她的病人基本都即将走到生命的尽头了。我想，再乐观的人，整天和身患绝症的病人打成一片，长久下来，也难免对生命变得悲观（只是我想哈）。虽然是来日无多了，患者中还常有感情丰富的大叔给女主角送花示好。再次印证了那句“生命诚可贵，爱情价更高”。大概因为如此，当男主角忽然出现的时候，难免默默伤了一些大叔的感情。和无数港剧演绎过的情节一样，美丽的女主角，被从天而降的外籍华人卷走了。想到这里，视死如归的大叔们心里应该也是五味俱全吧。女主角安慰男主角说，我们那里的病人都觉得你很靓仔呢。男主角只有淡淡忧伤并默默的想：哥的粉丝太给力了，伤不起啊！

秋天聚会后不到半年，男主角邀请女主角冬天去日本旅行。当机立断把婚求了，快刀斩乱麻哈。不过，婚礼却排在了一年后。苦于提前量太多，连下一年的黄历还没出版呢，只好找大仙给算了个不错的日子。九月去台湾拍的婚纱，顺路给（未来的）老丈人过了七十大寿。

除了几次短暂的见面，大部分时间二位都是电话、视频煲粥。手机男每天饭前的必须环节，是把吃的东西拍照，和老婆分享。为了配合老婆的作息时间，他的晚饭改到10点吃，刚好是香港时间中午一点，老婆吃午饭。想象一下这个场景：男女主角各自端个饭盒在摄像头前，视频着共进一餐。我这个羡慕嫉妒恨呐，有木有！！

祝福他们，百年好合！

原文见此

一位具冲撞力的博客评论者，坐镇四川，心怀祖国，言论大胆，匪气十足。冉云飞每天清晨即起，写博，每日一博，从不间断。以一人之力，连办三份电子周刊，冉氏新闻周刊、冉氏评论周刊、冉氏掮客周刊，要与新华社比个高下。2009年始冉云飞多个国内博客被关或屏蔽。

其人如匪。其博客名曰：匪话连篇。信箱自号“土匪冉”。

冉云飞得意于出生在四川靠湘西的荒野，那里历代匪民不分，忙时作农民，闲时当土匪。冉云飞在四川作协有一份杂志编辑工作，那是做老实的农民，并不激烈，免累它人。闲时冉云飞在网上做匪，呼啸山林，针贬时政，行侠仗义。

在中国，冉云飞对政府的批评无疑是最为激烈。在毒奶粉事件中，他写下《有这样的政府是我们的国耻》，令人咋舌！

人们常问“冉匪还没进去啊？”更多的人在心中问“冉云飞的言论为何能横空出世？”

冉匪为何凶猛？

早年的冉云飞实在是一个非常固执的人，冲动野性，根本就是个问题少年，干下不少荒唐事。他自言是两个宝贝救了他。一个是他美丽的女儿。“作为父亲，我拥有所有的资源，所有的力量，而女儿只是一个幼嫩的肉球。我完全可以控制她的一切。而我学会平等对她，学会让她自由，这一切源于爱。政府也是如此，我们的政府对于人民是这么强大，所有的资源，武力都在手中！但它必须学会与人民平等自由相处。父女之间是爱，而政府与人民之间应当是契约。这是我不断批评制度的原因。”

另一个宝贝是互联网。“网络的确是上帝送给中国人最好的礼物。”2002年冉云飞上网，和所有愤怒青年一样，他到处在网上找人掐架，发泄过剩的雄激素。一路掐过来，他明白：言论自由不是让别人不说话，而是比赛谁说得更好，更有效。“是反对派训练了我。”

现在的冉云飞，任何骂他的贴他都不删，并自称做博客是做一个提供信息，引发思考的义工。冉的野心是把自己博客变成与官方信息源互相较量的地方。在网络上，我们是同台竞争，可以比一比谁的信息真实，谁厉害。他对新华社重庆国内部主任说：“我不怕比较，你们也最好不要用纳税人的钱来办！”

冉氏新闻评论周刊与冉氏掮客周刊电子发行过百期，读者百万。

冉云飞称自己写博客，没想着拯救谁，首先是爱自己，来源于自爱，推已及人，自己需要爱，别人也需要，愤怒与恨只有一时，而爱才能长久。

冉云飞每日一博，清晨即起，2008年写了365篇博客，从不间断，信奉胡适的“日拱一卒，功不唐捐。”冉云飞在《用你的改变做见证》呼吁网民从小事做起，做不危险的事改变中国。做好事不要有施恩的心态，受打压也不要认为不得了。这样公民努力自己才会有满足感，不会受伤害。

写博客首先是解放我自己！冉匪说：“我要写出自由是什么状态！”更重要的是——“正因为我可能有偏见，我要做一个不为偏见所束缚的动物。我要治疗自己。”

二三年前冉云飞写一篇批评政府的文章时，心里也常打鼓，“生活在这样一个国家，人人心中有广电总局，脑子里有中宣部，思想上有检查官，”冉云飞痛恨这种状态，“妈的，总要试一试。”在这种情况下他开始对公共时政的严厉评论。如今他用自己的勇敢见证自由。

“没有人要求我做这些事，我不怕别人的指责，我批评是来源于我内心中的不安。”

“六年写博客，最大的收获是进步，开心。”冉云飞找到了自己的自由心态与创造力。

博客的本质是互动，而这种互动的本质会让博客尝试言论的边界。冉云飞承认：博客写作者对读者是有期待的，博客甚至希望自己的言论会被攻击，甚至在写作时明白某些字句的后果，但这种刺激是他希望带来的，对读者感受的挑衅可以加强对事件的讨论。博客写作就是不断冲破禁忌达到自由的心理过程。

到了一定程度，被屏蔽被封站，冉云飞根本不在乎了：“这对我没有什么损失，因为我从未在博客中有物质收益，现在想找到我文章的人只要搜索也能找到。”牛博中的“匪话连篇”被封。但有志愿者每月为冉云飞做被删博文的文集，通过信箱散发，这个志愿者是深圳的大卡车司机。有海外留学生志愿为其翻译英文版。甚至冉云飞有专门的志愿者校对。每天冉云飞清晨写完一篇博文即上网，一位六十岁的远在柳州的老人家雷打不动为他做校对，全是志愿的。在市民中，支持的人是那些平时根本不起眼的人。匪话连篇被封后，冉云飞就在网上寻求可以容纳他博客的网站。一位成都市民自办的德赛公园就邀请冉云飞落脚，被查也不怕！

三年中，各个媒体集群邮箱、公益组织为冉云飞提供各种新闻线索，冉从来不愁评论资源枯竭。

冉云飞不是一个人！成都市民社会是以茶馆为中心的聚合，一个吃路边排档的人可能是出租车司机也可能是百万富翁。茶馆中，成都人历来都是对时政批评，对腐败开炮，言无禁忌的，“成都的警察都比别人懒散，不愿多出力，宁愿完事后早点去喝茶。”在市民氛围中专制社会的发条最容易松动。

“我不能想象，我在上海能写出自己的博客！”

在这样的市民社会中，市民结社是普遍的，冉云飞参与的草堂读书会在茶馆中坚持无组织、无经费、无收入、无结论、读书思想长达六年。在有司十多次干扰中，读书会成员相互支持公民行动。这也是冉云飞的力量源泉。而主持秋雨教会的王怡等独立思想者更是冉云飞的支持者同情者。在一次教会的见证中，我看到微醉的冉云飞听闻“爱你的敌人”而泪流满面。而邻居流沙河先生更是小冉经常讨教的对象。他们共同支持成都右派自印自编回忆录。冉左右逢源。

“别人认为我常写批评文章，一定是日常生活在恐惧中，其实完全不是这样。我吃得好，睡得好！因为我尽了自己的努力，所以内心不焦虑。”冉云飞的快乐是别人想象不到的，冉爱喝酒，爱搓麻，更爱淘旧书，冉出了名的大书房在屋顶的一座玻璃房中，四面皆书。冉收集大量的反右史料、日记、书信、档案，乐此不疲，并立志写一本《中国告密史》，而对中国现代政治史的理解是博客的思想源泉，“我有一种求知识的纯然快乐。”在书房中，冉云飞象孩子在花园中一样快乐，与女儿一起玩书法，逗自己大狗白熊，多元的生活，写博只是生活的一小部分。

冉云飞之笔凶猛如匪，却不是莽张飞。他有自己的策略：尊重对手，批评共产党，但不栽赃，有一份证据说一份话，不夸大。做事不超过自己能力，不涸泽而渔、两败俱伤。在自己供职的杂志，他并不登激烈的文章，因为不愿影响同事的安全。自己的批评对象有优先：1，政府，2制度，3个人，而且对事不对人。

“不功利，中国人最大的问题是成王败寇急功近利。”而冉云飞敬服的人如晏阳初，陶行知，没有一个人是急功近利的。“不管我的博文有没有用，我尽力写，每天写。”

冉云飞相信改良，但认为改良者必须有独立立场，而不是政府的依附。在博客上，他的策略是测试，渐进地扩展言论自由的边界，不相信一蹴而就。

既确定自己的责任在言论，冉就明白需将言论与行动分开。他在自己博客上是绝不谈自己参加的公益行动的。

冉没有恐惧。对彭州石化，冉云飞写了一篇《有热血的成都人起来》，国安5月11日找到冉云飞，这是警察唯一一次上门。冉当天呼吁成都人不要上街，至少在六四前。

“恐惧便没有理智，弱者往往会选择先进攻，是出于恐惧与保卫自己，而恐惧是非常可怕的，我们必须在没有恐惧的心态下平和谈事。”冉云飞最痛恨的是不顾亲人与常人体验的职业革命家，为此写过《可怕的职业革命家》一文。

冉云飞认为中国人有一种对未来的恐惧，这个民族对未来没有理性预期，如对医疗、制度设计，都没有信心，而黑砖窑、污染都是涸泽而渔的心态。他自信改良的自由主义能带给人们希望。这种无所恐惧深深吸引了博客的读者。

冉匪为何凶猛，答案却是那么简单：因为他快乐，自然，不害怕，因自由而与人们心意相通。

冉云飞告诉你锦囊妙计

*这就是中国的言论自由市场

博客就是中国的言论自由市场，是博客们通过想象力与勇敢开拓的与西方世界相同的言论市场，在这个市场中没有权威，平等交换。博客是让一部分人先自由起来，率先用正常的心态尝试言论自由的滋味，这也是我说的博客网络对于中国重要性远远大于英国美国。它让人们看到言论自由并不可怕。当几千万人在网上谈论言论自由时，社会自然进步了。

正象小商小贩个体户开创了中国的市场经济，博客们也是中国言论自由市场开拓者。

其实，我会写文学评论与诗歌，但博客中始终是最猛烈的文字，那是因为在言论市场中，这个才是紧俏货。

*别小看自己

每一个写博客的朋友们不要小看自己。真正有力量的不是我这种有知名度的博客。我举一个例子小昭，一个普通的姑娘写下了《小昭喝茶头一回》，讲述因为签名被警察问话过程，她的不安、难过、抗争，这样普普通通人的例子更有说服力，人们会想，她能做到我也能做到，她没事，我也没事。而那些有名博客，人家会觉得有名气保护，学不来。

*自由的穿堂风

在博客，你必须注意链接，你链接的往往是你欣赏的人，通过链接基本上可以知道你的交往圈。博客的结构是很有意思的。每个博客好比是一个人的城市，而链接是城市中的房间。这个城市可以通过一个房间走到另外一个个房间，而且房间是没有门的，到处是自由的电子穿堂风，这就是博客为什么能打破信息封锁。在电子穿堂风中，你打开链接，自由穿行！

*起个怪名字吧

这也是为什么许多博客起怪名字的原因，在博客链接中房子不仅没有门，也没有门牌号，而博客的名字就是吸引人的门牌。一个怪怪的名字会让人们注意到你，并尝试点开一看。

所以，起个怪名字吧，象按摩乳、土摩托、我呸，都是蛮好的。

*每天教会一个人翻墙

一是输入“自由门”、“无界浏览” ，就可以下载随时更新的软件，我用了多年这两种软件，速度很快。二是输入“网络代理” ，就会有很多种代理办法让你选择，即使这个被堵死，另外一个也可以越墙而过。三是选择一些著名博客来获得自己信息。我博客上的链接里，就有不少思想不错文笔也棒的牛人。四是依靠一些著名网站。如牛博国际、“牛博山寨”（这里汇集了许多著名博客和网站每天的更新，信息集中，搜索成本比较低）、斗牛士新闻网（它的口号是专门办给“不明真相的群众”看，我想中国的群众都应该去看，因为我们都不明真相，因为真相是官方的绝秘。）

统 计

冉云飞最早写博客是在2006年6月29日，“匪话连篇”博客在天涯关闭前，累计点击量达600万，每天4、5万的流量。在牛博屏蔽前，也有每天4、5万的点击数。现在在国内网站的博客大部分被屏蔽。

全文

六十年，装修时代梦将尽

傅国涌

一

在鲜花、笑脸和举国媒体的众口一词中，盛典正大张旗鼓地展开。60年，一个甲子，多少的生生死死、荣荣辱辱，多少民族的苦难，多少次的浩劫都消失得干干净净，仿佛从来没有发生过，60年来，这片大陆开满了灿烂的鲜花，男男女女都生活在蜜罐之中，绝对权力充满了荣耀的光环，一切都因着它的恩赐，一切都是它的创造，它无所不能、笼罩全地，它主宰万物苍生，生杀予夺，并用一切大话、谎话、极尽好听之能事的好话装饰起来，铺天盖地，日日夜夜地重复，谎言重复一万遍，于是就自以为成了绝对真理，至少在愚昧者眼中看为真理。

60年，一个王朝的60年庆典越来越近了，举世罕匹的阅兵式，用狭隘民族主义点燃起来的那种热情，都将铺开。王朝将骄傲地展示自己60年来的成功，60年来的辉煌，60年来的无往不胜，60年来的一贯正确、继续正确。在绝对权力的手里，历史真的像一团柔软的面粉，可以随意拿捏。60年来，这个王朝犯下的罪孽，这个王朝经历的曲折，那些血雨腥风，人民所遭遇的一切不幸，都被鲜花遮蔽起来，都被油彩涂抹了。其实，作为一个依靠暴力建立起来的王朝，早已走过了高歌猛进、从骨子里认定自己真理在握、代表着历史正确方向的时代，只剩下了装修，利益驱动之下的装修冲动。今日的权力集团可以称为史上最强大的装修公司，具有超级的装修能力，什么都能装修，也把装修当作了最高的政治追求。简而言之，这几乎就是一个可以用装修命名的时代，历史被精心地装修，现实正一天天地经历着装修，政治生活中满是装修，私人生活也处处在装修，人的本性经过装修，常常变得面目全非，连自己也不认识了。古老的大陆在修装中悄无声息地沦陷，我禁不住产生一个问号：装修，装修，在装修中生，也将在装修中死吗？

盛典，就是要通过展示自己的高、大、全，来展示自己的无限风光，在向大众显示统治的威严和不可挑战同时，向外部世界显摆武力、国力和人多势众，极权主义的心理总是要通过这样的盛典才能安定自己的心，让自己相信自己的强大，相信自己的稳定，相信自己永远不会垮下。总之，就是要不断以这样的仪式来自我确认，证明权力的在手。这样的盛典说到底只是一个装修工程，或者是一次小小的自慰，面朝世界的又一次意淫罢了。

60年，很长，也很短。对于任何个体生命来说，60年几乎就是接近一生了，60年，一个不遵从文明规则的统治集团可以犯下多少罪行，可以奴役多少生灵，可以糟蹋多少山河，可以毁坏多少文明，可以将一个庞大的民族翻几次烙饼。在漫长的编年史中，60年有时只能算一个零头，60年确乎太短暂了，如果没有足以引为安慰的制度建设，没有给生活在这块土地上的人们带来真实的幸福，没有值得在未来夸耀的创造，在文明的尺度之下，60年完全可能只是一支插曲，一个过渡时代而已。历史之所以令人敬畏，就是它归根结底不是掌握至高权力的人任意书写的，一个腐败堕落的时代即使装修得多么漂亮，在历史中也只能是一堆粪土，它将被一层层揭穿，让后人看见其中的糜烂和平庸。历史的审判也许来得太晚了，在一个资讯如此现代化的时代，在一个民族再也不可能关起门来自我陶醉的时代，用不着等待历史事后的审判，就在权力致力于装修的同时，我们也可以写下自己对这个时代的真实感受，洞穿一切鲜花、谎话和大话，在可诅咒的地方击穿这个可诅咒的时代。

60年来，不断地有人这样做了，他们留下的声音就是最有力的见证，也是提交给历史法庭的最重要的证词。这些声音证明了一个民族的生命并不依附于王朝的生命，一个民族的生生不息乃是因为有这样的人，他们不屈从于骄横的权杖，他们用自己的眼睛看，用自己的耳朵听，用自己的脑袋思考，他们在鲜花中看见骷髅，在盛世中看见朽坏，在不可一世的宏大盛典中看见衰微和凄凉。更重要的是他们总在为这个民族寻出路，知其不可为而为之，即便在黑暗中也要袒露内心真实的亮光。

二

1959年，红色王朝10周年，世人看到的是有盛大的阅兵式，许多宏大建筑的献礼，遍地的饥馑，饿死人的人祸却在暗地里悄悄蔓延。这一年，一位曾真诚相信共产党的许诺、与共产党携手打天下的民主党派要人在香港出版《风暴十年——中国红色政权的真面貌》。他叫周鲸文，曾是东北大学校长，中国民主同盟中常委、副秘书长、东北总支部主委，他是1948年12月毛泽东、周恩来电召北上共商国是的8个人之一，其他7人分别是李济深、沈钧儒、章伯钧、马叙伦、陈其尤、郭沫若、茅盾，可见他那时在民主党派中的影响力。那次唯他一人没有应召，直到1949年3月才随民盟总部北上。他出席开国盛典，担任政务院政治法律委员会委员。在京8年，他的亲身经历使他做出了出走香港的决定，并写下这本书“向历史作证”。此书一经出版，就受到欢迎，半年内重版，而且出了日文版和英文版，受到海内外的重视。

周鲸文这本38万字的回忆录，将红色王朝第一个10年的真实内幕首次呈现在世界面前。他目睹了土改、镇压反革命、抗美援朝、三反五反、思想改造、司法改革、贯彻婚姻法、反胡风、肃清反革命……一个运动接一个运动，每个运动几乎都浸透着血和泪，特别是他参加的司法改革运动，更使他看清共产党的本质。独占经济制度造成的铺张浪费和生产上的低效，特权阶级的奢侈腐化的生活服务，以及带给国人的灾难，都令他惊心。“人民公社”把善良的农民剥夺地一无所有，这是有史以来登峰造极的一幕。统一思想、指鹿为马和焚书坑儒带给文化上的浩劫，实际上没有等到“文革”，在第一个10年就已经展开。作为民盟的重要负责人，他与毛泽东、周恩来等人都有直接接触，对于他们如何利用统一战线的法宝，花言巧语骗取民主党派上船，与他们共建所谓“联合政府”这一幕看得尤其清楚。

就在1949年政协会议期间，在少数人聚谈，说到选举中华人民共和国主席问题时，江山在望、毫无悬念的毛泽东说：“在选票上每个人有自由选举权，在选票上圈定什么人都可以，不过他抹了不想选的人名以后，最好别写西门大官人。”在场的人因此纷纷夸冒幽默。就在这次会上讨论通过了具有临时宪法性质的《共同纲领》，其实所谓讨论，无非是在文字上的“之乎者也”之间，文本的内容都是不许删动的。会上代表发言，也都是先拟好，然后交大会主席团看过批准。共产党称这之为“新式民主”，特点是“背后协商”，具有特别的优越性。政协会议开过之后，毛泽东被拥上大位，那么多民主党派似乎太多了，他想取消一些， 剩下民盟、民革、民建三个，计划将救国会、农工民主党、民主促进会和九三学社取消，合并到民盟，将致公党合并到民革。“后来毛泽东一想，这样合并于他一损，外边一定说他过河拆桥，拉完磨杀驴，因之他说：‘既然开销差不多，为何不多挂几个招牌，看来也火热。’”与那些转眼烟云的口号、文件不同，这些细节将永远活在历史的深处。从那时起，怀抱一脑子民主梦参加“联合政府”的周鲸文开始渐渐清醒，在未来的年月里，他进一步看清楚：“党是光荣、利禄、权力集于一身的，是一切私人利益的源泉；于是在红色政权下的人们，有相当数量的人像进党，而且是入了党。作了党员就一登龙门声价十倍，便处处有利可图，有权可施，有气可吐。”他于是选择逃离“虎口”，并把自己知道的这些写出来。

三

1979年，以“敢言”闻名的记者陆铿，应胡菊人之约，为《明报月刊》的“中共建政三十年专辑”写下一篇万言长文《三十年大梦将醒乎》。此文被称为“三十年来反共最恶毒的一篇文章”，一经刊出，即引起轰动，台湾方面认为是了解大陆最有说服力之作，军方及时印发给军官阅读，美国国务院都来打听作者是谁。当时，陆铿初到香港，家人都还留在大陆，心有余悸，不敢用真名，署名“陈棘荪”。即使化名，他还是担心因此遭打击报复。结果传来消息，此文被邓小平看到，金口玉言说：“态度是好的，观点是错的。”陆铿回忆录回首生平，对这一幕记忆犹深。

文章说，三十年的岁月，两个字就可以概括：“血”和“泪”。“为什么共产党还不垮台呢？这是因为当前大陆上还没有一个成气候的政治力量，更不用说可与中共抗衡的政党了。……另外一点，不可忽视的，在大陆还有不少人对邓小平存着一定的希望。”陆铿对于镇压民主墙运动深感失望，“北京民主墙这把火，是大陆这个弥漫着冷漠、麻木、不信任的社会主义沙漠中难得找到的一小块绿洲。……是中华民族的尊严与自信尚未被毛泽东毁灭的一点象征。……这难道不正是邓大人所应该珍视的吗？”他毫不讳言地指出邓的局限：“邓小平虽然早年在法国留过学，吸收了一些民主自由思想，但他到底还是共产党人，马克思列宁主义那一套东西，渗透了他的灵魂。对于毛泽东的胡搞一气，他是反对的，但对于共产党的一套，他还要坚持。”邓在1989年的抉择可以为他的判断做一个最有力的注脚。

陆铿以一个新闻记者的眼光，不仅对当时中国面临的问题，特别是“走后门”现象，和只求保官位、为自身牟利的庞大干部集团，做了深入和清晰的分析，而且看穿了中国问题的本质，“其实最主要的矛盾还是广大人民群众要求变革和中共坚持四个原则的矛盾。即民主和专制或曰独裁的矛盾。这一主要矛盾将支配今后大陆的形势。矛盾的主要方面则是中共领导层。随着中共领导层对毛泽东思想的坚持和灵活运用，矛盾将时而尖锐，时而缓和。”这一判断，时隔三十年仍不失现实意义。

四

1999年10月1日，76岁的李慎之写下他一生的欢乐与痛苦，希望与失望，以及对历史的一点卑微的祈求，就是实行民主。他希望掌权者主动推行政治改革，学习蒋经国，开放报禁、党禁，在市场经济之外引入议会民主，他认为条件已经“烂熟”，也是中国最理想的前途。

此时，红色王朝已经褪色，如果说50年前周鲸文出版《风暴十年》时，那还是一个鲜红欲滴的时代，到30年前陆铿写下《三十年大梦将醒乎》时，红色依然但已渐渐干枯，等到10年前李慎之的《风雨苍黄五十年》一纸风行，红色已变成了灰色，王朝所标榜的“主义”已是挂羊头、卖狗肉，实用主义成为时代最高亢的主旋律。

一本书，两篇文章，穿越10年、30年、50年这三次盛典，一次次击穿了盛典的华美、堂皇和雄壮，击穿了权力用意识形态谎言和刺刀精心装饰起来的层层彩雾，击穿了皇帝的那件新衣。所以，一经问世，无不洛阳纸贵，因为人同此心，心同此理，他们说出了许多国人心中想说的话，因为没有言论自由，多数人缺乏表达的机会和勇气，而他们正好将这些郁积在人心深处的话公诸了传媒。

历经多少年的风雨剥蚀，这些文字仍冷冰冰地挺立在那里，散发着青铜的幽光，一次次将一个自以为是的王朝、将那些以为拥有权力就拥有一切的人，赤裸裸地钉在历史的墙壁上。每一个读者、每一次的阅读，都是它们的复活，每一次的追念、回想，都是对王朝的一次鞭挞。这是文字的力量，更是人心的力量。这是现实的审判，这也是历史的审判。

60年来，从周鲸文到陆铿到李慎之，我们可以发现，王朝10年盛典时，将真面目揭开，呼吁中国人重新举起民主旗帜的是一个民主党派人士。30年盛典时，直面现实、说出真话的是一个出身于国民党《中央日报》、在共产党监狱里熬炼过的新闻记者。他们本来就是追求民主、自由的，有这样的认知，做出这样的见证并不奇怪。等到50年盛典时，站出来的却是一生追随共产党，在这个集团里成长起来、曾居中国社科院副院长高位的李慎之，他的文章之所以具有打动人心的力量，有一个重要原因，就是他的经历，他的体验，他在这个体制内部看清了历史的脉络，哪怕他对周恩来、邓小平这些掌权者怀有好感，他的真话却更有份量，更具杀伤力和感召力。

还有一点不能不注意的就是时间的变化，1959年周鲸文的书在香港出版，在海外流传，大陆的读者很难看到，完全被挡在了外面，没有在本土产生应有的影响。1979年，大陆改革开放之初，陆铿的文章在香港发表，也很难传进大陆，在最值得看到的读者那里引发巨大的共鸣。等到1999年，情况就完全不同了，借助神奇的互联网，方便的复印手段，李慎之的文章到处流传，许多老人为之泪下，许多年轻人为此激动。掌权者虽然懊恼，却也没有对他怎么样。毕竟是灰色的时代了，一个体制内的反省者，可以凭良心说真话，而且也不会因此招来莫测之祸。这是1979年、更是1959年所不能想象的。

离开李慎之老人在北京的一盏孤灯之下写下《风雨苍黄五十年》之日，又是整10个年头了，李慎之已在6年前告别人世，带着未尽的心愿。他没有看到这个灰色王朝的落幕，没有看到他经过无数千回百转的人生忧患，在绞肉机里绞过，终于想明白的民主价值在中国初步确立，他没有等到这一天。

值得欣慰的是，互联网在社会生活中扮演的角色越来越重要，它最终是否给这个古老国家带来命运的转机，还不能下结论，可以肯定的是，在中华民族自我解放的进程中，互联网是目前可以依赖的一个不可替代的平台，王朝早已察觉互联网是把双刃剑，所以才建立了庞大的网警，建立了试图将中国互联网变为局域网的“金盾工程”，试图以网络防火墙将自由的信息隔离在墙外。

令人忧虑的是，在李慎之身后，掌握权力资源的既得利益集团进一步急剧膨胀，腐败已经渗入骨髓，在现行体制下无药可救了，贫富分化、社会矛盾日益尖锐，而既得利益集团除了捍卫既得利益的决心之外什么也无暇顾及了。面对此起彼伏不满的声音，胡萝卜、大棒齐飞，利益收买和秘密警察、镇压机器并用，通往政治改革的窄门紧紧关闭，社会的繁华表象之下处处隐藏着危机，社会的正气一天天消解。既得利益集团绑架了这个庞大的国家，让它无法转身，只能坐等末日的来临。除了做些修修补补的装修工作，灰色王朝已经力不从心。或许有人把三十年来的经济成长归功于这个王朝，即使不计算既得利益集团竭泽而渔、杀鸡取卵的心态支配下，对生态环境的严重毁坏，那也只是王朝为社会松绑带来的自然结果，本质上还是获得经济机会的民众自身的创造。

我不知道王朝的尽头在哪里，不知道这个王朝轰然倒塌的时日，但没有人能够否认这一天总要到来，早晚而已。我只知道，人比王朝更宝贵，每个有血肉的生命都比一个王朝的生命更宝贵，王朝的这一页注定要翻过去，王朝的时代必然让位于人的时代，以选票而不是子弹来定胜负，人权高于党权，这是普世文明的法则，中国也不可能例外，拖只能拖一时，不可能拖永久。我相信，一个已进入装修时代的王朝，它的梦将要做尽。盛典的表演就让它去表演吧，戏总要落幕的，没有一场戏可以永远地演下去，没有一个演员会永远站在舞台上，总有曲终人散时，就像梦总要醒的，倒计时已经开始。

绝大多数人对于历史的爱好仅限于听故事图个热闹好看，拿评书和历史剧当历史，热衷于一吕二赵三典韦四关五马六张飞之类的演义八卦，这不叫读史。高级一点 的认为真实历史比小说有意思，比如说喜欢看二战史，对德军高级将领如数家珍，这也仅仅能算对历史的入门而已。就好比喝酒不是为了解渴一样，”读”不是” 看”，要想谈论读史的境界，光了解人物事件不行，关键是自己要能从中得到思想。

本文研究读历史的三个境界。

读史的第一个境界是权术。很多人可能看不起试图从历史中学习权术，其实懂得权术的人才是成熟的人。

真正读懂历史，最起码的一个认识就是人没有绝对的好坏之分。拿《封神演义》当历史的人可能会认为周文王好的不得了，而商纣王坏得不得了；可是如果你去读 正经书《淮南子》，《孟子》，可能会发现商纣王也不像小说里描写的那么变态；如果你去读专业史书《史记》，可能会发现周文王也许不像小说里描写的那么神 圣；如果进一步去读更早的《左传》，《尚书》，你的最终结论甚至可能是周文王和商纣王，这两个人谁是好人谁是坏人还真不好说。（参考文献：链接出处）

中国人一向喜欢用道德标准去衡量历史人物，然后非得整出一个忠奸善恶来，然而真实历史完全不是这样的。用善恶标准看待历史是非常危险的事情，最大的受害 者可能是万历皇帝朱翊钧。当他发现自己原本无比尊敬的张居正先生居然也有奢侈腐败行为，美好形象破灭以后对社会彻底失望，干脆来个几十年不上朝。现在的家 长只让孩子看PG-13的电影，培养出来的都是朱翊钧，殊不知R级片才能训练真人才。

第一次把政治斗争中很难区分好 人坏人这个思想在老百姓中普及的可能是当初一部叫做《雍正王朝》的电视剧，其实这个片对雍正还是有点故意美化。等到《走向共和》出来以后，大家思想彻底崩 溃，发现怎么李鸿章慈禧也做有道理的事啊，一直到最近开始有人呼吁给秦桧平凡甚至批评岳飞，人们已经见怪不怪了。既然现实如此残酷，不如多学点权术吧。整 天看《雍正王朝》的人跟看《还珠格格》的人玩办公室政治，那还不是视之若掌上观文么？

《百家讲坛》的《王立群读史 记》走的就是这个路数，帮你分析权力斗争中的成败得失。很多政治人物，比如张学良，非常喜欢读《明史》，大约也是出于与人奋斗其乐无穷的意思。当今在权术 史学方面的大家当属吴思先生，他的《潜规则》早已深入人心成为现代汉语新词汇，其跟后来的《血酬定律》的合订本，叫做《隐蔽的秩序》，副标题”拆解历史弈 局”，权术味道十足。我记得记者问他你是否担心有人把你的书当官场指南看，吴思笑说那也没办法，简直是做广告。

其实权术也有高级的，比如说《战国策》就比《厚黑学》高级得多，兵者诡道也，一点都不丢人。

达到读史的第一境界的人，他的思想已经进入不知道善恶的状态。

读史的第二个境界是天下大势。如果说达到第一境界的已经是人中之俊杰，达到第二境界可谓凤毛麟角，因为只有把历史读通才能达到这个境界。

是人改变事情还是事情改变人？只有把握了天下大势才能真正理解那些历史人物：他们想的不光是自己的权力和地位，他们也有关于中国应该往何处去的理想。达 到这一境界，不但不会去划分好坏人，而且会发现用道德标准去评价历史人物其实没什么意义。比如说武则天。大多数人可能对武则天的”面首”问题最感兴趣，并 以此来批判她；第一境界的”历史学人”会从宫廷斗争角度去评论，总结一个女人怎样称为女皇，怎样屠杀异己。但是如果你看的是天下大势，就会更加注意尽管当 时朝廷上腥风血雨，老百姓的日子其实过的还不错。

看天下大势首先要看大局。中国史书特别爱写宫廷斗争，而对经济和社 会的大局描写不够。如果100年后有人找出我们这个时代的报纸，很可能得出结论说最近几年的高等教育改革是失败的，因为搞得学费那么贵，大家怨声载道。但 大局是什么呢？是2006年高校招生540万，是1998年的五倍！那些今天抱怨学费贵的大学生，如果不改革的话可能连上大学的机会都没有。现在我国高等 教育的毛入学率达到23%（链接出处），这就叫大局。

其次要把大局放在前后历史中去看。三国的天下大势不是什么”分久必和合久比分”，而是中国统治集团从贵族阶级到士族阶级过渡的大局中的一个插曲。如果把 握了这个大势，就会更加注意袁绍和荀彧这样的人，而不是吕布和貂蝉。易中天最近的《品三国》最后几集讲述了这个天下大势，其境界显然远高于王立群的宫廷斗 争。

研究天下大势的人根本不会在意朱元璋杀戮功臣，朱元璋废除宰相制度和推动八股文才是更重要的事情。雍正用不用血滴子不重要，重要的是他的摊丁入亩土地政策。

研究天下大势，看政治主要看制度的演变，看经济主要看政策和数字。明朝为什么灭亡？从崇祯的性格去解释，其实不如从整个明朝的税收政策，税率偏低导致国家没有力量干大事这样的角度去分析有道理。

但是把握天下大势是非常困难的，而且历史学界根本没有定论，只能靠个人自己体会。中学历史课本其实一直都在强调天下大势，但郭沫若的那一套把中国分成奴 隶社会到封建社会的理论到底对不对？郭沫若从个人品质入手去分析李自成兵败，《甲申三百年祭》到底有多少道理？很难说。

就算知道了政策比道德品质重要，那么一项具体的政策到底是对是错，其实也不知道。比如说雍正的摊丁入亩，把以前的按人头征税改为按土地面积征税，显然对 老百姓大大的有好处，是好政策没错吧？也不一定。正是这个政策导致人口暴增，而在没有先进灌溉技术的情况下，人口暴增可能是乾隆以后中国积贫积弱的最重要 原因。

再比如说八股文考试，现在主流意见当然是它限制了人的思想。但八股也有积极的一面，就是确保了公平。如果文章 样式内容随便，可以想象身在京城大户人家的孩子肯定见多识广写出来文章比山区孩子好看。比如几年以前全国统一高考试题的时候，北京分数低录取率高，北京教 委的辩护就是我们北京孩子虽然分数低，但是有见识啊！听到这种说法边区孩子肯定反问你会背几句《大话西游》台词就叫有见识？八股的优点就是根本不可能考 《大话西游》。八股就好比GRE考试，是一种尽量确保公平的”能力”测验，这就确保了来自海南的人也能在官场有一席之地，就好比说中国大陆学生GRE成绩 普遍超过美国学生一样。

兴一利必生一弊，真正选择政策真是如履薄冰。

达到读史第二境界的人，他的思想已经进入了不知道对错的状态。

读史的第三个境界是纯粹为了历史。大 多数人学物理是为了通过考试，有些人学物理是为了使用物理定律为人服务，只有极少数的人学物理纯粹是为了好奇，他们对相对论和量子力学不能统一感到坐立不 安。前面说的两个读史境界其实都有点以史为鉴的用意，而真正的主流历史学家，比如我最近读的这本《AreWeRome?》新书所介绍的西方绝大多数历史学 家，实际上认为古为今用毫无意义，历史没什么用处。易中天在接受崔永元采访的时候也说过，他不提倡古为今用，这一点显然比吴思专业。

政治家特别喜欢引用历史来说明今天的行动。因为以前古人遇到这种情况的时候，他们是这么做的，这件事告诉我们的道理是。。。但历史学家会告诉你根本不是 那么回事：古人遇到的情况根本不是你说的那个情况，他们采取的行动也不是你说的那个行动。搞不好历史学家还会告诉你，这位古人是否存在，我们有争议。

一个最新例子是9/18东北军不抵抗。以前的主流看法一直是蒋介石命令张学良不抵抗，板上钉钉一般。金一南2004年讲话介绍了一个版本的说法是张学良 跟东北军将领讨论之后认为根本打不过日本人，因为害怕而主动不抵抗，跟蒋介石没关系。（我以为这种说法的问题在于低估了当时东北军的实力，张作霖家底雄 厚，比如空军飞机数量超过日本全国战机总数的一半。）最近看到张学良自述，他自己的说法是当时他判断只是小股日军闹事，不想把事情搞大所以不抵抗，也就是 说大意失东北。（你信么？）那么东北军到底为什么不抵抗？注意从三个版本我们可以学到三个不同的人生道理，那么哪个才是对的道理呢？

这个问题我是这么看的，如果你想古为今用，其实历史上是否发生了这个事件根本不重要。满清入关不需要读真实历史，读的是《三国演义》，而且把”群英会蒋 干中计”的故事用来陷害袁崇焕还取得了成功，尽管”蒋干中计”其实是罗贯中虚构的故事。从小说，寓言，神话中都可以学到道理古为今用，而且真能用上。学术 界对南怀瑾的最重要批评是他使用典故不分真实还是虚构历史，其实南怀瑾说的明白，大意是报纸上的东西可能除了名字是真的，事情都是假的；而小说里的东西除 了名字是假的，可能都是真的。所以所用水浒传分析江湖斗争一点问题没有。

真正的历史学家研究历史不带有功利目的，他们只是想知道当时到底发生了什么。史书也是人写的，司马迁也有主观情绪，拨开历史迷雾去分析真实情况，是极具挑战性的工作。

达到读史第三境界的人，他的思想已经进入了不知道真假的状态。

不知道善恶，不知道对错，不知道真假，一问三不知才是真正的历史专家啊！

两年前，和媳妇决定整牙的一个重要理由就是：为了俺们活到八十岁还能大口吃肉。下面的故事给了俺们更多的启示，吃完肉以后，还要骑单车环游世界！走过、路过，不要错过。人生即旅程，既然我们中的绝大多数都不知道何时到达终点站（除了少数道行高深能够预知时至的牛人外），更要好好珍惜人在旅途的过程哈！

视频： http://v.youku.com/v_show/id_XMjQ0MzkyMjky.html

报道：http://www.laoren.com/lrbxx/fs/2011-02-15/101294.html （原文如下）

新春伊始，一则中国台湾大众银行的广告《梦骑士》在网上发布，掀起感人的励志风潮。这则广告改编自17个老人骑摩托环台湾岛的真实故事，将3年前这个不可磨灭的故事带入人们视线。

心脏病挡不了他们上路

2007年11月13日，台湾南回公路枋山往太麻里，路有不平。17个无畏的机车骑士眼神灼热，呼啸穿越这山与海的罅隙。他们首次出征，带着一包又一包高血压药、口服抗癌药、心脏病药。

这些人平均年龄81岁，都有关节炎。1个重听，1个有癌症，3个有心脏病。他们用了6个月准备，环台湾13天，1139公里，从北到南，从黑夜到白天。

骑行为证明老人不是负担

“不老骑士团”的幕后推手是89岁的赖清炎。他本身就是个不服老的人。退休后，他学开车、打门球、筹组老人会。60多岁时，他发动摩托车说走就走，载着妻子上山下海畅游台湾。行经曲折的公路时，游客比他们还紧张，朝他们喊：“老伯伯，你怎么敢走这条路。”

至于骑摩托车环岛的念头，起于一次一个年轻人当着他的面埋怨老年人是社会负担。为了证明老人也有活力，赖清炎决定号召一群老人家，来一趟摩托车长征。

带着老伴遗照环游台湾

征募同伴的过程并不顺利，多数人以“儿子不肯”退却。但赖清炎不放弃，最后募集到17个“不老骑士”。有两个老人，先前连驾照都没有，监理所人员质问：“年纪那么大了，还来考什么？”他们理直气壮地回答：“我就是要骑车环岛啊！”

出发前一晚，赖清炎祈祷：“天公伯，你给我多少生命，我就做多少事情。如果你不让我做，也不会让我活到现在。” 出发后，他们一路南下，团员何清桐摩托车前挂着已逝妻子的照片。晚上住宿也将妻子的遗照带至房内。他说：“我怕她在黑暗中孤单。”

就这样带着爱和梦想，13天后，“不老骑士团”凯旋。他们的事迹传开后，2010年，马英九特意接见了这群不老骑士。（摘编自《商业周刊》）

不老骑士语录

“人不要老了就被身体支配，头脑要支配身体。”

“追求梦想时，你会忘记自己几岁。我的梦想，也始终没有做完的一天。”

人人都外地人

2008年听着《北京欢迎你》我却决心离开北京。因为两件好玩的事情：

在国贸桥路遇检查暂住证，正处于旧证过期新证未到，我蓬头垢面、张口结舌，样子十分可疑，幸好一个阿SIR觉得我面熟，当晚才没在通州跟盲流们过夜。第二天我带上除暂住证之外的包括行驶证驾驶证小区出入证身份证等所有证件，在安贞桥又遇检查，阿SIR们其实很通情达理，见势开心地放行……只是我收拾证件时有些恍惚，自我怀疑了一下是不是倒卖证件的。警车上一直响着那首歌，我深受刺激，因为这两次检查都有外国人从身边经过。没事。才明白，北京欢迎你是唱给外国人听的，不是唱给外地人听的。

至今在北京和成都上演双城记，因工作被迫每月经过一次北京，简称……我常劝阻想到北京发展的哥们，北京其实并不是遍地黄金树枝上挂着全是梦想，很难的，也别给北京人民添乱，可他们都不听。我理解他们，一个叫华子的云南哥们，梦想是当一个导演，很有才华，可放眼神州只能到北京，要在云南他当不了著名导演，最多当著名导游。还认识一个叫阿贵的小编辑，梦想是编最出色的图书做自己的出版。要是在家乡湖南他也许只有当个厨子。很多外地青年，怀揣着IT梦财经梦学术梦等一切梦，住在地下室或隔断房做梦，梦遗落在北京巨大孤独的夜晚。

要实现最高梦想就得到北京。叫北平的时候，还可以选择去南京、广州、陪都重庆、微山湖以及延安。现在的首都集的不仅是权和资源还集了各行业的成功概率。三个月前连我妈请的小保姆都毅然离开四川来到北京，临走前她很憧憬，洋气地化了一个烟熏妆。就像当年我庄严地理了一刺猬头……北京太累了，我心疼她，以及被我这样可耻的外地人搞得不行的北京原住民。可是在美国，如果想从政你可以去华盛顿，搞金融可以去纽约，演电影可去洛杉矶，做工业就去底特律，如果你什么事情都不想做可以去新奥尔良听民间音乐。连我们不太看得起的意大利，也分时尚之都米兰，工业之都都灵，或者去罗马当个考古学家……

对不起，太集中了，外地人让北京人受累了，但不要怪外地人搞乱了北京，北京处于鸡国的嗉子，很早前的领袖就命令一切都得经过这里，而不是那里，否则就相当不放心。所以，还有理想的外地人去无可去时只能《我爱北京天安门》，而不是重庆的朝天门或吉林的图门，祖国的其它门扇扇都是报国无门，只有首都的门，阿门。

那个叫阿贵的其实是我新书抗拆记的责任编辑，标准80后。与人合租，他告诉我现在有把两居室隔断成七居室以方便廉价出租给年轻人的。我幻想了一下七居室的样式，闻到臭袜子和吃剩方便面的味道，还有争洗手间造成的矛盾。想起了蜗居，但，蜗牛自带一个属于自己的壳。阿贵还告诉我：这两天不能买房子的外地人就直扑而来租房，七居室的租金也涨了不少，眼看也租不起。我记得，审稿期正是北京最寒冷的季节，阿贵重感冒，肯定由于洗澡不方便，颈子后面的头发都有些板结，翘起来像安了一匹伪劣的毛领，每晚打车回家，寒风中他缩着脖子瑟瑟地，还关心哪个章节仍该修改得更安全。

阿贵是个诚实的人，他诚实地告诉我只是想把这本书做畅销了，年底可以分多一点的钱去按揭一套房，这样就可不与人合租，谈女朋友也方便。春节时他没有回老家湖南，而是跟另一些北漂的年轻人混在一起度过最后的冬天。他说这样挺好，不寂寞。我知道这是因为飞机票太贵，省下的钱可以买0.1平米。像阿贵这样的80后年轻人在北京是很多的，他们只是在出卖自己最基本的智力和体力，想改变一下人生，他们没想过也没能力去破坏首都的治安，通常城管一瞪眼都肝颤。也不要说混不下去就滚出北京，这些年轻人是建设者，最诚实的那种。兴许哪天其中一个在大学图书馆打工的，混得较好就住进了中南海，成为领导北京和全中国的人。你说他是外地人，还是北京人？

可我也不觉得这是北京人在驱赶外地人，我认识很多北京人是乐观而善良的，也包容，否则我们不会在这里呆这么久。但这个事情我没想到在网上变成了北京人大战外地人，外地人说“北京人怎么啦，最早的北京人在周口店”，北京人说“外地人让北京人买不起房，要买房纳税天经地义”，以及龟儿子、丢、SB等等我们很熟悉的方言百科全书。这个盛况就是我说过的——人民和人民终于火并起来了。就房子而言，我眼里没有北京人和外地人之分，只有穷人和有钱人之分。其实把外地人赶走，北京人也未必买得起房，外地人固守在这里，很可能跟北京人同归于尽。你们知道的，真有钱人早买了十几套，也不在乎是否多交点房产税或者户口问题，他们有的是办法。这几轮新政洗牌下来，相当于打麻将，赢家钵满盆溢的拍屁股走人，剩下三个穷光蛋死掐，互相虚张声势要干对方老母和操你妈B。这显得多悲催。

何太急。

你们都知道房子为什么这么贵。都是好男好女，肯定跟外地人、北京人、元谋人、河姆渡人没毛关系。

微博上出现很多跟本地人假结婚买房、再离，再假结婚买房、再离的段子，这是自寻开心，因为道高一尺魔高一丈，限制手段可能会是结婚不满五年者不准离婚，离婚后与本地人结婚须再交五年联姻税。其实我最怕由于鸡嗉子的原因，全国各地纷纷效仿，都只能打回原籍……如此，我们也不用看芒果台的穿越剧便重回大秦，那时户籍制度很科学，没事儿不得擅出居所十里之外，十里为一亭，外出须向一个叫刘邦亭长汇报，否则要么刘亭长率人诛你，要么连座，要么……此处OOOOO若干字。

在我眼里没外地人和北京人，只有穷人和有钱人，最后一句是：你要是没钱，在祖国，人人都是外地人。

就此，撤退。

去年底，突尼斯家的茉莉花绽放了。短短几个月内，花香传遍了中东、北非，埃及家和利比亚家的茉莉花都绽放了。于是天朝的网民也琢磨上了，咱家的茉莉花啥时候能开呢？这几天天朝13座城市发生了不同程度的和平集会行动，效仿前几家的击鼓传花玩儿法，用足围脖、推特来聚众。结果呢，你们都知道的。网络警察不是吃干饭的，他们的工作就是上网看帖抓河蟹，下网请人去喝茶。

我不知道天朝的网民们是咋想的。别人家的花能开，并不代表咱家的花也能同一季开。情况不同，正所谓“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。突尼斯家人口才六百万，还不如天朝的一座西安市。埃及家人丁兴旺些，也刚刚八千万，将将超过广东省。利比亚家一千万，跟天津市一般。童鞋们，跟咱家差的不是一个数量级啊！

再者，人家家花开的深层原因是啥？从目前的报道来看，主要是大量受过良好教育的年轻人没工作，无事生非么。另一个共同点：这三家的老大都是多少年的独裁者。外面的世界在变，家里依旧幻想以不变应万变。童鞋们，咱家的年轻人失业率超过人口总量的30%了么？咱家的胡core和储君可有当年太祖一手遮天的神器？时代不同了，军政强人们都已经退出了历史舞台。今天的天朝，领袖个人的影响力代代递减，老百姓民智渐开，不可能再倒退回那个红色海洋的疯狂时代了。

结果，咱家的花心行动被冠以“行为艺术”的美誉，确实有天朝特色。末了，回顾一下周华健老师的同名曲，怀怀旧：

春去春会来
花谢花会再开
只要你愿意
只要你愿意
让梦划向你心海

相声演员何云伟、李菁作为两个新面孔，登上了春晚舞台，这多少让人感到有点儿意外，但细想又非常符合当下中国相声界“主流”与“草根”分庭抗礼的状况。所谓“主流”，在目前，其实就是一帮自己没本事又害怕别人有本事，靠打击异己、创作马屁作品、当太监当出了光宗耀祖自豪感的政治混混。所谓“草根”，则是依靠真材实料、寄身在小剧场、依托人民群众的喜爱和用户、时不时还要抵抗来自“主流”的围剿和清理、一口饭一口水挣得都是干净钱、这样的一群接地气的艺术家。

草根的代表是郭德纲！在郭德纲出现之前，中国相声其实已经死很久了！

相声之死，实在是被两只手掐住脖子活活窒息的。一是人为地拔高上纲，愣是要将这个传承上千年的民间艺术为政治所用，宣传政策、歌颂当权。当权者们似乎忘了，政治可以是严肃的，可以是狡诈的，可以是牛逼闪闪的，也可以是寒光嗖嗖的，更多的人认为它是肮脏的，它唯独不是幽默好笑的，也就是说相声不具备作为政治工具的最基本条件。“文革”以来很多相声作品跟着政治斗争的方向走，现在再听这些作品，我们都替演员害臊。真正为群众喜欢的作品都无一例外来自平民生活，如高英培的《钓鱼》、马三立的《买猴》、侯宝林的《醉酒》等，无政治色彩，有生活情趣。

第二只扼杀相声的手就是掌握着相声演出声、像、字大权的人。在很长一段时间里，这些人完全把持了广播、电视、出版等领域，只要是投靠到他们的门下，不管有没有业务水平，都可以在各种场合挤眉弄眼、鹦鹉学舌地冒充相声大鸟。而那些被他们排挤的真正有艺术水平、幽默潜质的人，则无一例外地成为了相声界的贫下中农。

中国相声就是在这种看似歌舞升平的“亚克西”声中，吐出了长长的如簧的巧舌，进入了心电图直线状态。

郭德纲的横空出世，一方面得益于自己的一身真本事，另一方面也是得益于目前相对较为宽松的文化演出环境。郭德纲的小剧场成了中国相声的井冈山，群众的拥护和网络的扩散，使得这颗星星之火得以燎原。从这一点上来说，无论郭德纲本人性格上有什么缺点，他都是中国相声的哪吒、金刚葫芦娃（为什么都是小孩儿呢？大人谁打记者啊？！）

以姜昆为代表的中国曲艺界视郭德纲们为眼中钉，一直千方百计要剿杀小剧场。姜昆之流在“文革”中练就了政治上72变的本领，唯独自身业务没有半点儿起色。对郭德纲的封杀几乎引起了网络暴动，觉醒了的群众、经过了大风大浪锻炼出来的群众，异常勇敢地保护了他们心中的草根英雄。某种意义讲，这也是弱势对强势、自由对独裁的小小的胜利。这次胜利意义深远。

那些玩死相声的人，几乎用同样的手法玩死了春晚。

何、李二人原是德云社的人，在一次郭德纲的错误行为中，揭竿而起与德云社划清了界限。这里不讨论内讧事件的孰是孰非，郭德纲本人完全可能性格缺点多多、难以相处，又或者不善管理，无法维持越来越壮大的德云社队伍。只是何、李二人转身就投靠了他们一直在各种场合讽刺挖苦的“主流”相声界，这就看上去不像是与德云社好说好散了，简直是明枪明刀了。

主流相声界果然神通了得，过去草根的演员做梦都上不去的春晚舞台，两个相声小字辈，只因为帮助主流打击了他们憎恨的郭德纲，就被破格扶持上了他们认为的至高无上的春晚舞台。应该说两个小子本来有些才气，说的段子也还算不错。可怎么一上春晚就变了味儿了呢？怎么就缩手缩脚、一脸惶恐地像个受气的小媳妇了呢？被阉割了的语言、被检查过的包袱是不是说起来抖起来没有在小剧场酣畅？这大概就是代价。

我们来设想一下，郭德纲看着何、李两位在春晚表演，在家里会痛哭流涕吗？当然不会！这件事作为主流相声界报复草根相声界的手段，不具有丝毫的正面意义。倒是我们从这件事情中，看出了那些文艺当权派们的狭隘心理和滥用权势。如果说何、李二人本来就有才能，为什么过去一直上不了春晚？如果说他们本来就不合格，那为什么今年就有资格上了春晚？春晚节目的挑选，春晚人才的选拔，是唯才是用，还是唯我是用？

这样一分析，不难看出春晚的背后，其实有一个邪恶、反动的潜规则。掌握潜规则的人，翻手为云、覆手为雨，顺我者昌、逆我者亡。春晚对于他们来讲是个党同伐异的工具。只是有一点他们没有认清，现在社会进步了，即使你一手一个捂住人民群众的双眼，可群众早已经开了天目，不但能辨别是非，还能认清妖魔。

“春晚”的全称是春节联欢晚会，联欢应该是全国人民的联欢，而不应该是少数文艺当权派与他们党羽的联欢。不把群众的利益放在首位，只把个人的恩怨牢记在心念念不忘，其结果就是今年春晚的乡镇杂耍般的样子，一点儿都不意外。                   作者:巷陌巷陌

近日不单Egypt事发，印度人亦开始上街，四大文明古国，巴比伦消亡，所余三者，差距立显，我说：世界上最遥远的距离，乃是同为文明古国的国民，他们可以上街，我们只能眼看他们上街。

想起1968年的布拉格之春。捷共中央委员会第一书记亚历山大·杜布切克被苏联军队武力罢黜，他说：“你可以摧毁花朵，但你无法阻挡春天。”

我们何以自处？对友人曰：以出世之心入世；另，这是乱世，事功之心不可太盛，否则将无以自拔。

回头钞曹丕《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声自传于后。”

拉杂数语，聊祝旧历新年。

实在想不出更有创意的标题了。睡觉之前上来给大家拜个虚拟年，祝愿各位在新的一年里身体健康，阖家幸福！健康并幸福之余，可以把挣钱神马的做个浮云看看，不要本末倒置哦。

今天米国年三十，没神马过节气氛。下班回家草草下了些速冻熟素水饺，算是走个过场了。七点上课组会，不得闲哈。这学期团队比较大（5人），沟通成本也水涨船高。好在大家都比较上进，弄得俺也不得不见贤思齐，不能拽团队的后腿啊。八点在网上开完会，陪火星又吃了点儿。好冷清啊，震耳欲聋的花炮在哪里？

明天大年初一，照常上班。没神马可抱怨的，有朝一日华裔人口足够多了，投票立法把春节也升级为法定假日。为了这个目标，俺们也要相应老罗“关于（到米国后）能生就生”的伟大号召^__^  明天中午和同事下馆子聚餐，主要吃饺子。还是喜欢北方人民的好习惯，过年吃饺子。晚上和火星及一班超女，将饺子进行到底！

==========过年分割线========

11年伊始，世界局势就不平静哈。先是突尼斯人民揭竿而起，把贵国的独裁者流亡了。接着是埃及人民受到了启发，也向突国人民学习，跟本国政府叫起了板，逼宫82岁的穆巴拉克老爷子下台。美国人尽管30年如一日力挺老穆，这一次也不得不审时度势，。这些事件再次提醒细心观察社会的人们：历史的车轮滚滚碾过，老人政治的时代快结束了。独裁政治的时代也快结束了。专制政治即将成为昨日黄花，全民参政是人类社会的大势所趋哈。

话说买了kindle，就开始张罗着装几本中文书看。折腾了好一阵，终于有点收获了。比如，读完了老罗的自传《我的奋斗》。在线阅读点这里（http://data.book.163.com/book/home/009200040019/0000KZcB.html），喜欢老罗的童鞋们有空翻翻。

几年前，在网上无意中听到他的语录，开始关注这个胖子。从新东方到牛博网，再到中国第二的英语培训机构（老大还是新东方），老罗一路走来，依旧是那么诚恳、率真，且不失风度及风趣。记得罗语录里有这么一段话，大意是一个读过两千本书的人，见地和一个只读过五十本书的人绝对不同。喔，那时候听到，就觉得眼前一亮，俺要读它个两千本而后快。

挺佩服这个胖子的。阴差阳错的从一个男文青“沦为”英语教师，离开新东方创办了贵国最具实力的非娱乐博客网站（牛博网）。为了养家糊口，又重操英语培训的旧业，创办老罗学校，并且在商业培训界迅速走红。想在贵国办一个具有相对独立个性的网站有多难，你们都知道的。牛博网前前后后被勒令大规模整顿了不下三、四次，最后不得不以移民海外而告终。培训机构的黑幕就更不用提了。之所以如此，老罗的全国巡讲特地选择了一个耐人寻味的副标题“一个理想主义者的创业故事”。

是啊，一个理想主义者，面对处处险恶的大环境，想要做一点力所能及的事情来改变现状，是多么不容易。其他如我辈一思尚存的理想主义者，遭遇挫折的时候，不妨以这个彪悍的胖子为例来自勉。少抱怨，多坚持，做总比不做强。

前一阵发现，老罗的游记也是写得相当风趣，推荐一篇 http://www.bullogger.com/blogs/laoluo/archives/365913.aspx （贵国读者可能需要翻墙阅读）

上个月在亚马逊上订购了该站主打的电子阅读器 — kindle。用了觉得不错，给大家介绍一下。诸位对电子阅读器应该并不陌生，其实从PDA时代就有这项功能了。俺一直没弄清楚电子阅读器到底好在哪里。作为一个纸书的忠实拥护者，俺实在想不到电子阅读器能够提供哪些更卓越的阅读体验。这些疑问都被Kindle3解答了。连后知后觉的俺也开始逐渐认同，电纸书将成为未来的阅读趋势。

先说优点，第一是轻巧省电。kindle重量不过四两，却有拨千斤的功力。按照官网说法，4G内存足够装下三万五千本电子书。大家不用惊讶，咱们大多数人一辈子也读不完的。当然也不用气馁，开卷有益，读书总比发呆强。电纸书的轻巧、便携，对常在路上看书的童鞋们来说，显然比纸书来得方便。随便一本像样点的简装本也不止4两重吧？kindle一次充电能撑一个月(期间不用wifi无线上网等费电功能), 一般出差都能搞定了吧?

第二是个性化功能，这点俺尤为看重。用户可以根据自己的喜好，调整字体大小、行间距、行宽。电纸书会重新排版，适应您的习惯。比如说，对中老年读者就很有用，字体大读起来省劲儿，是吧？

第三是阅读功能，可惜目前只支持英文书。用户可以选择男声、女声，调整语速（快、中、慢）及音量。也就是说，电子阅读器能够使一本默默无闻的文字，变成一部声情并茂的有声读物。系统自带的男女声都是机器合成的,男声比女声听起来更自然顺耳些. 以后俺们还可以期待更多,比如方言版,各地口音普通话等等. 不可限量哈~

第四是学习功能. 读纸书遇到生词,是一件很令人头疼的事情. 去查生词吧,就意味着要放下手中的故事,思路被迫暂停待续. 不查吧, 做个记号回头再来. 电纸书很不错的解决了这个两难. 自带的词典, 读者把光标移动到当页的生词处, 屏幕下端就会显示词义(目前只支持英文). 不用中断阅读, 保持过程流畅.

第五是查询功能(尚不完善). 读纸书的童鞋们一定不陌生. 除了书前面的目录和后面的索引(如果有的话), 读者完全要靠记忆去寻找某个片段. 这种绝望, 往往在需要查资料的时候更让人刻骨铭心. 电纸书自带索引功能, 支持读者自己添加的注释书签等等,一定程度上方便了过目即忘的读者翻阅.

下面说不足. 主要是缺乏多语种支持. 目前亚马逊并不提供中文电子书购买业务. 也就是说, 想拿kindle读中文书的童鞋们都要自己动手了. 另外, 菜单也都是英文的, 这对kindle打入中国市场(汉王80%市场占有率)无疑是一大屏障. 技术上咱不懂难度有多高, 以其他产品来看,多语种支持并不是新问题. 比如唐骏老师还在微软的时候, 就主持了windows操作系统多语种开发项目. 近一点的, 狗狗推出的许多网络产品, 比如搜索邮件等等, 都是以英文先发布, 紧接着几周或几个月内, 就有多语种版本跟进. 当然, 这跟亚马逊的市场策略有很大关系.他们在美国已经占领了45%的市场,远远领先老二索尼(27%). 也许英语市场这块蛋糕足够大了, 搞定它先.

下次回国计划看看国内的电纸书产品, 据说做得也是相当不错了. 主要是看它的中文支持, 还有书籍购买的解决方案. 总不能老指望用户自己下载或制作电子版吧? 文件格式转换就更烦了, 苹果上可装一款小软件 Calibre, 推荐.

全文见: http://www.inxian.com/20101012/15051

吭气 == 说话

皮干 == 不识抬举

麻达 == 麻烦

• 今天想起那时都可笑，什么都不会，去干什么也不知道，口袋里还没有钱，不是没有做买卖的本钱，就是连自己基本生活的钱都没有，几个人就准备去发财了。
• 两天后就断粮了，想去偷，却没有那个技术。想去抢，年龄太小没有力气，害怕叫人抓住了挨打
• 在那种条件下，应该积极的去面对想赚钱的办法，而不是消极的去算计一天少吃几个馍
• 当一个乞丐是很难的，难的是拉不下那个脸。但当人真的饿急了，面子又是什么？
• 我们两个sb站在二七广场的那个感觉，不由得想起了一句话：历史总是惊人的相似。
• 尽管乞讨的时候特别尽心，但没有什么效果，我才知道了要饭的艰辛，从那以后谁再说要饭可以发财我是不相信了。
• 一个人在困难的时间需要的不是精打细算，再精打细算你也有花完的那一天，就沦落成乞丐了。当一个人最困难的时候，其实也是最有灵感和创造性的时候。因为你什么都没有了，就是输的再惨，最多还是一无所有。这其实是最好的时候。

原文见： http://user.qzone.qq.com/20572838/blog/1283348939

小胖老师留言的时候，俺还没大看明白。啥叫msn空间没有了呢？等再次登陆要发文章的时候，明白了，msn终于想明白了 — 把博客交给专业的博客网站做吧。自己没能力，还抓着用户不放，就不厚道了。虽然这个决定俺等了五年，还好，msn终于想通了，祝贺它！

不管怎么说，都在msn的屋檐下呆了五年。本博也从无到有，从小到大，慢慢的成长着。还是要感谢msn这方宝地。至少方便了使用messenger的用户，及时看到本博的更新。好，开场白到这里，下面用数字说话：

（截止天朝61年整）
1。本博共发布文章611篇。保守的估计，应该有一半左右是俺写的（其余转载哈）。
2。共收到各种评论1067篇，由衷感谢各位看官长期以来的关注与捧场!
3. 访问次数的统计比较麻烦,原因是除了主站,还有百度的镜像. 在被msn扫地出门之前,最后一次看到的访问量不到3万5. 加上百度的2万4, 总计不到6万. 这个数字平均到月差不多是1000次/月. 自认为是很不错的成绩了, 呵呵~

下面简要介绍一下新东家wordpress。总部在旧金山，创办人是一个80后的年轻老美。团队估计20-30人而已，分散在米国各地，都是soho办公。为什么俺知道这些呢？因为有内线哈。所以更增加了对它的信心。不过，需要指出的是，该站据说是已被和谐。贵国读者请自行翻墙或访问百度镜像。

先看看历史上俺们已经超过的时代：（一切年代以维基百科为准）
秦 (前248- 前207,计42年)

新莽 (9-23,计15年)

三国 (220-280,计61年)，其中
魏 (220-265,计46年)
蜀 (221-263,计43年)
吴 (229-280,计52年)

西晋 (265-316，计52年)

南北朝时期之南朝
宋（420-479，计60年）
齐（479-502，计24年）
梁（502-557，计56年）
陈（557-589，计33年）

南北朝时期之北朝
东魏（534-550，计17年）
西魏（535-556，计22年）
北齐（550-577，计28年）
北周（557-581，计25年）

隋 (581-618，计37年)

五代 (907-960，计54年)，其中
后梁 (907-923，计17年)
后唐 (923-936，计13年)
后晋 (936-946，计11年)
后汉 (947-950，计4年)
后周 (951-960，计10年)

南明(1644-1662，计19年)

后金(1616-1635，计20年)

下面看过往朝代61年大事记

西汉61年（前146）：汉景帝刘启中元四年。景帝在位时除了平定七国之乱，没有大规模用兵，使人民得以休养生息，与他爹文帝并称“文景之治”。他儿子就是汉武帝刘彻，把前朝积累的家底差不多全打光了。

东汉61年（85）：汉章帝刘炟元和二年。此时政治清明，经济繁荣。章帝两度派班超出使西域，使得西域地区重新称藩于汉。他与他爹汉明帝统治时期被称为“明章盛世”。另外，哥还是位书法家，他的草书非常有名，被称为“章草”。

东晋61年（377）：晋孝武帝司马曜太元二年。这位皇帝最后被自己宠信的妃子张贵人做掉了，起因是他拿张妃的年龄说笑。童鞋们，引以为戒哈，永远不要拿女人的年龄说事儿。。。

北魏61年（446）：北魏太武帝拓跋燾太平真君七年。之所以谥号武帝，因为他很能打，结束了五胡十六国，统一了北方。他于这一年下诏废佛，开启了中国历史上第一次大规模灭佛运动，是三武灭佛之一（另外兩位是北周武帝和唐武宗）。

唐朝61年（678）：唐高宗李治仪凤三年。这位还是太子的时候，就与他爹高宗李世民的武才人有一腿。武才人也就是日后的女皇帝武则天。

辽朝61年（967）：辽穆宗耶律璟应历17年。辽朝这第四位皇帝，厌恶女色，热爱打猎、杀人、睡大觉。两年后，身边的侍从受够了他，送他上了西天。

北宋61年（1020）：宋真宗天禧四年。这位皇帝给民间留下了“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的名段。他的任内，在江西钦定“景德镇”为皇家瓷器特供商。

西夏61年（1092）：西夏第四位皇帝，崇宗李乾顺天祐民安三年。这位娃娃皇帝三岁登基，一口气干了它54年，并在任内联合金灭掉了辽和北宋。

金 (女真) 61年（1175）：金世宗大定十五年。当年，意大利数学家斐波那契（Fibonacci）出生。他是研究黄金分割数列（后来以他命名为“斐波那契数列”）的第一人。直到今天，cs职位面试还不时会考到他的数列哦。

南宋61年（1187）：宋孝宗淳熙十四年。南宋开国皇帝宋高宗赵构驾崩。同年，日本和尚明庵榮西于中国受传临济宗黄龙派心印，将禅宗引进日本。

（元朝前）蒙古61年（1266）：元世祖忽必烈已经登基三年鸟，年号至元。五年后的1271，忽老定国号元。同年，马可波罗的爹和叔叔（或大爷，二位是双胞胎，出生年份上无法断定谁更年长）来华谒见世祖。五年后的1271，17岁的波罗同学踏着前辈的足迹，亲临大都朝圣。

元朝61年（1331）：元文宗图帖睦尔至顺二年。一年后，文宗驾崩。同年，在与俺们隔海相望的日本，镰仓幕府时期发生了元弘之乱。天皇不自量力pk幕府，落得个身败名裂。幕府也因此日渐衰落，可谓两败俱伤哈。

明朝61年（1428）：明宣宗宣德三年。明代著名思想家陈献章老师诞生鸟。明代宗景泰帝紧随其后，没错，“景泰蓝”就是取自于他的名字。可惜，代宗年方三十便驾鹤归西鸟。

清朝61年（1696）：圣祖康熙爷在位的第三十五年。老爷子很能干啊，8岁即位，一口气干了它61年。这一年，俺们北边的近邻沙俄，迎来了彼得大帝独当一面的时代。彼老承继大统后，立即向奥托曼（不是奥特曼哦）土耳其帝国开战，为俄国打开海路出口，拉开了俄国近代化的序幕。

中华民国61年（1972）：天朝与日本建交（同日，民国与日本断交），并与来访的米国总统尼克松发表《中美联合公报》。老尼表示：美国承认世界上只有一个中国，台湾是中国的一部分。

末了回顾一下天朝61年（2010）目前发生的一些大事：
1。 一月初，世界上最大的自由貿易區：中国―东盟自由贸易区正式建成，總人口達十九億
2。四月中，青海玉樹地震
3。五月初，上海世界博覽會开幕
4。五月至六月间，深圳富士康13跳
5。六月底，天朝与前朝签订兩岸經濟合作架構協議（ECFA）
6。八月，甘肃舟曲泥石流
（7。十一月，广州亚运会）

本周末的主题是美食之旅。为啥呢？以前欠下的统统要补回来！以前欠啥了呢？还要从一年前的一次体检说起。

去年例行体检，验血报告显示血糖和尿酸双高（都是正常值范围内的高限）。顿时给俺吓住了，小伙刚三十啊，咋就步入中老年病的阶段了呢？医生给开了一张降尿酸的食谱，老娘在之基础上又添加了降血糖的食谱。于是有了俺长达一年的食疗活动 — 结果是：体重继续下降了十斤！卧天，咱的身高体重比例已经可以挑战世界级超模了。没去应战实在是一个可惜了。五月复查的结果，尿酸明显下来了，血糖效果不明显，只比原来降了5%而已。可是要知道，为了这5%，俺付出了多么沉痛的代价哈！

甜品不用说了，完全戒掉。含糖多的水果都不吃了，比如俺曾经的最爱西瓜。果汁、饮料什么的，早都不记得它们的滋味了。连吃中餐晚是奉送的红豆粥、西米露神马的，都含泪让给了火星同学。。。尽管在饮食方面做出了如此大的牺牲，可惜收效甚微，而且更要命的 — 把体重还搭进去了。真是不值当啊！！

经过上上周感冒发烧的痛定思痛，俺决定要纠偏了。以前的食疗明显是矫枉过正了，这也不吃、那也不吃，啥都不能吃还咋长肉你？吃吧吃吧，先把肉长回来再说。长肉才是硬道理！血糖什么的，都是浮云，大不了药物控制就行了。留得青山在，不怕没糖烧！

好，背景介绍完鸟。下面是本周伟大复兴计划的工作简报：周五晚饭，同事介绍cupertino一家清真馆子 — 东来顺。火锅的没有，牛羊肉泡馍倒是头一回见到。怀着朝圣一般的心情，俺和火星奔赴现场。刚进趴车场就让火星先冲进去占座。等俺趴完车，大座占好了 — 整个馆子总共四桌，只开了两桌，我们和另一桌都在等人。嗯，生意很萧条啊。大周五的，晚饭高峰时间，应该是门庭若市才对哈。不管他了，来碗羊肉泡先！

顺便再介绍点有关羊肉泡的背景。泡的馍是死面饼子，食客自己掰成小块。掰得越小越专业，说明您是老吃家。煮馍用的是炖肉的肉汤，普通版加粉丝，优质版加金针菇、木耳、豆腐干等菜码，还有最重要的 — 煮得烂熟的牛、羊肉。端上来一碗热气腾腾，配上香菜、糖蒜、辣椒酱。您就放开喋吧！因为是死面饼，吃了相当的顶饱。上午来一碗，下午光喝茶就ok，晚饭都省了。

好，二次背景穿插完毕，接着说东来顺的羊肉泡。端上来没有糖蒜和辣酱，这些俺都可以忍。馍里配的是大白菜，让人不免匪夷所思了，难道是东北酸菜版的？最要命的是，汤的味道很咖喱，让人怀疑是煮馍的锅串味了，还是本身汤熬出来味道就不正？另外，虽然一份只给了一个饼，做出来竟然是满满一老碗。眼大肚皮小了不是，晚饭吃不完次日午饭又一顿。说出去江湖名声都一扫殆尽了，两位优质西安人，一个饼的泡馍竟然吃了两顿？！

火星同学说，下次再来吃，必须要求大厨别放白菜了，然后自备糖蒜（陕西辣酱比较难搞到，留个念想吧）。除了泡馍，还点了牛肉馅饼和招牌鸡。点菜前还差点露了个大脸：不知道哪根筋拧了，忽然想吃鱼香肉丝了。菜单翻来覆去地找，竟然没有大肉这一版面！当俺把这个惊人的发现告诉火星同学时，立刻被鄙视了 — 姐姐，人家是清真馆子。真是有多大脸，现多大眼啊！

昨天去costco采购，中午来了顿海鲜大餐。上周末去red lobster餐厅吃龙虾（小弥补一下感冒的损失），二两一个龙虾身子，配几个虾、鲜贝，就收了俺20多刀。当然是意犹未尽了。昨天在costco买了一磅的龙虾，两个身子，还有超级大海蟹腿一磅多，中午统统清蒸了。嗯，吃爽了。下次整个蒜香的，酱油醋姜水都免了。

傍晚去michael’s 购物，人家已经打烊了。于是到隔壁的tj max小转，整了一个skillet，铁板、喔，可以在家烤肉了！然后去韩国超市整了三斤牛短骨（注意：就是被某些不靠谱中餐馆译作cowboy bone的东东），一个白洋葱，回家用涮锅的电磁炉加热铁板，洋葱牛排的说。幸福在哪里？让俺告诉你~

最近迷上了一个西安本土网站 — http://www.inxian.com/category/news 。没啥说的，西安人民都推荐follow之。其它的博客没空都不看了，有空先看西安新闻。土人啊，飞得再远，风筝的线都没断，心一收就回来哈。

上半学期快结束了，也该更新一哈重做学生的感受了。好久没更新了，没空也没心情。写博客是一件可以令心情愉悦放松的事情，不过没心情肯定是写不出来的。即使写出来也少有感情，读起来味如嚼蜡，还不如去干点别的呢。于是导致本博从周刊沦落为月刊，并继续向季刊的方向挺进哈~

新生活动折腾了整个周末，两天半,还包括周五请了一天假。本专业新生共25名，俺是倒数第二小的，最小的是个80后的壮汉。最大的大叔工龄已经22年了，平均工龄也得十年。老印近一半，老中俺独门。其它什么老美、希腊、前南斯拉夫、南亚的，各路人等。只有两个是外地学生，一个西雅图一个洛杉矶，全班都在同一时区，难得。外地学生上课都是电话会议接入，作业都是网上交，所以在哪儿都无所谓，只要能上网就行。

这学期是每周一晚上上一个半钟头的课。说是上课，实际更确切的说是讨论时间。老师提前布置读物，同学们自己读完后，到课堂上来讨论。不用听老师说教（老师备课倒是省心了），作业都是对读物概念的掌握，现学现用，活学活用。周六晚上交作业，周日在家读书。除了课堂讨论，还有分组和老师开小灶请教时间，都是skype电话会议完成。远程教学，就是这个意思吧~

本小组四人，除了本专业的，还有外专业修同一门课的。一个mm人在阿拉巴马州，一个俺公司同事，一个年底就毕业的小印度。这学期的课基本以个人作业为主，往后就都是团队项目了。该项目治学思想之一，就是要培养团队协作精神。以后的世界，孤掌难鸣，一个好汉还要三个帮呢。所以团队作战的经验很重要！

虽然才上了一个月，感觉还是有些收获的。发现自己井底之蛙太久了，只顾了低头拉车，木有足够的抬头看路。做一个软件项目或者软件公司有很多环节，技术只是其中的一环，而且不是最主要的那一环。就像以前哪位牛人指出的：中国从来都不缺技术人才，缺的是管理人才，能把这些技术人才穿针引线、组织在一起的职业经理人。做过产品的相信都有类似心得：没有技术上解决不了的问题，只有哪个方案更好、更省、更快实现。技术人员往往对非技术问题缺乏应有的热忱，就好比是坐大巴旅游，导游指错了方向，司机开得再卖力也白搭。要不咋说大海航行靠舵手呢？

另外，中秋节了，给大家补个节日祝福！不管你身在何处，有没有月饼吃，有没有人和你分享这个节日。内心要强大哦，月有阴晴圆缺，人不能总走背运。努力生活，积极并快乐着！

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其乐融融. 老幺家的宝贝千金们没有进入体制内学校学习, 而是老幺夫妇和其他一班志同道合的家长们共同家教(homeschool). 在米国,
家教不是个新概念, 加州尤其见怪不怪. 老幺太太是音乐家, 典型的贤妻良母, 相夫教女不遗余力. 老幺也在工作之余积极参与, 给孩子们教地理,
激发她们有一天环游世界的麦哲伦梦.

总之, 老幺做了一天功德无量的大善事. 俺要向他致敬再致敬!

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先上两张谷姐的截图，很有才哈。节选几段09语录，大家乐呵

• 隔壁那小子终于发誓要减肥了——毕业招聘会上，有人对他说了句：“哥们，让一下，你挡着我的手机信号了。”

• 雷锋做了好事不留名，但是每一件事情都记到日记里面。

• 你想发财吗？你想交桃花运吗？你想当官吗？你想一夜成名吗？你想永葆青春吗？—-不要瞎想了，好好学习吧！

• 哥吃的不是面，是寂寞

• 不要迷恋哥，哥只是个传说

• 爱人是路，朋友是树，人生只有一条路，一条路上多棵树，有钱的时候别迷路，缺钱的时候靠靠树，幸福的时候莫忘路，休息的时候浇浇树。

• 老规劝：闺女，要适当吃一点才有劲减肥啊。

• 诸葛亮出山前也没带过兵啊，你们凭啥要我有工作经验！！！

• 人生没有彩排，每天都是直播，不仅收视率低，而且工资不高。

• 工作的最高境界就是看着别人上班，领着别人的工资。

• 人家有的是背景儿，我有的只是背影儿。

• 你有什么不开心的事？说出来让大家开心一下。

阅读全文

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Filed under: 随笔 Tagged: 美食, 报税 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2010/03/02/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%b4-6/feed/ 3 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2010/02/23/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%a65/ http://52paomo.wordpress.com/2010/02/23/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%a65/#comments Tue, 23 Feb 2010 08:50:15 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2010/02/23/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%a65 ]]>

Filed under: 随笔 Tagged: 电影, 美食, 健康, 历史, 友人 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2010/02/23/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%a65/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2010/02/14/%e5%8e%a8%e5%a4%95/ http://52paomo.wordpress.com/2010/02/14/%e5%8e%a8%e5%a4%95/#comments Sun, 14 Feb 2010 12:37:20 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2010/02/14/%e5%8e%a8%e5%a4%95 ]]>

Filed under: 见闻 Tagged: 美食, 节日 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2010/02/14/%e5%8e%a8%e5%a4%95/feed/ 3 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2010/02/12/%e6%9e%97%e8%82%af/ http://52paomo.wordpress.com/2010/02/12/%e6%9e%97%e8%82%af/#comments Fri, 12 Feb 2010 10:16:13 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2010/02/12/%e6%9e%97%e8%82%af ]]> 今天是林肯老师201周岁的冥诞, 米国人特别开辟出这个日子, 来怀念他们心目中最伟大的总统之一(另一位二月冥诞的是国父华盛顿). 关于林肯, 俺们以前读到的都是他如何解放黑奴, 不惜与南方的奴隶主势力大干一场云云. 李敖语妙天下节目有好几期都谈到了林肯, 现在真相大白了 — 林肯老师一直坚持的信念是国家不能分裂, 反分裂压倒一切. 至于能否, 是否需要解放黑奴, 要在反分裂的大框架下再斟酌.

Filed under: 历史 Tagged: 胡适, 历史, 林肯 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2010/02/12/%e6%9e%97%e8%82%af/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2010/02/10/zt-%e6%a0%91%e6%b4%9e/ http://52paomo.wordpress.com/2010/02/10/zt-%e6%a0%91%e6%b4%9e/#comments Tue, 09 Feb 2010 22:34:06 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2010/02/10/zt-%e6%a0%91%e6%b4%9e ]]> 和老博客的<树洞>专栏, 一直是俺稀饭并关注的作品. 网络版的老百姓讲述自己的故事, 大多是伤心的事, 也有少数励志的. 不论作者要传递的情感如何, 最为难能可贵的是情真意切, 容易引起读者的共鸣. 不必非得自己经历过生活中的大起大落, 才能理解这些故事中的情感交织.

• 在这个国度里想要做成一件事情，哪怕是再小的一件事情，可能都要付出无数努力和艰辛。所以， 我没有时间去管自己心情是高是低，准确地说，我没有奢侈到有心情的地步
• 这就是我选择的人生态度：逢山开路，遇水搭桥。与其蹲在山脚水边哭泣，心情沮丧，不如着手做点什么。人生里总会遇见无 路可走的时候，而当你站起身做点什么的时候，就总能找到点什么事做，然后就是无数条道路突然显现在自己面前。
• 联想到在中国做互联网是何等艰难。当我要做点什么的时候，首先想到的不是有多少种可能，而是先去考虑有 多少种不可能。在排除了一系列的不可能之后，于极为逼仄的空间里，去构思一点点可能。
• 【树 洞】是普通人讲述自己的人生经历，我认为这就是它最大的价值。当每一个人开始表达自我的时候，距离这个人的独立思考和自我认同就不会太遥远了。
• 我们不能终其一生都在等待别人，等待别人出手，等待别人发声，等待别人主动让出一点空间给你。
• 我可以给你兵刃，但我给不了你勇气。我可以给你信仰，但我给不了你信心。如果阅读我的博客多年，却无法明了这一浅显的道理，那还真不如不读。如果我
  涂写了那么多年博客，却没有因此帮助你成为你自己，反而是用那么多人来成全我自己，那将是我最大的失败。如我很早的时候说过的那样：如若一个人自己都会看
  轻自己，自己都不相信自己，那么连满天神佛加起来都打救不了他。

阅读全文

Filed under: 人生 Tagged: 转帖, 励志 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2010/02/10/zt-%e6%a0%91%e6%b4%9e/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2010/02/09/%e6%bb%91%e9%9b%aa%e8%ae%b0/ http://52paomo.wordpress.com/2010/02/09/%e6%bb%91%e9%9b%aa%e8%ae%b0/#comments Tue, 09 Feb 2010 07:07:56 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2010/02/09/%e6%bb%91%e9%9b%aa%e8%ae%b0 ]]> 周末组织了本赛季的第一场小规模热身滑雪活动, 参赛选手包括主板和火星二位. 今年北加州的雨水相当之丰沛, 估计旱季不会闹水荒了.
海拔低处下雨, 海拔高处的洛矶山脉自然是下雪了. 所以本赛季期间, 不出意外的话, 各大雪场一律赚翻 (对比上个赛季, 三月就早早关门大吉了)

基本上, 单板的特色是, 每一跤都不会白摔的. 摔得多了, 自然就有心得了. 摔倒再爬起来, 哪里摔倒哪里爬起来.
怕摔是学不会的哈.顺便现身说法一下, 虽然几年没滑了, 这次很快就找到感觉了. 说明以前的跤没白摔. 就像骑自行车或者游泳一样, 一旦学会了,
好多年不用也不会忘.

• “真正的爱国主义就是要保护这个国家，让这个国家不受到任何迫害。”
• 我当时脑子里就在想，朋友，把你这个惊天地泣鬼神的想象力放在文艺创作上而不是文艺审查上那该有多好。
• 其实大家都是很有想象力的。当然想多事情我们只能想，我们不能去做、不能写，甚至很多场合不能说。我们的限制太多了，这是一个限制级的国家。在限制级的国家里怎么可能产生非常丰富的文化呢？
• 虽然说通往朝鲜的道路是由每一个沉默的人铺就的…其实很多人并不沉默——大家只是被和谐了而已。
• 但是我相信一个屏蔽词库是有它的最大的载重量的——每一个新增加的词汇都是在加速他的灭亡。
• 在全世界范围内，你把所有的作品阉割得像新闻联播一样给外国人看，企图输出中国的文化，你当外国人是外星人啊？
• 但是如果你认同了，迟早有一天你会发现，你在控诉你的遭遇的时候，他们会将你屏蔽，罪名是破坏社会的稳定。到最后凡是不利于统治阶层的，不利于他们获得利益的言论都是破坏社会的稳定，都是危害青少年。
  

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Filed under: 文化 Tagged: 韩寒, 转帖 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2010/02/02/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e9%9f%a9%e5%af%92%e5%8e%a6%e5%a4%a7%e6%bc%94%e8%ae%b2/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2010/02/02/%e8%af%bb%e3%80%8a%e9%99%88%e5%af%85%e6%81%aa%e4%b8%8e%e5%82%85%e6%96%af%e5%b9%b4%e3%80%8b/ http://52paomo.wordpress.com/2010/02/02/%e8%af%bb%e3%80%8a%e9%99%88%e5%af%85%e6%81%aa%e4%b8%8e%e5%82%85%e6%96%af%e5%b9%b4%e3%80%8b/#comments Tue, 02 Feb 2010 07:40:48 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2010/02/02/%e8%af%bb%e3%80%8a%e9%99%88%e5%af%85%e6%81%aa%e4%b8%8e%e5%82%85%e6%96%af%e5%b9%b4%e3%80%8b ]]>

Filed under: 历史 Tagged: 陈寅恪, 读书, 傅斯年, 历史 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2010/02/02/%e8%af%bb%e3%80%8a%e9%99%88%e5%af%85%e6%81%aa%e4%b8%8e%e5%82%85%e6%96%af%e5%b9%b4%e3%80%8b/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2010/01/31/%e5%9c%a8%e4%ba%91%e7%ab%af/ http://52paomo.wordpress.com/2010/01/31/%e5%9c%a8%e4%ba%91%e7%ab%af/#comments Sun, 31 Jan 2010 10:38:22 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2010/01/31/%e5%9c%a8%e4%ba%91%e7%ab%af ]]>

Filed under: 随笔 Tagged: 电影 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2010/01/31/%e5%9c%a8%e4%ba%91%e7%ab%af/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2010/01/23/%e9%9b%a8%e4%b8%80%e7%9b%b4%e4%b8%8b/ http://52paomo.wordpress.com/2010/01/23/%e9%9b%a8%e4%b8%80%e7%9b%b4%e4%b8%8b/#comments Sat, 23 Jan 2010 10:28:26 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2010/01/23/%e9%9b%a8%e4%b8%80%e7%9b%b4%e4%b8%8b ]]> 新年新气象哈,本月事故真不少,看得人眼花缭乱,目不暇接. 4号一上班就收到消息,俺们经理要调动到其它部门去鸟. 四年后,也该挪挪窝了. 紧接着就是狗狗vs.贵国的猛料,具体细节可以参阅麦老的博. 于是俺不由得寻思:贵国失去狗狗,网络将会怎样?

推特版新年计划: 把身体整好, 好好上班, 好好养家, 好好读书, 好好写博.

几点杂想

• 与
  他同时代的许多大师不同，梁老从小没有读过四书五经或受过旧式私塾教育，此完全得益于其父宽放、开明的教育理念。如他晚年回忆，“说到父亲对我的放任，正
  是由于我的思想行动很不和父亲之意，且明示其很不同意于我，但不加干涉，让我自己回心转意。我不改变，仍然听任我所为，这便是放任了。”（原文见《我的努
  力与反省》）
• 梁老被该米国佬著书尊为最后一个儒家，自己年轻时其实早早下定决心要出家去当和尚的。十六、七岁开始潜心研究佛经达十年之久。他出家的用意，并不是要真的出世去过与尘世隔绝的苦修生活，而是要发愿再入世，来积极普度众生。后来虽然转型研究儒学，一生坚持素食到底。
• 与
  钱老一样，同样是自学成才的梁老年纪轻轻即被请到北大做教授（而且是蔡校长亲自出面哦）。与钱老不同的是，梁老讲印度哲学，不可能只依赖中国古籍，必须要
  对西方哲学思想也有所了解。在北大前后七年，知识分子圈里呆久了，文人相轻的斗争之心难免派生。作为一个佛教徒，当然不愿意长此斗争下去，于是辞职去山东
  搞乡村建设。
• 梁老自称，一生呕心沥血的传世之言，都收录在其著作《人心与人生》里。俺扫了一眼目录，指望看懂是没戏了，以后有机会再拜读吧。

梁老最令俺肃然起敬的，有两点：1.独立思考、坚持己见的知识分子品性；2.
心如止水、包容豁达的人生态度。第一点，最著名的事件即是他与毛老1953之对嗑。对嗑前，毛老经常派专车接送梁老出入中南海，常以便饭招待，畅谈国家大事。对嗑后，从此再无交情，更别说进大内了。偶尔在公开场合一起出现时，如不可避免，仅礼貌性握手或点头而已。梁老所期待的毛老之“雅量”，由此可见一斑。第二点，文革时被迫害，全家被北京123中红小兵占领达21日之久，打、砸、抢、烧（梁老此时已年过古稀），反了天了。采访时提及那段日子，梁老只淡淡的一笔带
过，当时有点不愉快，不过几天就过去了。没有这样超然物外的心态，哪能活到高龄94呢？！


Posted in 随笔 Tagged: 读书, 太祖, 梁漱溟 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/12/18/%e8%bf%99%e4%b8%aa%e4%b8%96%e7%95%8c%e4%bc%9a%e5%a5%bd%e7%9a%84/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/12/18/%e4%bf%ae%e9%94%85%e7%82%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/12/18/%e4%bf%ae%e9%94%85%e7%82%89/#comments Thu, 17 Dec 2009 20:54:40 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/12/18/%e4%bf%ae%e9%94%85%e7%82%89 ]]> 前一阵，当地天然气公司提供免费上门年检服务。给俺家烧热水的锅炉提了两点非致命意见：一是锅炉下面的地板局部下陷，二是锅炉上面的防溢管没有接到户外。也就是说，往最坏处想，一会导致地板塌陷，锅炉掉到楼下邻居家去；二会导致多余的热水或热蒸汽，全部排放到俺家来，上演一幕水漫金山哈。

于是将意见转发物业，交由他们来处理。先后来了三拨四人，头一拨来看看情况，第二拨是小组长亲临视察，第三拨昨天折腾了大半天，终于搞定了。米国的维修堪称“术有专攻”啊，昨天来的主打哥们，是水管工，换地板的活儿是另一个哥们搞定的。几点心得：

• 作为佃户，虽然维修费不用咱掏腰包（此租房强于买房的理由一），但毕竟咱是受害人啊。所以，下次再遇上这种维修工程，一定要问清楚需要的时长及对正常生活可能带来的影响。
• 因为要修锅炉，所以要断水。俺们完全没准备，，也没蓄水。于是一家人肚子饿着，小手憋着（没水冲啊），下午无一例外全部小脱水。
• 看米国工人干活，最大的感想就是工具多又好。工欲善其事，必先利其器啊！相信大家也见过，米国人修路，只见机器一大堆，人没几个。不比不知道，国内都是肩挑人扛哈。
  
• 拿一个水管工的执照，至少需要十年以上的相关工作经验。现在知道了，为嘛超级玛丽兄弟那么火！
  

受了必先利其器的鼓舞，今天上班恶补vim进阶秘籍。整天编程用的，效率就是生命啊~

Posted in 随笔 Tagged: 其它 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/12/18/%e4%bf%ae%e9%94%85%e7%82%89/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/12/11/%e8%8f%9c%e9%b8%9f%e8%80%81%e5%85%ac%e6%8c%87%e5%8c%97-1/ http://52paomo.wordpress.com/2009/12/11/%e8%8f%9c%e9%b8%9f%e8%80%81%e5%85%ac%e6%8c%87%e5%8c%97-1/#comments Fri, 11 Dec 2009 10:07:37 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/12/11/%e8%8f%9c%e9%b8%9f%e8%80%81%e5%85%ac%e6%8c%87%e5%8c%97-1 ]]> 上周随手从书架上翻出一本旧书，是两年前神父给寄来的。这么久束之高阁，也该出来晒晒太阳了。书名叫《The Man for Her》，作者（好像）是一位天主教神父，出版日期是1957年，现在早已经绝版了。幸运的是，让俺找到了电子版，互联网是个好东西。

真的不同么，大哥？玫瑰有刺，不是为您而长，也不会因您的出现而自觉隐身起来。只是您当年的眼力劲儿挖，潜意识里早已选择过
滤掉罢了。能怪谁呢？结婚前后，花园里一切自然规律如常，并无大的变化。只是您当年所见如管中窥豹。时间久了，得以看到其中的变化与全貌。所以才有句老话
说：婚前看缺点，婚后看优点（特别是婚后，容易忽视优点、放大缺点）。多数人恰恰相反，落得个自寻烦恼竟不思其解。

Posted in 人生 Tagged: 读书, 婚姻 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/12/11/%e8%8f%9c%e9%b8%9f%e8%80%81%e5%85%ac%e6%8c%87%e5%8c%97-1/feed/ 4 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/12/06/%e8%b5%8c%e5%9f%8e%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%884%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/12/06/%e8%b5%8c%e5%9f%8e%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%884%ef%bc%89/#comments Sat, 05 Dec 2009 17:31:16 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/12/06/%e8%b5%8c%e5%9f%8e%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%884%ef%bc%89 ]]> 第五天

（完）

（未完待续）

（未完待续）

（未完待续）

• 博客本身不是用来成名的，起码对大多数人来说，它根本没有承担这个功能。
• 我觉得，其中最可怕的就是被名人的写作方式给活生生教坏了。
• 每一个人都应该找到最合适自己的中文表达方式。用别人的方式来表达自己的所思所感，结果会非常怪异。
• 我觉得问题出在“写博客”三个字上，许多人在生活中极为有趣，但是一说到写点什么，就立即浑身不自在。。。真拿起键盘想 输入点什么，都的全是书面语和套话，自己的话一句都没有。
• 好的博客不在于 文笔、章法、深度，而在于看到你的文字，眼前就能浮现出你的模样。这种富于个性，具有个人鲜明特点的文字，才能写出好看的文章来。
• 在强调各种中文技法之前，我觉得最好先在博客里把话给说顺了。。。就像和你的朋友们聊天时一样，你平常怎
  么吸引他们注意力的，怎么讲个笑话逗乐他们的，怎么表达你对一个事物的看法的，那就在博客里怎么写。写博客应该像是一种条件反射，你平常怎么想怎么说，你
  就怎么写。
• 博客现在看起来写的人少了许多，那不过是本来不应该写的人不写了。而真正应 该去写，而且可能会写好的海量博主，还在路上。

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Posted in 见闻 Tagged: 转帖, 和菜头 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/12/04/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%83%8f%e8%af%b4%e8%af%9d%e9%82%a3%e6%a0%b7%e5%86%99%e5%8d%9a%e5%ae%a2/feed/ 2 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/12/04/%e4%b8%89%e5%8d%81%e6%84%9f%e8%a8%80/ http://52paomo.wordpress.com/2009/12/04/%e4%b8%89%e5%8d%81%e6%84%9f%e8%a8%80/#comments Thu, 03 Dec 2009 21:42:49 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/12/04/%e4%b8%89%e5%8d%81%e6%84%9f%e8%a8%80 ]]> 就这样，三十年一溜小跑着别偶远去。前晚从赌城回到家中，已经快半夜了。没有吃蛋糕，如前所述的健康原因，最好远离甜点。面条也没吃到，考虑周末去“三好拉面”补碗八号。

从赌城快登机的时候，陆续接到亲友祝福的电话、短信。回家打开邮箱，又是扑面而来的祝福。在此一并感谢，大家还记得哈！偶尔疏忽或压根忘到九霄云外的同学们也不必自责，您的内存有更好的用途。

有关三十岁，民间历来不缺说法哈：

• 三十而立（30岁，人应该能坦然地面对一切困难了）
  
• 三十年河东，三十年河西（比喻世事盛衰无常）
  
• 三十年活自己，三十年活家人（前三十年享受别人伺候，后三十年上有老下有小的，轮到咱奉献了）
• 三十无友（30岁以后，很难再交到知心朋友）
• 。。。

另外还有古诗词流传下来，比如岳大帅的“三十功名尘与土”（他老人家成名早、挂得也早）。

偶稀饭的电影之一Shawshank Redemption有一句经典台词：get busy living, or get busy dying。Pink Floyd老师也以他的歌声告诫偶们don’t get comfortably numb。此皆自勉。

前几周翻完了钱老的《国史大纲》，也忘得差不多了。前半部分的读法是逐字逐句，正文注释一字不漏。这种细读的不足是进度太慢，又想看森林，又想看小草，看
的人眼花缭乱。后半部分调整策略，只读正文，注释一率跳过。先看粗枝大叶，第二、三遍再细嚼慢咽。于是推进速度大增，很有虚火成就感。下面可以二回细读，
慢慢品味。顺便提一下，竖版书的缺点是，不便于在宽屏的电脑上阅读。以后科技发达了，显示屏应该能够自由调整，横竖随意。电子阅读器们，还要继续努力啊！

• 学问必经自己求得来者，方才切实有受用。反之，未曾自求者就不切实，就不会受用。。。知识技能未到融于自家生命而打成一片地步，知非真
  知，能非真能。真不真，全看是不是自己求得的。一分自求，一分真得；十分自求，十分真得。“自学”这话，并非为少数未得师承的人而说；一切有师傅教导的
  人，亦都非自学不可。
• 我虽自幼不断地学习以至于今，然却不着重在书册上，而宁在我所处时代环境一切见闻。我还不是为学问而学问者，而大抵为了解决生活中亲切实际的问题而求知。
• 吾父是一秉性笃实的人，而不是一天资高明的人。他做学问没有过人的才思；他做事情更不以才略见长。他与母亲一样天生的忠厚；只他用心周匝细密，又磨炼于寒
  苦生活之中，好像比别人能干许多。他心里相当精明，但很少见之于行事。他最不可及处，是意趣超俗，不肯随俗流转，而有一腔热肠，一身侠骨。
• 父亲对我完全是宽放的。。。我是既呆笨，又执
  拗的。他亦很少正言厉色地教训过我们。我受父亲影响，并不是受了许多教训，而毋宁说是受一些暗示。我在父亲面前，完全不感到一种精神上的压迫。他从未以端凝严肃的神气对儿童或少年人。
• 大体说来，我只是平常资质，没有过人之才。在学校时，不算特别勤学；出学校后，亦未用过苦功。只平素心理上，自己总有对自己的一种要求，不肯让一天光阴随便马虎过去。
• 我的自学，最得力于杂志报纸。许多专门书或重要典籍之阅读，常是从杂志报纸先引起兴趣和注意，然后方觅它来读的。即如中国的经书以至佛典，亦都是如此。其
  他如社会科学各门的书，更不待言。。。同时我又从来不勉强自己去求学
  问，做学问家；所以非到引起兴趣和注意，我不去读它的。——我之好学是到真“好”才去“学”的，而对某方面学问之兴趣和注意，总是先借杂志报纸引起来。
  
• 一方面，父亲和彭公他们的人格感召，使我幼稚的心灵隐然萌露对社会对国家的责任感，而鄙视那种世俗谋衣食求利禄的“自了汉”生活。另一方面，在那维新前进
  的空气中，自具一种迈越世俗的见识主张，使我意识到世俗之人虽不必是坏人，但缺乏眼光见识那就是不行的；因此，一个人必须力争上游。所谓一片向上心，大抵
  在当时便是如此。
• 所谓自学应当就是一个人整个生命的向上自强，要紧在生活中有自觉。单是求知识，却不足以尽自学之事。在整个生命向上自强之中，包括了求知识。求知识发我们
  的智慧识见，但它并不是一种目的。有智慧识见发出来，就是生命向上自强之效验，就是善学。假若求知识以致废寝忘食，身体精神不健全，甚至所知愈多头脑愈
  昏，就不得为善学。有人说“活到老，学到老”一句话，这观念最正确。这个“学”显然是自学，同时这个“学”显然就是在说一切做人做事而不止于求些知识。
• 真的自学，是由于向上心驱使我在两个问题上追求不已：一、人生问题；二、社会问题，亦可云中国问题。。。从人生问题之追求，使我出入于西洋哲学、印度宗教、中国周秦宋明诸学派间，而被人看做是哲学家。从社会问题之追求，使我参加了中国革命，并至今
  投身社会运动。今届五十之年，总论过去精力，无非用在这两问题上面；今后当亦不出乎此。
• 我很早就有我的人生思想。约十四岁光景，我胸中已有了一个价值标准，时时用以评判一切人和一切事。这就是凡事看它于人有没有好处和其好处的大小。假使于群
  于己都没有好处，就是一件要不得的事了。掉转来，若于群于己都有顶大好处，便是天下第一等事。以此衡量一切并解释一切，似乎无往不通。若思之偶有扦格窒
  碍，必辗转求所以自圆其说者。一旦豁然复有所得，便不禁手舞足蹈，顾盼自喜。
• 说到父亲对我的放任，正是由于我的思想行动很不合父亲之意，且明示其很不同意于我，但不加干涉，让我自己回心转意。我不改变，仍然听任我所为，这便是放任了。
• 思想或云一种道理，原是对于问题的解答。他之没有思想正为其没有问题。反之，人之所以有学问，恰为他善于发现问题，任何微细不同的意见观点，他都能觉察出
  来，认真追求，不忽略过去。问题是根苗，大学问像是一棵大树，从根苗上发展长大起来；而环境见闻（读书在其内）、生活实践，则是它的滋养资料，久而久之自
  然蔚成一大系统。思想进步的原理，一言总括之，就是如此。

全文节选

Posted in 人生 Tagged: 读书, 励志, 梁漱溟, 求学 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/11/15/%e8%af%bb%e3%80%8a%e6%88%91%e7%9a%84%e8%87%aa%e5%ad%a6%e5%b0%8f%e5%8f%b2%e3%80%8b/feed/ 2 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/11/13/%e4%b8%89%e5%b9%b4/ http://52paomo.wordpress.com/2009/11/13/%e4%b8%89%e5%b9%b4/#comments Thu, 12 Nov 2009 22:52:34 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/11/13/%e4%b8%89%e5%b9%b4 ]]> 在现单位干满三年了，这是俺进入职场以来工作时间最长的一个单位。时间过得好快，招聘会和面试的情景，还都历历在目。当年一批进来
的，有转会到其它部门或其它单位去的，或者干脆自己另起炉灶，当个小老板。人来人往，自己在不知不觉中已经从部门菜鸟逐渐向老鸟转型。刚毕业参加工作的新
人们把俺当做前辈对待，前辈就前辈吧。

进入职场五
年，H1B工作签证都快用完了。幸运的是，到今天对自己选择的行业依然看好。不敢说每一天工作都是令人精神亢奋、废寝忘食的，至少自己仍能够从中自得其乐
（即使不是每一天）。学到一点新东西的同时，往往发现自己未知的空间更大更宽阔。反之既是“无知者无畏”了。学海无涯，求知心使之。一份稳定可以养家的收
入，一个相对宽松的工作环境，可以学到新东西的机会，还有八小时以外的个人时间可供兴趣支配，还有什么可哀怨的你？

Posted in 随笔 Tagged: 职场, 求学 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/11/13/%e4%b8%89%e5%b9%b4/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/11/13/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%8a%9e%e5%85%ac%e6%a1%8c%e4%b9%9f%e8%83%bd%e5%87%ba%e5%8d%96%e4%bd%a0/ http://52paomo.wordpress.com/2009/11/13/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%8a%9e%e5%85%ac%e6%a1%8c%e4%b9%9f%e8%83%bd%e5%87%ba%e5%8d%96%e4%bd%a0/#comments Thu, 12 Nov 2009 20:35:56 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/11/13/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%8a%9e%e5%85%ac%e6%a1%8c%e4%b9%9f%e8%83%bd%e5%87%ba%e5%8d%96%e4%bd%a0 ]]> 看完这篇文章，立马起来把自己的办公桌收拾了一遍。爹娘从小就教育咱东西要摆放有序，不但在家如此，进入职场也一样。办公环境井井有条，做起事来心情自然不同。只是以前没有上升到第一印象的高度（还好，自认为不算太乱）。已经艺术家多年的火星老师，嫉妒你啊！这些规则都罩不住你的~

• 人对人的第一印象通常很难磨灭。一个人是否诚信可靠、堪当大任，通常小处见大，在不知不觉中就让大家下了不可逆转的定论。
• 中国人的看法：鸡窝里飞出金凤凰，别管家里乱成啥样，我走出来光鲜照人不就得了？这很符合国人面子工程的心态。
• 西方人的看法：英国有句谚语：整洁近于美德。很多人会把个人的整洁度和诚信度联系在一起，甚至认为一个人的整洁度会影响他的道德判断力。
• 老板看员工，同事看同事，扫一眼工位的整洁程度就产生了第一印象。
• 除非是艺术家，只要在企业供职，如果老板、同事觉得你做事不靠谱，你的职业前景能有多远大？
• 一个人疏远你，两个人看你不顺眼都很正常，超过三个人喜欢刁难你就要从自己身上找答案了。

阅读全文 （国内读者用不着翻墙看华尔街日报，百度一下就好）

Posted in 人生 Tagged: 职场, 转帖 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/11/13/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%8a%9e%e5%85%ac%e6%a1%8c%e4%b9%9f%e8%83%bd%e5%87%ba%e5%8d%96%e4%bd%a0/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/11/12/%e8%b4%b4%e7%a7%8b%e8%86%98/ http://52paomo.wordpress.com/2009/11/12/%e8%b4%b4%e7%a7%8b%e8%86%98/#comments Wed, 11 Nov 2009 21:24:12 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/11/12/%e8%b4%b4%e7%a7%8b%e8%86%98 ]]> 在这个贴秋膘的季节里，俺的体检报告新鲜出炉了。两项指标刚压上限，虽说勉强仍属标准范围，还是有必要采取一些预防性措施，比如控
制、调整饮食。如果控制得好，就不用药物治疗了。是药三分毒，再良药也一样。说白了就是文明病，吃得太好了，运动不足。身体摄入的能量没能适当的消耗掉，
长期如此，就压线了。

如一休大师所言，肉身不过是一具臭皮囊。即便是臭皮囊，
也要好好维护、保养，跟养车的道理一样。你对它好，它就不会在关键时刻掉链子。遗传基因我们无法改变，也没什么可怨天尤人的。可以做到的是，认真了解这具
臭皮囊的脾气秉性，顺应自然哄好了它。不敢奢望长命百岁，能修到个无疾而终就真是谢天谢地了。

Posted in 随笔 Tagged: 健康 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/11/12/%e8%b4%b4%e7%a7%8b%e8%86%98/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/11/09/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%91%e9%99%8b%e7%9a%84%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e3%80%8b/ http://52paomo.wordpress.com/2009/11/09/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%91%e9%99%8b%e7%9a%84%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e3%80%8b/#comments Mon, 09 Nov 2009 08:32:19 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/11/09/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%91%e9%99%8b%e7%9a%84%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e3%80%8b ]]> 周末在家翻阅古吴轩版柏杨老师的《丑陋的中国人》。虽然离该书问世已有25年之遥，今日读来，依然是振聋发聩，令人触目惊心。这本书，是柏老在美的两篇讲
演稿及多篇杂文的合集，古版末还附上了几篇现代学人追忆该书横空出世时，对中国八十年代思想界之晴天霹雳般的震撼。俺很小就在家里的书架上看到过这本书，
当然没有拿下来看（估计那时候也看不懂）。现在读了一些柏老的著作后，再转过头来拜读，别有一番滋味。摘录几条：

• 我所谈的艰难，不是个人问题，也不是政治问题，而是超出个人之外的，超出政治层面的整个中国人问题。不仅仅是一个人经历了患难，不仅仅是我这一代经历了患难。假使我们对这个患难没有了解。对这个有毒素的文化没有了解，那麽我们的灾祸还会再度发生，永远无尽无期。
• 最使我们痛苦的是：一百年来，中国人的每一个盼望。几乎全部归于幻灭。来了一个盼望，以为中国会从此好起来，结果不但使我们失望，反而更坏。再来一个盼望，
  而又是一个幻灭，又是一个失望。又是一个更坏。一而再再而三。民族固然长长远的，但个人的生命却是有限。人生能有几个大的盼望，人生能有几个大的理想，经
  得起破灭？
• 世
  界上没有一个国家像中国那麽历史悠久，没有一个国家有我们这样一脉相传的文化，而且这个文化曾经达到高度的文明。现代的希腊人跟从前的希腊人无关，现代的
  埃及人跟从前的埃及人无关，而现代的中国人却是古中国人的后裔。为什麽这样一个庞大的国家，这样一个庞大的民族，落到今天这种丑陋的地步？不但受外国人欺
  负，更受自己人欺负–受暴君、暴官、暴民的欺负。
• 耶稣临死的时候说：「宽容他们，他们做的他们不知道。」年轻时候读这句话，觉得稀松平常，长大之后，也觉得这句话没有力量。但是到了我现在这个年龄【按：65岁】，才发现这句话多縻深奥，多麽痛心。使我想到我们中国人，成了今天这个样子，我们的丑陋，来自于我们不知道我们丑陋。
• 为什麽中国人声音大？因为没有安全感，所以中国人嗓门特高，觉得声音大就是理大：只要声音大、噪门高，理都跑到我这裹来了，要不然我怎麽会那麽气愤？我想这
  几点足使中国人的形象受到破坏，使我们的内心不能平安。因为吵、脏、乱，自然会影响内心，窗明几净和又脏又乱，是两个完全不一样的世界。
• 有
  中国人的地方就有内斗，中国人永远不团结，似乎中国人身上缺少团结的细胞，所以外国人批评中国人不知道团结，我只好说：「你知道中国人不团结是什麽意思？
  是上帝的意思！因为中国有十亿人口，团结起来，万众一心，你受得了？是上帝可怜你们，才教中国人不团结。」我一面讲，一面痛彻心腑。
• 中国人的不能团结，中国人的窝裹斗，是中国人的劣根性。这不是中国人的品质不好，而是中国的文化中，有滤过性的病毒，使我们到时侯非显现出来不可，使我们的
  行为不能自我控制，明知道这是窝里斗，还是要窝里斗。锅砸了大家都吃不成饭，天塌下来有个子高的可以顶。因为这种窝里斗的哲学，使我们中国人产生了一种很特殊的行为 — 死不认错。
• 中国人不习惯认错，反而有一万个理由。掩盖自己的错误。有一句俗话：「闭门思过。」思谁的过？思对方的过？。。。不能够认错是因为中国人丧失了认错的能力。我们虽然不认错，错还是存在，并不是不认错就没有错。为了掩饰一个错，中国人就不得不用很大的
  力气，再制造更多的错，来证明第一个错并不是错。所以说，中国人喜欢讲大话。喜欢讲空话，喜欢讲假话，喜欢讲谎话，更喜欢讲毒话–要毒的话。。。一个民族如果都是这样，会使我们的错误永远不能改正。往往用十个错误来掩饰一个错误，再用一百个错误来掩饰十个错误。
• 因为中国人不断的掩饰自己的错误，不断的讲大话、空话、假话、谎话、毒话，中国人的心灵遂完全封闭，不能开阔。中国的面积这麽大，文化这麽久远，泱泱大国，
  中国人应该有一个什麽样的心胸？应该是泱泱大国的心胸。。。为什麽我们
  缺少海洋般的包容性？没有包容性的性格，如此这般狭窄的心胸，造成中国人两个极端，不够平衡。一方面是绝对的自卑。一方面是绝对
  的自傲。自卑的时候，成了奴才；自傲的时候，成了主人！独独的，没有自尊。自卑的时候他觉得自己是团狗屎，和权势走得越近，脸上的笑容越多。自傲的时候觉
  得其他的人都是狗屎。不屑一顾。变成了一种人格分裂的奇异动物。
• 中国人是天下最容易膨胀的民族，为什麽容易膨胀？因为中国人「器小易盈」，见识太少，心胸太窄，稍微有一点气候，就认为天地虽大，已装他不下。假如只有几个
  人如此。还没有关系，假使全民族，或是大多数，或者是较多数的中国人都如此的话，就形成了民族的危机。中国人似乎永远没有自尊，以至于中国人很难有平等观
  念。你如果不是我的主人，我便是你的主人。这种情形影响到个人心态的封闭，死不认错。可是又不断有错，以致使我们中国人产生一种神经质的恐惧。
• 「算了算了」四个字，不知害死了多少中国人，使我们民族的元气，受到挫伤。我假如是一个外国人，或者，我假如是一个暴君，对这样一个民族，如果不去虐待它的话，真是天理不容。这种神经质的恐惧，是培养暴君、暴官最好的温床，所以中国的暴君、暴官，永远不会绝迹。中国传统文化里–各位在《资治通监》中可以看到一再强调明哲保身，暴君暴官最喜欢，最欣赏的就是人民明哲保身，所以中国人就越来越堕落萎缩。
• 各位。有思考能力的奴隶最危脸，主子对这种奴隶不是杀就是赶。这种文化之下孕育出来的人，怎能独立思考？因为我们没有独立思考训练，也恐惧独立思考。所以中国人也缺少鉴赏能力，什麽都是和稀泥。没有是非，没有标准。中国到今天这个地步，应该在文化里找出原因。

讲演稿之一

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很好的解决了这个问题，在线看高清都没问题，很好、很强大。直到最近一次升级，之后明显性能下降。俺们家网速又没变，结论只能是软件本身被动了手脚，添加
了以前没有的限速“功能”。鄙视之！

于是下了ie8试试迅雷看看，也是一样的卡，而且一部电影被砍成四截，中间插播广告。木办法啊，内容提供商也要生存，网友表示理解。即便卡，还是坚持看完了车太贤老师的家庭文艺喜剧《非常主播》，推荐一把：

• 不知是车老保养有方，还是韩国的化妆师妙笔生花，还是两者兼备，剧中的车老和7年前出演《野蛮女友》时的那个毛头小伙子相比，几乎看不出岁月的轨迹。
• 考虑到避免剧透，笼统的总评一下，一部温馨、有爱心、有人情味的文艺喜剧。说它是文艺喜剧，与贺岁片似的喜剧不同，有相当家庭伦理的戏份，而不只是像《疯狂的赛车》般一路的笑料。又不同于一般说教意味浓重的家庭伦理片，看完了使人心情轻松、愉悦，同时又可以回味。
• 成名要趁早，女主角是不折不扣的90后，江山代有才人出
  

另外，受《鲁豫有约》一期节目的忽悠，看了周迅和赵薇老师搭档的《画皮》。没有香港老版的恐怖，更有些《人鬼情未了》的意思。周老饰演的狐狸精，突破了以往传统观念里狐狸精的妖艳形象与歹毒内心。一个不懂也无法理解人间真爱的鬼，明知不可能，仍然倍儿努力，不免令人心生怜悯。

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1。俗话说：但得流传不在多。书写得多固然牛，真正能流芳百世的毕竟少。

• 比如孔老夫子，万世师表，够NB了吧？在世时只述不著，著作都是徒子徒孙们笔记加回忆整理而成的。
• 比如世尊，哪一部佛经是他老人家亲笔的泥？（也是弟子们笔记加回忆）
• 再比如三国的诸葛孔明，流传下来的一共三篇短文（前、后出师表及诫子书），区区数百字而已。今天的中学语文课本不还在收录么？
  
• 再再比如宋朝的范仲淹，只留下一部《范文正公集》，其中最著名的只一篇《岳阳楼记》，岂非诸位所耳熟能详耶？

2。 除非自己的见解是前人所从未提及的（俺估计这种概率比中体彩更渺小），独树一帜，否则写来写去不过是炒过夜饭，对人类思想文化的进步，难于裨益。俺想，这大概也是清代牛人才子们，如陈梦雷、纪昀（《四库全书》总编）等前辈，选择编纂、整理古书经典的考量。

Posted in 文化 Tagged: 读书, 历史, 技术 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/10/25/%e5%8f%a4%e4%b9%a6%e7%9a%84%e5%91%bd%e8%bf%90/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/10/23/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e8%8e%ab%e5%81%9a%e8%80%81%e9%bb%84%e7%89%9b/ http://52paomo.wordpress.com/2009/10/23/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e8%8e%ab%e5%81%9a%e8%80%81%e9%bb%84%e7%89%9b/#comments Fri, 23 Oct 2009 08:39:20 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/10/23/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e8%8e%ab%e5%81%9a%e8%80%81%e9%bb%84%e7%89%9b ]]> 昨天看到的一篇文章，联想起袁老师讲“两宋风云”之韩世忠晚年爱财篇。不是真爱财，而是故意送个把柄给宋高宗。常言道，不怕领导爱好多，就怕领导没爱好。没爱好的，无欲无求，您那什么敲门砖啊？反之亦然，做属下的没点把柄在老板那儿握着，老板睡不安宁啊。您说撂挑子就撂挑子，老板一点辄没有。所以，不如先下手为强，还能尝个黄牛干先。默默奉献的老黄牛们，求求你，多少露个牛脚吧~

• 在国企干活讲究奉献，在外企做事讲究贡献，在民企混基本就靠全身心捐献了，没有付出前就不要索求，有了付出也不见得就能出人头地。
• 职场没有定式，一味默默耕耘不谈回报的员工不一定能决胜于江湖，有利才起早的员工也不一定会遭到唾弃，相反，后者因为目的明确，说不定会让同事和老板过得比前者轻松愉快，而前者，反而会因为无私奉献带给同事和老板莫名的压力，成为人人欲除之而后快的标靶。
• 默默耕耘、只讲奉献的老黄牛，国企老板的最爱，可以给各级员工设立不要钱的活榜样，这样的优秀员工不宜多，一个部门一个就好，否则老板没法平衡机会，看着也难受，长期负疚的结果就是早晚把这种人干掉。
• 条件谈拢就转会、拿人钱财就替人消灾的人，是外企的最爱。虽然明码标价，只要雇佣者觉得物有所值，就不用整天费心思来揣测你做完贡献背后的真实目的性。

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Posted in 社会 Tagged: 职场 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/10/23/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e8%8e%ab%e5%81%9a%e8%80%81%e9%bb%84%e7%89%9b/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/10/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%e3%80%8b%ef%bc%889%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/10/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%e3%80%8b%ef%bc%889%ef%bc%89/#comments Sun, 18 Oct 2009 19:18:03 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/10/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%e3%80%8b%ef%bc%889%ef%bc%89 ]]>

• 华侨的历史是一篇血泪史，世界上没有一个国家的移民，受到过像中华移民所收到的那种永无终止的可怕灾难。就像被父母遗弃而又走近蛇窟的孤儿一样，除了自己保护自己外，没有人保护他们。。。华侨的悲惨遭遇，但也显示中国人倔强的一面。中国人有中国人的秘密武器，这秘密武器是：高度的含垢忍辱，高度的勤劳吃苦和高度的警觉。
• 中国的每一个王朝几乎都有文字狱，这是极权政治的特色之一。。。每一个文字狱，都是当权者神经衰弱、做贼心虚的一种反应。
• 我们可以想到这些被称为盗匪的朴实农民，内心所怀的痛苦。他们只求官员不贪污或少贪污一点就心满意足，但这种最低的愿望，竟无法实现，这是大黑暗时代最明显的一个特征。
• 任何新兴力量都有两个最致命的危机，一是腐化，完全背弃他们最初的革命精神和奋斗目标；一是不能团结，发生一连串自斩手足式的内斗。太平天国如果在这两方面不失败，士大夫的民兵和外国人的干预，都不足以使他们失败。
• 【十九世纪】中国因大黑暗反扑，日益衰弱 — 一个国家，尤其是一个大国过分衰弱，就是一种不可原谅的罪恶，因为它能引诱其他国家的侵略狂热。
• 在发愤图强上，日本起步比中国迟。中国门户开放了十年之后，日本门户才开放。中国发动自强运动七年后，日本才明治维新。但海军居世界第十一位的蕞（zui4）尔小国日本，却一举击溃了海军居世界第七位的庞然大物的中国，使全世界都大大的震惊，不得不承认中国是远东病夫。
• 都是发愤图强，为什么日本办得到而中国不能。。。这可以由对门户开放所持的态度上，得到启示。。。日本面对着巨变，内心充满着恐惧和自卑，立刻就认清必须全盘接受西洋文化，才能生存。中国则悻悻然怒不可遏。对西洋文化怀着一种轻蔑和仇视的心情，在不得不屈服时，也只勉强接受一副漂亮的拳击手套，这已是让步的最大限度。也就是说，日本人为万世不如人，它的改变出自内心的彻底觉悟。中国则始终坚持从古代传下来的儒家系统的那些儒书仍是救世良方，只要加以现代化的解释就可以了。
• 日本与七世纪“大化革新”时，把中国文化几乎全部接受过去，不知道什么原因，却单单地拒绝或遗漏了中国知识分子最疯狂崇拜的科举制度。
• 士大夫习惯于不用自己的脑袋思想，所有的著作都是代替圣人系统发言，于是养成一种不切实际发高烧的毛病，对社会上的任何改革和进步，都狂热地对抗。日本知识分子也有这种毛病，但毛病要轻得多，大多数都能冷静的思考到自己国家的缺点，虚怀若谷的接受西洋的生活方式和西洋文化的意识形态。
• 中国统治阶级对于权力问题，具有高度的敏感和紧张，帝王的最大工作不是治理国家，而是防止官员或将领独揽大权。。。西洋文化中的民主政治，主要的精神是帝王无权，权在民选的宰相和议会，而这恰恰地严重违反了中国政治传统，更触犯了权利中心最大的禁忌。
• 历史不断呈现一种现象，对国家民族前途忧心如焚的人，往往受到最大的痛苦。而颟顸污秽的既得利益群，反而是最快乐的人。

（完）

Posted in 历史 Tagged: 读书, 历史, 柏杨 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/10/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%e3%80%8b%ef%bc%889%ef%bc%89/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/10/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%e3%80%8b%ef%bc%888%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/10/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%e3%80%8b%ef%bc%888%ef%bc%89/#comments Sun, 18 Oct 2009 17:59:55 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/10/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%e3%80%8b%ef%bc%888%ef%bc%89 ]]>

• 站在当时的民族感情上，由汉人组成的明王朝的覆亡，使人悲痛。但站在中国历史的高峰回顾鸟瞰，我们庆幸它的覆亡。
• 回溯十二世纪的往事，金帝国以雷霆万钧之力南侵，却只能推进到淮河为止。而它的后裔清帝国，却迅速地把全部中国吞并，主要的原因是，金帝国在开始时便缺少得力的汉奸和汉奸兵团的帮助，以致完颜兀术虽然渡过长江，仍然是一支盲目的孤军。
• 削藩是中央集权和国家统一必须采取的手段，但中国历史显示的现象是，每一次削藩，都要引起一次激烈的反抗。
• 【清朝的】玄烨大帝（即康熙），这个中国历史上最英明的君主之一，年轻气壮，有刘邦豁达大度的胸襟，和李世民知人善任的智慧。
• 满洲人仿效明王朝的模式，建立了一个绝对专制的集权体制，整个中央政府，不过是皇帝发号施令的传达室。全体官员，不过是皇帝私人的秘书和传令兵。。。最特别的是，清政府的皇帝不仅是中国元首，也是满洲民族的最高奴隶总管。
• 清王朝寿命二百九十六年，共有十二个皇帝，十二个皇帝中将近三分之二的皇帝都很能干，了解并努力完成他们的责任；三分之一也都属中等的才智；像明王朝那样一连串草包恶棍型的君主，清王朝一个也没有。中国还没有一个王朝，包括周王朝、西汉王朝、东汉王朝、唐王朝在内，出现过这么多具有很强能力，而又肯辛勤工作的帝王。
• 【中国历史上的】第三个黄金时代（即清初一百多年之康乾盛世），带给中国的不是第一个黄金时代那种澎湃的学术思潮，也不是第二个黄金时代那种英雄们气吞山河的气概，而仅仅是一百年的和平与秩序。
• 清政府的政策是，用科举控制汉人，用婚姻控制蒙古人，结果证明完全成功。
• 喇嘛是西藏语，“喇”，意思是“上”，“嘛”，意思是“人”。喇嘛，就是“上人”，就是高僧。
• 一个人或一个小团体，为了尊严的理由，宁可玉破，不为瓦全，他们所做的壮烈牺牲，应受万世的崇敬。但一个国家或一个民族，应有智慧和勇气接受屈辱，瓦全还有复兴之日，玉碎便永无希望了。准噶尔人的遭遇，使我们惊悸。
• 新疆合并后，中国的领土膨胀停止，但已是一个拥有一千三百余万平方公里的庞大的超级强国。在世界历史上，面积仅小于蒙古帝国，但比蒙古帝国属下的元帝国，要大两倍。
• 藩属国的元首只能称国王或可汗，不能称皇帝。一旦称皇帝，就等于脱离番薯地位，跟中国平等。在中国看来，世界上只有一个皇帝，如果有两个皇帝
  同时出现，就等于天上有两个太阳，非拼个死活不可。。。藩属国最大的要件之一，就是定期地向宗主国进贡。但仅只进贡，并不一定是藩属。
• 假使世界上有一种一本万利的交易，那就莫过于向中国进贡了。这并不是中国呆如木瓜，而是一种荣誉心和类似父母或长兄、长姊，那种天下共主责任感的综合反映，
  即永远不愿使依靠中国的友邦失望。外国人不会了解这种恢弘的心胸。。。中国为朝鲜、为越南而跟新兴的帝国主义者作战，以致受到严重的挫折，割地赔偿。外国
  人便嘲笑中国人莫名其妙，竟为了一个宗主国的虚名，而接受实质的灾难。但这正是中国文化中反抗强权、扶危济困的主要精神。
  

细细数来，俺活了快三张，这还是头一次看阅兵（84年太小，没印象了。99年没在家，也没留意）。很好，很强大。除了现任领导核心，还有本朝前任的老同志
们（朱总理没染发，握天，差点认不出来了！）。时间过得真快，再过三年胡哥也该告老还乡了，下一个核心又会是谁呢？本来以为检阅空军是有飞行表演项目的
（如旧金山每年的blue
angel飞行表演），谁料就是从天安门上空飞过而已（还是去机场当地勤看的更过瘾）。都说女民兵是亮点，俺一眼就被那着装雷到了，餐馆门迎吧这是？当
然，最雷的还要属群众方阵的命名。策划班子里有点墨水的都上火星了？比如说，“

春天的故事方阵”，是用来描述俺们伟大的总设计师的么？！还有“同一个世界方阵”，敢问，您同谁一个世界了？哪一个梦想呢？总体讲，还是很不错的。反正也是烧钱，至少办得比春晚更有吸引力。

六十一甲子，俺幸运的赶上了后半场。除了翻天覆地的变化，更有许多值得俺们反省和深思的经验教训。今天读完了柏杨老师的《中国人史纲》（严重怀疑最后一章20世纪一大部分原稿被“和谐”了，只剩两页半的篇幅），算是看完了第一部的中国通史。还要继续努力哦~

Posted in 随笔 Tagged: 节日, 时评, 汽车 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/10/12/%e5%bc%80%e5%8d%9a%e5%9b%9b%e5%b9%b4/feed/ 3 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/10/08/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%884%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/10/08/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%884%ef%bc%89/#comments Wed, 07 Oct 2009 21:20:58 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/10/08/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%884%ef%bc%89 ]]> （注：这几天感冒，加上人懒，这游记拖的时间也太长了。。于是许多已然从记忆中淡去的细节便无法复制于此了）

总结

• （来个硬广）夏威夷自助游，英文最强攻略由 Wizard Publication 出版。中文的嘛，看看网上各大论坛的网友游记吧
• 如果是初次到檀香山，建议报团走比较省事，酒店定在waikiki较方便。即使没有车，许多项目都会提供到达waikiki的专车，所以不租车也不成问题。另外租车令人头痛的地方，一是泊车贵，二是据说夏威夷砸车窗事件层出不穷。
• 如果在檀香山自己租车，就没有必要呆在waikiki了，北面、东面相对要清净的多。还可以自驾游、爬山、坐船出海什么的，避开游客扎堆儿的景点
• 游茂宜岛是一定要租车的，至少呆个三四天吧。虽然岛本身面积不大，可是景点分散，加上路多是曲里拐弯儿的，要多打些时间。如果遇到下雨（岛上雨水充足哦），也会影响驾驶
• 旅游业是夏威夷最主要的经济来源，因此不用各个项目都在到达前提前预定好。先把住宿、交通问题搞定，其他具体项目等人到了再计划也不迟（街上有各种琳琅满目的广告、宣传品可供参考）。不过自费项目一般都是价格很不菲的，看好你的荷包哟
  

（完）

Posted in 随笔 Tagged: 夏威夷, 旅游 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/10/08/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%884%ef%bc%89/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/10/07/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%883%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/10/07/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%883%ef%bc%89/#comments Tue, 06 Oct 2009 20:49:23 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/10/07/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%883%ef%bc%89 ]]> 第五天

（未完待续）

读本书请先具下列诸信念

钱穆

1．当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。（否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。）

2．所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国以往历史之温情与敬意。（否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。）

3．所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意，至少不会对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义，（即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。）

亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，（此乃一种浅薄狂妄的进化观。）而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。（此乃一种似是而非之文化自谴。）

4．当信每一国家必待其国民备具上列诸条件者比数渐多，其国家乃再有向前发展之希望（否则其所改进，等于一个被征服国或次殖民地的改进，对其国家自身不发生关系。换言之，此种改进，无异是一种变相的文化征服，乃其文化自身之萎缩与消灭，并非其文化自身之转变与发皇）。

• 同样的，连黄网都找不到，连最强力和原始的驱动力都无法使得一个人产生行动，得到结果，那么我根本不相信这个人还能做点别的什么。
• 那些真正需要的人，他们一定能找到通路。黄网也好，Twitter也罢，并不会真有多大的障碍。因为这些人的人生中，早已经习惯了自行寻找解决方案。他们不会坐等，也不会干嚎，而是挽起袖管，径直动手。这已经成为了人生的一种常态，遇见问题，解决问题，不等不靠。
• 今天，找不到一个黄网，至少说明这个人缺乏一套方法论。寻找的过程中有障碍，找不到意味着没有克服困难的能力。而能力不足反应的是意愿不足
• 而对于那些一贯能够找到出路找到方法的人来说，能否访问黄网不是问题的关键，是这种意愿以及贯彻意愿的行动本身，使得他们能在这个世界上强悍地活下去。
• 相逢的人总能相逢。这无非是因为所有最终能够相逢的人都具备相同的人生态度，故而有相同的行动能力，最终也就总能成为幸福的少数人。他们和自己作战，和不可能作战

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Posted in 人生 Tagged: 转帖, 和菜头 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/09/23/zt-%e5%af%bb%e6%89%be%e6%af%9b%e7%89%87/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/09/23/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%882%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/09/23/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%882%ef%bc%89/#comments Wed, 23 Sep 2009 14:31:37 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/09/23/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%882%ef%bc%89 ]]> 第三天

昨天早上领教了酒店的大陆式早餐后，俺是死活不去吃了。加上时差的缘故，反正早早起来没事，出去吃早点。走了几条街，进了一家IHop。接过菜单就小失望了，完全是连锁风格，没有任何本地化的创新。而且那家的土人服务员貌似都刚参加工作不久，业务尚在熟悉中，那个等啊。。。

上午同学两口子带着俺们出去溜达，看看山，看看海。中午在一个港口边吃了个韩国烧烤。好不容易赶上个假期（周一劳动节），也不让人家闲着，心里多少有点过意不去的说。下午继续跟团游（小环岛游），来自台湾的导游小王相当的能侃，是这次报团遇到的四位导游中最出众的，满肚子段子，极大的满足了游客的猎奇欲。比如说开车的时候途径李嘉诚老师的豪宅，就给俺们介绍了香港人97前来夏威夷炒房的来龙去脉。又经过张学良将军的陵墓，介绍了张将军在夏威夷度过的晚年岁月，等等。当然还有几个鬼段子，都是报纸上报道过的当地事件，一丝凉意。

晚上步行到一个小广场用膳，看来看去没啥好吃的。
最后进了一家泰国馆子，除了一人一小碗5.5刀的tom yum 汤还能喝，其他的都不如加州做的口味正，小失望，打包回去明早接着用。晚上在酒店的游泳池泡了一会（总共不超过7×4米，还是不规则形状），算是下过水了。

上午家人坚持要在闻名遐迩的waikiki海滩下个水，畅游一把，俺就为人民服务了一上午，坐在岸边看行头、拍照，打量着来往的俊男美女。身材标致的百分比较低，大家要有个心理准备啊。今天的主要项目是北岸的波利尼西亚文化中心，由摩门教发起建造，里面的很多工作人员都是隔壁摩门教创建的杨百翰大学夏威夷分校的留学生。同样是勤工俭学，看人家这文化概念玩儿的哈。

跟参观盐湖城的摩门教总舵一样，
游文化中心都有摩门教的学生做向导，并提供多语种服务。简单来讲，文化中心汇集了浩瀚的太平洋中七种不同的岛屿风俗文化，比如萨摩、斐济、东加。每个文化区都有民族特色的展览和表演，便于游客参与互动。每天游览的重头戏是晚上七点半的大型舞台秀，历时一个半钟头，讲述了一个虚构的人生故事（经历生老病死之循环），把这些岛屿文化都给串了起来。

去文化中心的路上，经过一片当地土人的居住区，那个幸福啊！路左边（靠近山）貌似抗震棚的一群建筑，就是当地土人的栖息地了。由于人丁兴旺、住不下，不少家干脆就在路右边（海边）搭起了露营帐篷常驻（就在沙滩上）。当地土人大多选择不工作，靠领政府救济过活（孩子生的越多，救济给的越多）。土人很好分辨，最主要的外貌特征就是体型五大三粗，皮肤黑，而且男女老少都一样哦。

尽管如此，俺看了还是有点揪心，不禁想起了米国的印第安原住民。
这些原住民族，在强势的欧洲文明进入之后，逐渐丧失了自己的文化特征，沦落到一种坐吃等死的生存状态，痛心。

（未完待续）

Posted in 随笔 Tagged: 夏威夷, 旅游 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/09/23/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%882%ef%bc%89/feed/ 2 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/09/18/zt-%e6%95%99%e5%b8%88%e8%8a%82%e5%bf%ab%e4%b9%90/ http://52paomo.wordpress.com/2009/09/18/zt-%e6%95%99%e5%b8%88%e8%8a%82%e5%bf%ab%e4%b9%90/#comments Fri, 18 Sep 2009 08:22:37 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/09/18/zt-%e6%95%99%e5%b8%88%e8%8a%82%e5%bf%ab%e4%b9%90 ]]> 转发一篇和菜头的博

• 在离开学校之后，先是Google，后来多了一个Wikipedia，它们至今充任着我的私人教师的角色。当我决定 要学习一点什么的时候，它们提供7*24小时的解答，终年无休。
• 人类教师的最大价值体现在言传身教上，中学和大学的时候，站在一边看名师解题绝对是件赏心悦目的事情。
• 人终归会走到有天只剩下自己。在没有老师的一天终于到来，并不意味着学习可以停止。只是这一刻起，再没有人可以督促你，再没有人可以检查你， 学习变成了一件全然私人的事情。
• 所以，我会很辛苦地安装网线，去查杀病毒，做工资单上并不囊括的内容。看起来也许不值，但是别人因此会给更多的机会，更大的平台， 让你去做事。我的想法很简单，能做事的人就不会被饿死。
• 说到最后可能又得归结为性格。性格如此，才会在走出学校之后对于学习新知还能保持旺盛的好奇心，在新知无法直接转化为利益的时候依然愿意那么学下去。

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Posted in 人生 Tagged: 转帖, 和菜头, 求学 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/09/18/zt-%e6%95%99%e5%b8%88%e8%8a%82%e5%bf%ab%e4%b9%90/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/09/17/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%881%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/09/17/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%881%ef%bc%89/#comments Thu, 17 Sep 2009 06:35:13 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/09/17/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%881%ef%bc%89 ]]> 九月劳动节长周末请了一周假，去夏威夷游了一把。在欧胡岛（檀香山）呆了三天四夜，茂宜岛五天四夜。之前请教了一些去过的前辈们，最终的玩儿法是：欧胡报团游，茂宜自助游，效果还不错。

（未完待续）

Posted in 随笔 Tagged: 夏威夷, 旅游 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/09/17/%e5%a4%8f%e5%a8%81%e5%a4%b7%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%881%ef%bc%89/feed/ 4 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%a6%ef%bc%883%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%a6%ef%bc%883%ef%bc%89/#comments Sat, 29 Aug 2009 08:54:36 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%a6%ef%bc%883%ef%bc%89 ]]> 上周六早上爬起来，就直奔“西贡渔港”去吃广式早茶。人十点开门，我们踩着点到的，所以不用排队。据观察，基本上十点半
座就满了，就开始拿号等了。用完早膳，去超市购物，为周日隆重回请麦熊老师一家做准备。下午去附近的一个州立公园远足，大中午最热的时候在外面游荡。还
好，一路树荫居多，没被晒暴。

第一次听到“周立波”的大名（当然不是作家周立波老先生了），是因为他的那句吃大蒜的vs.喝咖啡的。这次看全上下文语境了，周老根本没有贬低郭老或相声
的意思。其实他想说明的，是一个很浅白的道理：两种艺术形式风格实在太迥异了，无法和谐共存。如果一定要强扭的瓜，结果一定是不伦不类咯。另外，《鲁豫有约》采访周立波的两期节目也值得一看。


Posted in 随笔 Tagged: 电影, 美食, 周立波 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/%e5%91%a8%e6%9c%ab%e6%b5%81%e6%b0%b4%e8%b4%a6%ef%bc%883%ef%bc%89/feed/ 5 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/zt-%e8%81%8c%e5%9c%ba%e5%86%b7%e6%9a%b4%e5%8a%9b/ http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/zt-%e8%81%8c%e5%9c%ba%e5%86%b7%e6%9a%b4%e5%8a%9b/#comments Sat, 29 Aug 2009 08:19:47 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/zt-%e8%81%8c%e5%9c%ba%e5%86%b7%e6%9a%b4%e5%8a%9b ]]>

• 所谓职场“冷暴力”，通常是指上司或同事用非暴力的方式刺激对方，导致对方情绪受挫心灵受伤的行为。
• 跟善于算牌的职场前辈相比，有些八零后职场人确实显得天真了那么一点点，别人都快要胡了，自己还傻傻在旁边准备点炮。
• 很多时候，让你做小事是为了奠定做大事的基础，不把你放在眼里是因为你什么都不会，汇报工作收效不佳是因为你没领会领导意图，而不是什么人成心跟你过不去。
• 真正可怕的职场冷暴力，往往是针对强者的。因为你强，才会招致同事嫉妒，因此遭遇不动声色的联合抵制。因为你强，才会让上级心存忌惮，因此遭受有所图谋的
  挟制和冷遇。在这种情况下，要想跳出受人摆布的境地，只有两件事可做：一是让自己变得更强，强到别人的冷暴力无法阻挡你前进的步伐。二是学会站队的艺术，
  选择和能够帮助自己的同事和上司站在一起，找到适合自己的位置才能立于不败之地。

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Posted in 社会 Tagged: 职场, 转帖 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/zt-%e8%81%8c%e5%9c%ba%e5%86%b7%e6%9a%b4%e5%8a%9b/feed/ 3 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e6%bc%ab%e8%b0%88%e3%80%8b%ef%bc%883%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e6%bc%ab%e8%b0%88%e3%80%8b%ef%bc%883%ef%bc%89/#comments Sat, 29 Aug 2009 07:38:09 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e6%bc%ab%e8%b0%88%e3%80%8b%ef%bc%883%ef%bc%89 ]]>

• 我们今天讲中国文化，那么，文化的基础是什么？我的定义是：言语、文字、思想（思维方式）、生活习俗，这四个要素的构成就是文化。
• 中国文化讲教师是两个要点：“经师易得，人师难求”。什么是经师呢？教知识，四书五经、数理化、国文，教这个知识容易。人师呢，他的人格，他的一切，在导师制的书院可以做一位人师，人格的表率，像孔子、孟子一样，不容易！
• 教育的目标是讲这个孩子不成器，你把他教成好的成器的人。读书是凭兴趣，靠启发的，那才有动力、有创造力嘛！知之者不如好之者，好之者不如乐之者。现在变成了全力应付考试，有兴趣也给你搞没了。所以我现在讲教育无用论，不晓得搞些什么！自己教育的方向目标，什么都没有研究清楚。
• 孔子去见老子，给老子训了一顿，老子有几句话：“君子得其时则驾，不得其时则蓬蘽（lei3）而行”。。。老子告诉孔子，他明知道孔子要救世救人，老子批评他，说时代不属于你孔子的，你拉不回来。“君子得其时则驾”，要把握机会，看到机会你再去。“不得其时”，机会不属于你时，“则蓬蘽而行”，最好隐姓埋名，不要去管事。
• “故潜居抱道以待其时”，知识分子四个字：“潜居抱道”，自己有学问，自己不想出来，学问为自己修养。“以待其时”，等待机会。“若时至而行，则能极人臣之位”，有机会给你出来做一番大事业。。。“待机而动”，要等待机会，“则能成绝代之功”。机会不到，一切不要强求。。。“如其不遇”，一辈子没有机会的，“没身而已”，这一辈子默默，很寂寞的享受自己，有学问，怕什么！很寂寞，做一个出家人一样，“没身而已”，要能把享受寂寞当快乐。没有在寂寞中乐于学问的修养，也不可能有真学问。
• 刚才我们提到的这几本书，影响中国文化文学的，比如《古文观止》，谁编的？你们诸位知不知道？是当年乡下教私塾的老师编的，影响了中国几百年！这些人贡献这么大，真是了不起。中国过去的读书人，在民间默默地做学问，留下的名著很多，培养的人才也很多，贡献很大很大。
• “施惠勿念，受恩莫忘”，这两句话对我一生影响很深，都是佛家、儒家、道家的精神，帮忙了人家，好处给了人家，心里记都不要记，要丢掉。“受恩”，得人家一点好处，要永远记住。
  

（完）

Posted in 文化 Tagged: 读书, 南怀瑾, 文化 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/08/29/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e6%bc%ab%e8%b0%88%e3%80%8b%ef%bc%883%ef%bc%89/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/08/24/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e6%bc%ab%e8%b0%88%e3%80%8b%ef%bc%882%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/08/24/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e6%bc%ab%e8%b0%88%e3%80%8b%ef%bc%882%ef%bc%89/#comments Sun, 23 Aug 2009 21:20:22 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/08/24/%e8%af%bb%e3%80%8a%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e6%bc%ab%e8%b0%88%e3%80%8b%ef%bc%882%ef%bc%89 ]]>

• 古代做皇帝有两个重要的史官，“左史记言，右史记行”。。。“左史记言”，皇帝你今天讲了一句什么话，错误的也给你记下来。“右史记行”，你今天做了什么事，记下来。以前的史官很厉害的，随时记录，这是中国文化的特点，皇帝旁边有史官随时记录皇帝的言行。
• “故善者因之，其次利道之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争”，这几句话就是经济的、政治的教育原则，所以做领导人，做国家的领导人，“善者因之”，上等的就因势利导，像那个水流一样，流下来的时候你不能挡，你只好将就它那个力量，慢慢疏导出去。
• “故善治生者，能择人而任时”，注意！你们讲管理学，要发财，第一难是用人，所以，这里也提到“故善治生者”，做很好的生意，乃至做其他事业，“能择人而任时”，总要找到一个可信任的人才，选择人才以后，两个字“任时”，这一个人在某一个地区、某一个事情上可以干个三年五年，假使要另外发展，就不是他的能力了。
• “由此观之，富无经业，则货无常主，能者辐辏（cou4），不肖者瓦解”。《货殖列传》这几句话千万记住！我看司马迁人生的学问都在这里。“富无经业”，怎么样发财没有一定的，也没有长久的，哪一行、哪一业不一定，最后是靠你的智慧，不能说那一行对，或者可以一直发达下去。第二个，“货无常主”，财富不会永远属于你的。。。财富属于你的所用，不是你的所有。
• 有一个经济学你们没有看过，释迦牟尼佛的经济学。释迦牟尼佛他讲一个原理，他说这个钱啊，你只有五分之一的临时支配权，有五分之四不属于你的，财富多的也一样。他说第一份要给政府；第二份是盗贼的，骗你、抢你的、偷你的钱；第三份属于你的疾病；第四分属于你的家人、兄弟、朋友。除了这个意外，你只剩下五分之一。这五分之一，还并非你的所有，只是你临时可以支配只用而已。。。其实那五分之一也要自己真正用了，而且用对了，才是有效的。
• “故曰：天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往” — 这是司马迁的名言。
• 所以我对一般研究学问有个建议，就是经史合参。必须要懂自己国家的历史，历史是人生的经验。四书五经等等，是哲学的重点。光是懂那些原理，不懂历史，不将人生、社会、国家整个的经验融合，那个学问是没有用的，那只是空洞的理论，讲得再好听，没有时间的经验来实证，是没有用的。
• 中国字这个“企”字，“人”字下面一个“止”或者一个“足”，为什么这样写？一个人站在那里，踮起脚向远方望，远远地看，眼光放远，准备做一件事影响后代，影响未来，这叫企望，不是希望。企望，看得远，看得深，看得大。“企业”，我们要做一番事业，有远大的目标，对国家社会有五十年、百年以上的贡献，断定五十年、一百年后这个社会国家的发展，这叫企业。
• 什么叫“事业”？“举而措之天下之民，谓之事业”（易经）。。。一个人一辈子做的事，“举”，就是举动、行为，要做的事业；“措之天下之民”，使老百姓人民社会得到利益，得到安定，这个叫做事业。
• 伟大的事业是人做出来的，人最难的是管理自己。你们诸位也看了我的书，我常常说，做英雄容易，做圣人难。英雄可以征服天下，但是不能征服自己，很难！自己对付不了自己。圣人不要征服天下，专门征服自己。这是英雄跟圣人两个的差别。
• 
  所以秦始皇的焚书坑儒，好像把中国文化搞没有了，其实并不是这样。真正破坏文化的是项羽，他老兄二十几岁做全国的统帅，一战成功，自称西楚霸王，看到咸阳宫那么大的建筑，看到这些图书（秦始皇把全国的图书集中在咸阳），一把火把它烧了！这个罪过不是秦始皇，是项羽干的事。

这个就是黄石公园的大峡谷了。和亚力萨那州的大峡谷实在是不可同日而语。区别是黄石的有个瀑布，有山也有水。

这个骑马的雕像就是怀荷明州（wyoming）的标志了，貌似牛仔在驯服一匹野马的说。

犹他州首府大楼外景。里面全部是大理石的，灰常之壮观。而且选址风水极好，坐北面南，居高临下，什么游龙戏凤的（导游说的没记住）。相比之下，三块馒头的加州首府，小巫见大巫啊。

这个是盐湖城摩门教的总舵大庙（temple），气势相当之辉煌（该建筑不对外开放参观）。遥想19世纪中早期的魔门教徒们因受到宗教迫害，不远万里长途跋涉徒步迁徙到犹他州落户，生根发芽。仅仅一个半世纪后，开花结果，教会遍及全球，成绩斐然啊。

黄石公园的日落，在热喷泉的辉映下，光与影与雾的化学反应之成像。

黄石公园的石灰石阶梯，据老娘讲比咱九寨沟的风景差得远的去了。

沿途风景。不得不嫉妒米国啊！肥沃的土地不长草（中部很多农民是专门以种草为生的，因为畜牧业的饲料需要，草也成了经济作物，比种粮划算）

传说中的老忠实喷泉，现在平均一个半钟头喷发一次，相当靠谱。

如果米元按照旧版人民币设计的话，这四位爷们应该在上面团圆。其实最初设计都是半身像，为什么雕完头像就不雕了呢？两个原因：1. 雕刻师挂了，由他儿子完成了头像部分；2。 二战开打了，如火如荼啊，全民皆兵去了。

黄石公园里的杰克逊湖。杰克逊老师是早期西部拓荒的一位米国英雄，娶了位印第安夫人（所以另一个湖是以他夫人命名的）。

这块大石头叫“独立石”，据说是早期移民西部途中的一个重要里程碑（附近有河）。早期的过路客许多都在石头上留下了自己的墨宝，类似于今天“某某到此一游”之大作。

后面就是“魔鬼峰”了，拔地而起。印第安传说的版本是：有一天，七姐妹和一个兄弟（都是一家子）在一块儿玩儿。忽然，这哥们变成熊了，要吃掉这些mm。于是小mm们撒丫子就跑啊，可是人哪里跑得过熊呢？在此危急存亡之际，一棵大树开口说话了，姐们们，快爬到树上来。小mm们上树，熊也跟着上。可是熊没有料到的是，姐们们顺着这棵树就爬到天上去了（成了中国传说中的七仙女？）。熊掌在树身上留下的爪印，就是今天的魔鬼峰了。

远处那个没有完成的山雕，就是印第安人的民族英雄，人称“疯马”老师。这个雕像离总统巨石不远，在印第安保留区内。是印第安人民对总统巨石的有力回应：俺们也有自己的民族英雄（而且是抗击白人入侵的英雄）。这个雕像比总统巨石气派多了，四个总统头像加一块，不如疯马的飘飘长发之巨。发起的波兰裔雕刻师当年是给总统巨石打下手的，后来得到印第安酋长的邀请，一人开工。他去世后，七个子女承父业（共十个），和他遗孀（今天仍住在雕像下）一起，完成这个世纪梦（预计雕像一百年完成，已经进行五十多年了），家族梦。难能可贵的是，如此恢弘的大工程，多年来印第安人一直拒绝联邦政府的资助，而要靠自己的力量来完成。不吃嗟来之食啊！

黄石公园的北美野牛“比利”，俺挺同情的。本来嘛，一个风和日丽的早晨，比利出来遛弯，顺便用个早膳。木想到挖，公路上停下一辆大巴，一车的游客蜂涌而至，紧密团结的比利周围（但又不得不保持距离），摆出各种pose把它当做牛肉背景拍照。比利心想：哪儿来这帮土蛋？打扰俺用膳。
Posted in 随笔 Tagged: 照片, 旅游 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/08/21/%e8%a5%bf%e6%b8%b8%e8%ae%b0%ef%bc%88%e7%85%a7%e7%89%87%ef%bc%89/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/08/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e6%bc%ab%e8%b0%88%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e3%80%8b%ef%bc%881%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/08/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e6%bc%ab%e8%b0%88%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e3%80%8b%ef%bc%881%ef%bc%89/#comments Tue, 18 Aug 2009 21:39:24 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/08/19/%e8%af%bb%e3%80%8a%e6%bc%ab%e8%b0%88%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e6%96%87%e5%8c%96%e3%80%8b%ef%bc%881%ef%bc%89 ]]> 上个月去纽约的飞机上，把南师的新书看完了。很不错，又有新收获。特此分批摘录：

关于经济：

• 我经常提到孟子说的两句话，一个人活着，有时候有“不虞之誉，求全之毁”，这两句话诸位也要留意。任何一个人活在世界上，有时候虚名是莫名其妙的，将你好的，并不是那么好，“不虞”就是想不到的，想不到的恭维，叫“不虞之誉“。”求全之毁“，一般人活在世界上，要求别人都很严格的。这个世界上的人很奇怪，手里都拿一把尺子专门量人家。。。从来不反过来量自己的，所以人对人有”求全之毁“，求全责备。
• （中国传统文化里的”经济“）是经纶济世，大政治家，大文化家，这个叫”经济“。我们常说中国古人的对联，”文章西汉双司马，经济南阳一卧龙“，那个“经济”不是现在这个“经济”。他讲写文章文学，西汉一个司马迁作《史记》，一个司马相如文学第一，所以“文章西汉双司马”；“经济”，中国经纶济世之才，赤手空拳打下来天下，建立一个政权而万古流明的，很好的榜样只有诸葛亮一个人，所以叫“经济南阳一卧龙”。
• 那么，中国到底有没有自己的经济学？有！。。。康熙、雍正时代整理的《古今图书集成》。。。它把几千年的财经，一切内容的要点囊括在里面。。。经济学，在中国过去叫什么呢？叫“食货”。中国人过去是重儒轻商，看不起商业。司马迁写《史记》，他写了一篇《货殖列传》、一篇《平准书》。后来班固写《汉书》，在《史记》。。。的基础上写了《食货志》。
• 中国几千年的文化，注重政治为主，经济是辅助的，为什么？认为政治安好，天下就安定，经济自然就好。西方的文化，文艺复兴以后到现在，我们现在走的这条路线，是认为经济治好了，政治就好了 — 根本错误的！我是顽固的死读中国书的人，所以讲到经济、货币、金融，让大家注意自己的文化

关于历史与文化：

• 我跟小祖宗们讲，学问是学问，知识是知识，要学会文化。什么叫做礼？这是文化，第一不要傲慢，不要看不起人；第二你们每个人要学会谋生的技术，做个水电工。乃至做个劳动的建筑工人都可以。学问归学问，职业归职业，人品归人品，千万不要傲慢。
• 任何一个国民，如果自己不懂历史，就不要谈文化了，因为新旧的观点无法对照。所以我也常提这个话 — “观今宜鉴古，无古不成今” — 我们要想了解现在，了解未来，必须读历史，回头去看过去的经验。没有古代哪有现代？没有父母哪有儿女呢？没有祖先哪有我们呢？可是，我们现在迷了路。
• （管子重要的名言）“仓廪（lin3）实而知礼节，衣食足而知荣辱”。。。孔子非常佩服管仲，所以孔子在《论语》上说，我们的国家，以前要是没有管仲，我们后代就都变成野蛮人了，因为文化的建立是管仲。研究管仲要注意“礼义廉耻”，国家的四维，“四维不张，国乃灭亡”，文化没有，国家就没有了。我们现在是偏重经济同工商企业的发展。
• 什么是孔子的思想？孔子自己讲的，他的重点、他的学问是在《春秋》。《春秋》是一部历史。。。历史为什么叫《春秋》呢？。。。春是清明前后二三月，秋是秋天八月十五前后，气候最平衡的，温和的，不冷也不热。夜里同白天时间是对等。。。春秋两季是平衡的，所以历史叫《春秋》，是这个意思。孔子著《春秋》是反映这一个历史的公平精神。
• 中国第一部最重要的历史是孔子写的《春秋》。第二部就是司马迁写的《史记》。《史记》是新的创作，后面都是跟着这个来的。。。就算把《史记》全部读完了，司马迁的思想、司马迁的精神也很难弄懂。。。他不是历史学家，他是个历史哲学家，他是历史文化的一个大导师。。。（他的思想重点）是集成中国老庄道家文化的观点来的。
• （司马迁）讲“货殖”，“货”代表一切的物资，也包括今天的资本；“殖”是生利息，繁殖起来，等于种树一样，它会生长。。。他写《史记》，对汉武帝也好，对汉武帝的祖先也好，一点都不客气。汉武帝在世的时候看到了司马迁的《史记》，可是很奇怪的，汉武帝有很大的度量，包容了。。。司马迁以后的史学家，都不及他，对皇帝都是害怕的。

最后，要成为一个流传千古的文明，光有文字体系还是不够的，还得有武力护法。两个文明的冲撞，开始可能是文化上的较量，到后来你死我活的阶段就只能是兵戎相见了。到那会儿，没地儿讲理去，只能拼硬的。印第安文明，没有文字支持，武力上又干不过白人，怎么能生存下来呢？

• 它在沙拉里跑过龙套，在披萨中扮演路人甲，最惨的是青椒炒肉了—它越是努力，人们骂得也就越是厉害。。。不错，这就是一只青椒，一个死跑龙套的，一个永远的餐桌配角。
• 对于一只青椒来说，能够出演一部虎皮青椒，意味着一生中至高无上的荣誉。哪怕这道菜永远只能在普通餐馆那样的院线上映，它也是当仁不让的主角。。。这一次，它不再是无名的“那个”，请叫出它的名字青椒，请大声叫出它的全名：虎皮青椒。因为，它是主演！除了青椒之外，再没有别
  的东西存在。那是它的舞台，那是它的时刻，它就是世界之王！
• 做虎皮青椒最正宗的方法是用尖椒，而不是猥琐的灯笼辣，甚至是恶俗的柿子椒。柿子椒什么时候也敢称自己是辣椒了？记住了：它是水果！灯笼辣几时也敢穿虎皮了？看看它的身材相貌，武大郎也能穿虎皮裙么？
• 青椒在流光中用自己生命的汁液在歌唱，它在塑料盘子里歌唱，在铁皮盘子里歌唱，在豁了边的白瓷盘子里歌唱。民工听过，市民听过，白领也听过。

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Posted in 见闻 Tagged: 美食, 转帖, 和菜头 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/08/16/%ef%bc%88%e8%bd%ac%ef%bc%89%e8%99%8e%e7%9a%ae%e9%9d%92%e6%a4%92/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/08/02/%e6%89%ad%e8%85%b0%e8%a1%8c/ http://52paomo.wordpress.com/2009/08/02/%e6%89%ad%e8%85%b0%e8%a1%8c/#comments Sun, 02 Aug 2009 08:24:37 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/08/02/%e6%89%ad%e8%85%b0%e8%a1%8c ]]> 上周去了趟纽约，参加班尼老师的婚礼。俺上大学的时候，和读博的班尼在一个实验室共事过两年，没少麻烦他。今天他大喜的日子，俺出席那是义无反顾啊。

祝班尼老师白首偕老，幸福快乐！！

Posted in 随笔 Tagged: 友人, 婚礼, 旅游 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/08/02/%e6%89%ad%e8%85%b0%e8%a1%8c/feed/ 2 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/08/02/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%8f%88%e8%a7%81%e5%9c%b0%e7%8e%8b/ http://52paomo.wordpress.com/2009/08/02/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%8f%88%e8%a7%81%e5%9c%b0%e7%8e%8b/#comments Sat, 01 Aug 2009 21:43:49 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/08/02/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%8f%88%e8%a7%81%e5%9c%b0%e7%8e%8b ]]>

和老师带来的及时雨

• 一个中国老太太和一美国老太太在天堂相遇，中国老太太感叹道：终于攒够钱，在临死前买了一套房子。美 国老太太感叹道：终于还完贷款，白住了四十几年自己心仪的好房子。

• 房价已经高到大多数人买不起的程度。即便勉力按揭买房，许多人根本不敢辞职，不敢请 假，不敢不加班，不敢不被性骚扰。这样一来，房子是保住了，但是距离憋出癌症也就不远了。

• 骨灰盒是一个木头小盒子，房子是一个水泥小盒子。累了一辈子，换了一个水泥盒子，然后自己无非占了一个木头盒子，而这个木头盒子最后还未必能放进自 己买的水泥盒子里去。盒子套盒子，这样的人生又有什么趣味？

• 如果我根本不买房，一直租着住，居住条件未必不如你，但是我结余出来的钱可以办其他事，比如说旅游、摄影、钓鱼、进修、创业甚至仅仅是坐在阳台上 发呆。最后，我们在老人院会师。坐下来聊天，你有什么可聊的？

• 我们没有办法改变房价，也阻拦不了地王的出现，但是，我们可以决定游戏的玩法，改变对人生的态度。

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Posted in 人生 Tagged: 转帖, 和菜头, 时评 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/08/02/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e5%8f%88%e8%a7%81%e5%9c%b0%e7%8e%8b/feed/ 2 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/06/24/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%887-%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/06/24/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%887-%ef%bc%89/#comments Wed, 24 Jun 2009 08:02:59 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/06/24/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%887-%ef%bc%89 ]]>

• 白话文因传扬佛教而发生，最初只限于对佛经的再翻译，后来逐渐脱离佛教，出现中国人自己的创作，完成纯白话文学，内容就更丰富。。。白话文学是大众文学，爱好它的人数远超过爱好贵族文学的人数，文言文学一直跳不出官僚的小天地，白话文学则植根民间。
• 世界上任何文学作品都可以译成其他文字，只有诗不能。。。中国诗是世界上唯一无法翻译的文学作品。。。诗是汉文所发挥的最高艺术。。。中国最伟大的诗人，有半数以上出生在唐王朝。
• 历史上有一个现象，腐败的政府很难产生杰出的统帅。
• 中国外患，一向来自北方。只有七、八两个世纪，外患来自西南。
• 【吐蕃王国衰落的另一个原因】中国两位公主带过去的佛教，经百余年的传播，已开始发生决定性的影响。吐蕃人民由凶悍渐变为温和，所向无敌的战斗精神也逐日减退。
• 【中国第二次宦官时代】武装部队中遂形成两个系统，一是传统的军事系统，一是可以直达皇帝御座的宦官系统。
• 懂军事的人绝不遥控指挥，遥控指挥的人一定不懂军事，或对军事一知半解。所以一个政府一旦出现遥控指挥，便是一种灾难。
• 中国历史上有名的“杯酒释兵权”故事，是一种最高的政治艺术的运用。一席酒宴解决了不断兵变和不断改朝换代的祸根。
• 两国对抗，最好能把敌人消灭；如果不能，那么就只有忍气吞声跟他做朋友。长期的缠斗不休，再强大的国家都会因筋疲力尽而瓦解。
• 【宋王朝】国立图书馆最大的贡献，是她编纂了下列四部巨大的“类书”。类书，是中国特有的一种丛书，即把千百种图书所包括的相类似的事件编纂在一起。。。四大类书除了能够提供学者同类事件的丰富资料外，还为中国保存了大量古籍。
• 宗教信仰始终是文化传播的重要动力之一。
• 李煜当皇帝是失败了，但当一个词人却很成功。他用白描手法写词，表面上平铺直叙，内部却包含真挚的感情，是一种最艰难的功力，使他成为词坛之仙，没有一个词人在同一道路上能达到他的造诣。
• 词到史达祖，已完全成熟。他集结了前人的精华，一字一句，一音一调，都有仔细的斟酌，跟中国画坛上的工笔画一样的无懈可击。但也像工笔画一样，不为后人留下余地，就再也发展不下去了。
• 
  【关于王安石】然而，具有超人智慧的人总是寂寞的，甚至是悲哀的，他的变法终于失败。
  

• 本剧发生在中国的战国时代，相比大河剧很多集中在日本的战国时代。同是战国时代，早了两千多年而已，情节一样扣人心弦
• 秦国首都在今天的陕西，那么官话应当是陕西话喽:-) 估计考虑到收视要求，还是走了普通话路线，只偶尔穿插一点陕西方言，比如把小女孩叫“碎女娃”，“碎”就是小的意思（贾平凹老师书中常见字）、“娃”泛指小孩儿。还有一些不知是否（古）陕西方言，比如众人喝彩喊“”彩，表示态度不屑、生气说“鸟”（陕西话里有把鸟叫“巧”的）
• 秦孝公独闯墨家大本营，这个段落看完，给人感觉墨家要搁到今天，就是一基地组织啊！打着兼爱天下、反对暴政的旗号，以暴制暴对他们认定的施暴者进行谋杀等各种恐怖活动。汗，墨子看了不知是否会呛到呢？
• 网上有评论说本片与史实相去甚远，俺看了只能无奈。大哥，这个剧情是根据小说改编的，本来就没有追寻正史啊！好比《三国演义》的影响力，俨然已经是老百姓心目中的三国正史，谁还去关心过正史《三国志》？真是风马牛不相及
• 网上还有评论说，剧中战争场面被反复重播。这个也很正常啊，投资人的钱也是钱啊，能省就省，天经地义，何况酱紫与剧情发展并无冲突呢？（参见三个人重现登陆诺曼底之大制作）
  
• 有些对白比较雷人倒是真的，最典型的一句是“狗日的”。据俺所知，那个时候中国本土和日本还没有什么大规模的利益冲突，怎么会冒出这一句国骂呢？用一句陕西话替代吧 — “耐（二声）球的”
  

Posted in 历史 Tagged: 电视剧, 秦朝, 历史 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/06/24/%e5%a4%a7%e7%a7%a6%e5%b8%9d%e5%9b%bd/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/06/16/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%886%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/06/16/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%886%ef%bc%89/#comments Mon, 15 Jun 2009 22:47:25 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/06/16/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%886%ef%bc%89 ]]>

• 任何时代，苦难中的人民自会有两条路可走：一是对暴政反抗，一是藉宗教信仰，寻求未来的幸福。
• 释法显是中国历史上第一位外国留学生，而且最为成功和最有贡献，当鸠摩罗什在北中国翻译佛经时，释法显在南中国也翻译佛经。
• 因为译经的缘故，佛教对中国文化有划时代的影响，中国不但吸收了新思想。。。而且使得中国的方块汉字第一次暴露出它的缺点：词汇贫乏和音节单调，梵文表达出来的很多事物，包括思想和意境，汉文往往不能表达。。。在语言上，中国人受方块汉字的局限，不能向多音节发展，而单音节必然地产生大量的同音字，大量同音字的汉字只易于用来书写，不适合用来宣读。。。【士大夫们】根据梵语的启示，为中国的方块汉字定出四声 — 平上去入
• 每逢亲王的声望和力量跟皇太子相等，或超过皇太子时，定律地要发生流血惨剧，这是专制政体下无法解决的死结。
• 李世民大帝是中国最杰出的英明君主之一，他用他高度的智慧，殷勤而小心的治理他的帝国，不久就为中国开创了一百三十年之久的第二个黄金时代。
• 向理性屈服是一件不容易的事，李世民大帝的伟大在此，尤其难得的是，夫妇二人都有这种高度智慧的认识。自从盘古开天辟地，李世民大帝是中国帝王中最初一个被中国人真心称颂崇拜的人物，故由于他的勋业，也由于他本身的美德。他治理国家的一言一行，成为以后所有帝王的规范。
• 中国传统文化中缺少人权思想，政治思想中缺少民主思想，再多的农民暴动或兵变政变，因缺少这两大思想的最高指导原则，所以始终无法产生代议政治或其他任何种类的民意机构。
• 特务的本质是互相吞噬的，对越是要好的朋友越加残忍，用以表示他自己的青白与忠贞。
• 中国被【唐朝】当时各国崇拜的程度，远超过其他两大超级强国，因为东罗马帝国和阿拉伯帝国对宗教是排斥性的，只有中国对各种宗教兼容并包。

Posted in 随笔 Tagged: 电视剧, 技术, 时评 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/06/16/%e7%82%b9%e7%82%b9%e7%82%b9%e7%82%b9%e7%82%b9i/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/06/10/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%885%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/06/10/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%885%ef%bc%89/#comments Tue, 09 Jun 2009 20:54:43 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/06/10/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%885%ef%bc%89 ]]>

• 三国时代以及三十年混战期间，产生了中国戏剧将近十分之一的故事材料，成为中国人最熟悉的时代。
• 在任何一个新政权中，开国元勋往往是一代精华，靠才干取得尊荣。只晋王朝的开国元勋，却是那个时代中最腐败的一群无耻之徒。
• 依照常理，一个白痴皇帝应该是权臣最满意的对象，没有除去的必要。。。世界上正因为这么多糨糊脑筋当权，才十分热闹。
• 五胡深入中国，并不是由于他们的侵略，而是大多数出自中国的邀请，甚至强迫。
• 中国历史上呈现一种现象，那就是改朝换代性的混战，大概总在三十年或四十年左右。如果超过这个时限太久，割据将变成长期性的。
• 自从盘古开天辟地，到十九世纪为止，中国伟大的政治家，可怜兮兮的只有六位：管仲、公孙鞅、诸葛亮、王猛、王安石、张居正。
• 苻坚是一个胸襟开阔、从不猜忌人的人。这种高贵的情操必然产生一种观念，认为只要诚心待人，对方一定成心待我。
• 【关于五胡乱华十九国结束】从此，中国本土再没有发生过少数民族问题。而大批流亡客的南迁，使人口稀少的南中国得到充实，逐渐开发。这是非常重要的，到二百年后七世纪的唐王朝，能有那么大的扩张力量，就靠富庶江南的支援。
• 一个低能的领导人物，永远把失败的责任推到部署身上。
• 权利变更人性，无限权力无限的变更人性。
• 任何史料，都不能仅因它来自第一手或当事人，只听片面之词，便认为绝对正确。
• 士大夫是一种世袭的没有封爵的贵族。。。这种贵族唯一的职业是做官，以门第和世家的高低，确定官职或能力的高低。。。【士大夫们】是一个只享权利，既没有义务也没有道德责任的纯势力的寄生集团。
• 士大夫从不忠于任何君主或任何政府，更不忠于国家。因为任何效忠都有导致牺牲的危险，他们不需要效忠，照样可以掌握权柄

• 自从匈奴汗国崛起，中国以后两千年间的外患，就差不多固定的来自北方。。。南方的富庶对那些寒冷荒凉地带的游牧民族，是一个难以拒抗的诱惑
• 有一个非常奇怪的现象是，凡使用和亲政策的时代，都是中国强大的时代。凡拒绝和亲政策的时代，都是中国衰弱的时代。这应该是自卑心理在作怪。
• 【关于刘邦时代由叔孙通引进的“朝仪”】战国时代那种君臣间面面坐立，膝盖碰着膝盖长谈的时代，不再在中国出现，帝王政体遂走进一条永不能回头的死巷。西方专制君主和东方专制君主的不同，在此分野。
• 【关于张骞出使西域】虽没有达成原来盼望的政治目的，但他为中国人发现了一片比当时中国还要广大的新的世界。他的贡献，只有以后哥伦布发现新大陆可以相比。
• 司马迁所遭遇的酷刑，不是孤立事件或偶发事件。它普遍的存在，而且已经长久存在。中国司法制度很早就分为两个系统，一个是普通法庭 — 司法系统，另一个即司马迁所碰到的诏狱法庭 — 军法系统。
• 仅靠行政命令当然不能改变悠久传统，因为冤狱与酷刑，是无限权力政治制度下的产物，此种制度存在一日，冤狱与酷刑存在一日。
• 中国历史有一个现象，每一次政权转移，都要发生一次改朝换代型的大混战。。。王莽打破这种惯例。。。用和平的方法接收政权，同时也创造了一个权臣夺取宝座的程式，以后很多王朝建立，都照本宣科。
• 王莽是儒家学派的巨子，以一个学者建立一个庞大的帝国，中国历史上仅此一次。他夺取政权的目的与刘邦不同。。。王莽有他的政治抱负，他要获得
  更大的权利，使他能够把儒家学说在政治上一一实践，缔造一个理想的快乐世界。。。王莽所从事的是一个惊天动地的全面社会改革，十九世纪才兴起的社会主义，
  早在一世纪时的中国，就有了构想和实践。
• 中国历代民变，性质上可分为五类。第一类是官逼民反的抗暴群众。。。第二类是饥饿的群众。。。饥馑在中国历史上占重要地位，它是大动乱、大革命的原动力。第三类是自卫性的联合。。。第四类是既得利益者的反击。。。第五类是野心家
• 【关于东汉外戚政治】皇帝幼小是外戚政治的唯一基础，所以外戚自己也尽力排斥年岁较长的继承人，以造成非实行外戚政治不可的形势。。。没有一个外戚不坚持拥立幼儿。
• 【关于残酷的宦官制度】宦官比宫女更悲惨，宫女与二十年或三十年之后，或许还有被释放出宫的希望，宦官则永远不能，而是终身奴隶。中国宫廷是世界上最黑暗的宫廷之一，其中有它特有的行为标准和运转法则。。。大多数孩子都在魔窟中悲惨死去，犹如无期徒刑的囚犯在监狱中悲惨死去一样。

整体感觉，馒头不如湾区发达。看看路上跑的车就知道了，米国车居多、好车少。downtown冷冷清清，也许因为周末政府机构都歇菜了，街上不少流浪汉和
闲杂人员。馒头也有优点啊，房子比湾区便宜多了。当然，工资水准也比湾区低，高薪职位要比湾区少。水涨船高，相辅相成啊。

• 一帮80岁都没有活到家伙，凭什么出来教育别人什么是健康的生活方式？而且，什么老专家老教授，出来对公众训话，教导大家东西方先进的养生之道，看起来活 像是领导的瘾没有过够，现在用出书的方法补一把。
• 书中保持了一种可贵的平视，既看到了白 大褂上的圣洁光辉，也洞见了白大褂下面的大花裤衩。
• 回想我在医院的各个楼层徘徊等待，好容易挤到医生面前在5分钟之内就被打发滚蛋，面 对各种治疗检查方法陷入茫然不知所措，那些被遗弃被轻视的强烈情感再次泛滥。多少次我想转身就走，让医生都去见鬼吧！
• 医生也是人。当他 每天在门诊被人团团围住，连上厕所的时间都没有的情况下，你应该如何在他面前闪亮登场，给他留下深刻印象，并且让他集中片刻精力在你身上，做出合适的诊 断。
• 如果他能接受医学并 不完美，身体也并不完美，只要机能本身不受影响的话，很多时候我们可以带着缺憾生活下去，那么他的心态会平和许多。

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Posted in 见闻 Tagged: 转帖, 健康, 和菜头 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/05/29/zt-%e6%9c%af%e8%bf%91%e4%ba%8e%e9%81%93/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/05/28/%e7%ab%af%e5%8d%88%e6%84%89%e5%bf%ab%ef%bc%81/ http://52paomo.wordpress.com/2009/05/28/%e7%ab%af%e5%8d%88%e6%84%89%e5%bf%ab%ef%bc%81/#comments Thu, 28 May 2009 07:20:19 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/05/28/%e7%ab%af%e5%8d%88%e6%84%89%e5%bf%ab%ef%bc%81 ]]> 端午节到了，虽然没赶到个周末。刚从“三块馒头”（Sacramento）风尘仆仆归来的俺们，就着手备料包粽子。因为不是周末，也就不组织活动了，低调。去年没包，估计是懒的。前年包没包记不清了，大前年是有记录在案的。转眼又是三年啊~

在
大华买了粽叶、红豆陷、腊肉等配料，回家泡糯米、粽叶一天。周二晚饭后开包。星星一人包办（火星同学亦有少许贡献），连包带绑线，四个火同时开煮，场面蔚
为壮观。要说包粽子的难点，就是叶子要裹紧，线要绑紧，否则下锅煮久了就散黄。按说绑紧也是有技巧的，俺的笨办法就是费线，五花大绑之。而且单兵作业，能
弄紧就不错了，表扬一下。不过话又说回来了，打小过端午，家里都是俺娘一人包粽子，不但帮得紧且粽子很有型。嗯，见贤思齐之~

转贴几个关于粽子的笑话，祝各位节日愉快ing~

生菜有点硬

端午节到了，公司行政部给外籍员工每人发了一篮粽子。第二天，一个外籍员工打电话给行政部表示感谢：“你们送来的那个东西非常好吃，尽管外面的生菜有点硬。”

包装
包子：这么热天裹得里三层外三层，还束腰，别以为包装得漂亮就可以晋级。

粽子：我卸了妆一样光鲜照人，不像你一张嘴就露馅。

无间道

米饭和包子打群架，米饭仗着人多见到长得像包子的都打，包子、饺子和汤圆无一幸免，一个粽子被逼到墙角，情急之下它脱了衣服喊：“我是卧底……”

• 其中最让我感到遗憾的一个现象就是很多人有着非常好的素质，甚至有的还是名校的毕业生，因为不懂得去规划自己的职业，在工作多年后，依然拿着微薄的薪水，为了一份好一点的工作而奔波。很多这样的人，他们只要稍微修正一下自己的职业方向，就能够在职业发展上走得更从容。
• 这样的人大多都有一个共性，那就是最初的时候不知道自己应该在哪个领域开始自己的职业生涯，几年过去了，稀里糊涂的换了几家公司，回过头来才发现，只是积累了不同行业、不同职能方向不成功地丰富经验。而且据我观察越是聪明的人越容易产生这样的问题。
• 我们身边总有这种从一工作就抱怨不断却委曲求全的人存在，他们或者从一开始就没有为自己的职业做过规划，要么只进行过短期的职业指导，等有了一份自己可以接受的工作之后就“适可而止”，任由无聊和无奈一天天侵蚀自己日渐衰老的心。
• 首先想表达的第一个观点就是选择比努力更重要。其实一生来讲失败的人和成功的人努力差不多，我甚至发现很多在职业发展上并不顺利的人非常努力，反
  而一些人顺风顺水，仿佛很轻易的就得到了别人眼中的成功。成功的人努力几年就很轻松了，顶多智力上开发的多一些；而失败的人也很努力，因为一旦他不努力就
  没有饭吃。
• 没有人会故意做出一个不利于自己的决定。他们之所以选错，往往是由于不懂得如何选择。很多人认为自己无法了解自己到底适合做什么工作，只好换来换
  去，希望能在过程中找到自己的兴趣所在,但许多年过去了，仍然很迷惑。所以我们要认真选择，否则你根本不知道这个世界上那片土地适合你生长，什么样的环境
  适合你发展。
• 所有的道路，不是别人给的，而是你自己选择的结果。你有什么样的选择，也就有了什么样的人生。你有什么样的职业选择，你就拥有什么样的职业生涯。你今天的现状是你几年前选择的结果,你今天的选择决定你几年后的职业状况.成功与失败者的区别在于，成功者选择了正确的方
• 向，而失败者选择了错误，因此我们经常能够看到一些基础相差无几的人由于选择了不同的方向，职业生涯迥然不同。
• 我们的人生价值观决定了我们的生活态度，从而决定了我们的职业取向并导致了我们做出各种的职业选择，这种职业选择决定了我们的职业状况从而也决定了我们的生活方式，这种生活方式又最后决定了我们的人生幸福感。
• 从价值观的角度来说，职业发展成功还是失败的判别标准就是你是否得到了你想要的生活，你的职业所带来的生活方式是否符合你的价值观。如果符合，你就会感觉很快乐，哪怕收入会相对低一些；如果不符合，你会感觉很疼苦，哪怕你拿着看起来很高的年薪。
• 第一个选择是要考虑地域。。。地域甚至会成为限制一个人发展的瓶颈。
• 第二个选择是要考虑行业。。。在行业选择上最容易犯的错误就是没有行业。这是职业发展的大忌，也是最让人感到惋惜的。。。
• 要尽可能的在一个行业深入的做下去，尽可能的不要轻易改行，因为这会让你损失掉很多的积累，但行业不是不可以改，如果一定要改行的话我的一个建议
  就是行业发展要有一定的内在的连续性。所谓内在连续性就是你以前积累的资源如经验、技能、人脉等等能够不断地得到延续和强化。。。内在连续性的道理其实很
  简单，就是保持你的职业资源的不断升值增值，而不是把精力浪费在不同的行业
• 第三个选择是要考虑企业。企业是个人职业的承载平台，是个人职业生涯不断得以拓展、得以精彩展现的舞台。
• 不少人误把经验当作能力，误把学历、知识当作能力，都是不对的。有的人所谓的十年行业经验也只是对行业有点粗浅了解，有的人干了三年
• 已经有了很深的见识。或者有的人让你感觉，虽然他的经验很不够，但他的那种思维方式很好，按照这个趋势发展下去肯定会有不错的发展。
• 职业发展中最悲哀的两个状况一是拼命的在贫瘠的土地上耕耘，二是总是在寻找机会却不知道自己就站在肥沃的土地上。
• 第四个选择是要考虑职业。。。所谓的职业就是你所从事的具体职能。。要尽可能的到企业的主战场耕耘。什么是主战场？举例来说，实际上就是那些最能
  够直接提供价值的部门，主要是业务部门。。。主战场的部门汇集了公司最多的资源，也会拥有公司最多的升迁机会。。。企业中还有另外一个主战场，那就是权力
  的主战场，尤其是在大的公司，这点尤为重要。这也意味着要尽可能的在公司的总部工作。

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Posted in 人生 Tagged: 职场, 转帖 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/05/23/%ef%bc%88zt%ef%bc%89%e8%b0%88%e8%81%8c%e4%b8%9a%e8%a7%84%e5%88%92/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/05/14/zt-%e6%8b%a5%e6%9c%89%e5%88%9b%e9%80%a0%e5%8a%9b%e6%98%af%e4%bb%b6%e4%b8%8d%e6%84%89%e5%bf%ab%e7%9a%84%e4%ba%8b%e6%83%85/ http://52paomo.wordpress.com/2009/05/14/zt-%e6%8b%a5%e6%9c%89%e5%88%9b%e9%80%a0%e5%8a%9b%e6%98%af%e4%bb%b6%e4%b8%8d%e6%84%89%e5%bf%ab%e7%9a%84%e4%ba%8b%e6%83%85/#comments Thu, 14 May 2009 07:07:24 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/05/14/zt-%e6%8b%a5%e6%9c%89%e5%88%9b%e9%80%a0%e5%8a%9b%e6%98%af%e4%bb%b6%e4%b8%8d%e6%84%89%e5%bf%ab%e7%9a%84%e4%ba%8b%e6%83%85 ]]> 转一篇菜头的博

• 黑泽明的电影《乱》明显是莎士比亚《李尔王》的日本战国版，《蜘蛛巢城》也用了莎士比亚《麦克白》的核心芯片，为什么没有人说黑泽明很山寨？因为黑泽明够黑？莎士比亚死得够早？
• 我从那时候就觉得，要做点什么当真很难。人们一次次质疑你，打击你，好像就是为了最后能够和你分享成果，届时他们会毫无愧色地表扬自己有先见之明，
  表白其实他们一直和你站在一起。这样一来，你的所有辛苦劳作，本来可以换来享用成果时的一刻欢欣，但是却毫无悬念地被这些人败尽胃口，渴望到一个没有地球
  人的地方去。
• 创造对于中国人来说意味着一种冒犯，创新更是如此。人们会对超出经验之外的事物表示太多质疑和愤怒，同时，又过早透支了对未来成功的妒嫉。
• 在创造的过程中会有强烈的快感，但是这点快感和周遭的恶劣反应相比，实在是微不足道。。。如果想保留这点快乐，唯一的办法是把它变成一种业余爱好。有点钱，再有点小嗜好，这样的人生是好的。

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Posted in 人生 Tagged: 转帖, 和菜头 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/05/14/zt-%e6%8b%a5%e6%9c%89%e5%88%9b%e9%80%a0%e5%8a%9b%e6%98%af%e4%bb%b6%e4%b8%8d%e6%84%89%e5%bf%ab%e7%9a%84%e4%ba%8b%e6%83%85/feed/ 2 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/05/12/zt-%e4%b8%80%e5%91%a8%e5%b9%b4/ http://52paomo.wordpress.com/2009/05/12/zt-%e4%b8%80%e5%91%a8%e5%b9%b4/#comments Tue, 12 May 2009 07:07:29 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/05/12/zt-%e4%b8%80%e5%91%a8%e5%b9%b4 ]]> 转眼就一年了。去年这阵子，大家都忙活着捐款、捐物、全球赈灾。今年这阵子，草草收场，没了下文，剩下一片粉饰太平。作孽啊！

• 人群中一位母亲的愤怒回应：“调查你妈逼啊！”那是地震一周后无人问津无人关心后的怒吼。
• 【官员说】“。。。只要你不到北京上访，不闹，有什么要求我们都能给你私底下解决，只给你一个人解决哦。但你要闹的话，那你就是反华组织。给个面子吧。”这位父亲说：“我孩子都死了，怎么给你面子啊。”
• 忘不了这些，所以对今天所有腆颜出席各种悼念活动的大小官员，说一声：“悼念你妈逼啊！”

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Posted in 社会 Tagged: 转帖, 天朝, 时评 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/05/12/zt-%e4%b8%80%e5%91%a8%e5%b9%b4/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/05/09/zt-%e8%a6%81%e9%92%b1/ http://52paomo.wordpress.com/2009/05/09/zt-%e8%a6%81%e9%92%b1/#comments Sat, 09 May 2009 12:54:30 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/05/09/zt-%e8%a6%81%e9%92%b1 ]]> 转自菜头的博

• 在我过去的职业生涯里，所做的每一件事都对得起任何一位共事过的同仁。
• 当我服务于任何一个部门，任何一位同事向我求教，我总能根据他们的状况做出分析，并且指点一条明路。只要自己不参加游戏，那么往往能够看清楚游戏的 玩法，帮别人找出一种解法。
• 我不比别人聪明，只是我不愿意低头盯着骨头看，所以多少能看得远一点，清楚一些。
• 我在一个地方呆了那么长时间，即便我辞职走人，离开的只是我的人事档案，而 不是我对这个地方的认知。
• 我从不暴起伤人是因为不忍不愿，而只要我愿意，我就是个优秀的杀手。
• 我并不觉得快乐，因为有些技能是我不愿意使用，而且竭力去遗忘的。再次使用它们，让我觉得非常不愉快，虽然效果的确很好，依然有效。

阅读全文

Posted in 社会 Tagged: 转帖, 和菜头 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/05/09/zt-%e8%a6%81%e9%92%b1/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/05/08/%e5%a6%82%e6%9e%9c%e8%bf%98%e6%9c%89%e6%98%8e%e5%a4%a9/ http://52paomo.wordpress.com/2009/05/08/%e5%a6%82%e6%9e%9c%e8%bf%98%e6%9c%89%e6%98%8e%e5%a4%a9/#comments Fri, 08 May 2009 07:00:38 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/05/08/%e5%a6%82%e6%9e%9c%e8%bf%98%e6%9c%89%e6%98%8e%e5%a4%a9 ]]> 前两天在阿姨的博客上看到一篇文章，感慨良多。昨天在菜头的博客上看到另一篇文章，联想到一起了。

另外值得补充的是：

• 五四运动（90年）。又看到一条新闻，北大校友悲愤宣称：“五四精神”已经远离北大而去。遥想北大当年，出了多么NB的一批新文化运动健将。
• 大跃进（50年），天灾事小，人祸事大。古今中外大概也找不到这样可怜的老百姓了，几千万的饿死，竟然没有揭竿而起，殊死一搏。

相关阅读： 和菜头评五四

Posted in 历史 Tagged: 天朝, 时评 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/05/05/%e8%b5%b6%e9%9b%86/feed/ 1 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/05/04/%e7%ae%8d%e7%89%99%e8%ae%b0%ef%bc%882%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/05/04/%e7%ae%8d%e7%89%99%e8%ae%b0%ef%bc%882%ef%bc%89/#comments Sun, 03 May 2009 22:15:57 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/05/04/%e7%ae%8d%e7%89%99%e8%ae%b0%ef%bc%882%ef%bc%89 ]]> 把最近一个月来的箍牙心得小结一下。可吃的食物越来越多，肉类方面，已从鱼肉扩大到了鸡肉和做得较烂的大肉。牛肉的纤维粗且
长，比较有挑战。蔬菜，特别是粗纤维的，还是不行，咬不断，而且嚼不烂。水果的吃法基本靠粉碎，一喝一大碗，吃葡萄不吐葡萄皮啊。坚果类、大骨头、披萨都
不行，估计得矫正完了才行。

相关阅读：  箍牙记

Posted in 随笔 Tagged: 牙齿, 健康 ]]> http://52paomo.wordpress.com/2009/05/04/%e7%ae%8d%e7%89%99%e8%ae%b0%ef%bc%882%ef%bc%89/feed/ 0 wwtgao http://52paomo.wordpress.com/2009/04/30/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%883%ef%bc%89/ http://52paomo.wordpress.com/2009/04/30/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%883%ef%bc%89/#comments Thu, 30 Apr 2009 15:12:00 +0000 粥星星 http://52paomo.wordpress.com/2009/04/30/%e8%af%bb%e4%b8%ad%e5%9b%bd%e4%ba%ba%e5%8f%b2%e7%ba%b2%ef%bc%883%ef%bc%89 ]]> 伟大的秦始皇老师，陕西人民的骄傲啊！

• 【法人代表公孙鞅老师语录】对一项学问怀疑，绝对不能成功。对一件措施怀疑，也决不能成功。一个有真知灼见的人，必被世人排斥。不可跟愚昧的人讨论进取开创，只可使他们看到丰富的收获。高度智慧的见解，跟世俗不同。成达功的人只跟少数人相谋，不去征求多数人的意见。要国家强盛，只有彻底地改革。
• 历史已显示一个定律，处在巨变的时代，有能力彻底改变的国家强，改变而不彻底的国家乱，拒绝改变的国家则继续没落，直到灭亡。
• 韩非，这个集荣耀与悲剧于一个焦点的学人，是法家学派的集大成者。他的思想中心是，君主应拥有强大的权利，不必希望人民感恩，也不必在乎人民怨恨，只要赏罚严明，就可以使政府成为万能。
• 【关于书同文，车同轨】这是中国历史上由政府所发动、对文字所作的第一次剧烈的改革，使原来十分笨重的文字变为灵活，是中国文化最大的一项跃进。。。从此在中国境内，文字、尺寸、升斗、斤两以及车辆的轮距，完全一致。这件事奠定了中国人万世大一统思想观念的基础。
• 专制政体最大的缺点之一，是统治阶级多一代不如一代。任何英明的君主都无法保证他的继承人跟他一样地有能力有热诚去治理国家。
• 死灰不可能复燃，即令复燃也不会持久。历史的定律是，旧政权一旦毁灭，时间越久，越不可能复兴。
• 【关于秦王朝迅速灭亡的原因】法制跟政治修明不可分，一旦政府官员颟顸(man1 han)腐败，法律反而产生毒素，成为迫害善良守法人民的一种残酷工具，结果形成暴政，官逼民反。
• 【关于刘邦】只有刘邦具备当时所有领袖们都没有的才能，他在黑社会中培养出来的高度智慧和宽宏度量，使三个杰出的人物【韩信，张良，萧何】为他效力，是他自己成为中国历史上第一位平民出身的伟大君主。

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• 陪你去看流星雨，想想都是那么牛逼的事情。漫天房子大的陨石飞了几百万光年来到地球，就是为了在你面前眼睁睁被大气层烧成灰烬。今天就是这样的日子，又到了一年中流星雨爆发的日子，许多人冒着大雨去看，浪漫到我肝疼。
• 从1999年到2009年，我已经遭遇了好几次流星雨，XX同辉。多少几百万年不遇的事情全赶上了，究竟是我运气太 好，不得不仰慕我妈妈会生，还是天文学家的公关手段太单一？
• 个人觉得，浪漫这种情绪必须是少数人的。如果N多人浪漫，其实非常恐怖，让人失去了内心的优越感。一次正常的浪漫，应该 是世界上唯一的一件事，发生在唯一的一个地点，被唯一的人见证。
• 是的，他是我的初中同学，我们已经好几千年没有见面了。但是，在那样的一个夜里，在那样的黑地里，我们还是认出了彼此的声音。我顿时觉得很末世，很灰暗，世界怕是真要Game Over了。

• （关于五帝）我们无论如何也想不通，为什么史学家煞有介事的从黄帝王朝七个君主中，特别挑出五个，称之为“五帝”。【颛顼、帝喾】，他们既不突出，也无影响。而史学家既没有把他们神话，也没有多给他们涂抹一点脂粉，却硬着头皮说他们非常了不起。
• 尧帝，即好心肠的君主。大概除了被称为好心肠外。没有可取的才干。
• 【商王朝】无论贵族或平民，大多数实行一夫一妻制，这是中国古代历史上唯一的一夫一妻制时代，所以商王朝的宫廷比较简单，家庭生活也比较融洽。
• 子受辛被称为纣帝，即残害忠良的君主。。。不过，“炮烙”酷刑是姒(si4)履癸(gui3)发明的，已登记有案，宣传家大概一时情急，忘了六百年前的往事，又叫子受辛再发明一次。
• 这使我们发现一项历史定律，即任何王朝政权，当它建立后四五十年左右，或当它传位到第二或第三代时，就到了瓶颈时期。。。在进入瓶颈的狭道时，除非统治阶层有高度的智慧和能力，否则他们无法避免遭受到自已使他们前功尽弃，也就是足以使他们国破家亡的瓶颈危机。历史显示，能够通过这个瓶颈，即可获得一个较长期的稳定；不能够通过或一直胶着在这个瓶颈之中，它必然瓦解。
• （关于汉字）纪元前八四一年，中国历史的文字记载，开始获得保存。一直到二十世纪，没有间断，这是中华人对人类文明最伟大的贡献之一。
• 【春秋时期】新台丑闻所以重要，在于它说明：多妻制度下的中国宫廷，是一个黑暗的、人性沦丧的毒蛇穴窟。父母夫妇和兄弟姊妹儿女，在忠孝仁爱礼教喊不决口之下，为了淫欲或继承，而互相猜忌陷害，互相残杀吞食。并且随着历史的发展，一个王朝比一个王朝更穷凶极恶。
• 非常奇怪的一种现象，北方寒带民族总是向南发展的，可是楚王国和稍后兴起的吴王国和越王国，却向北发展。大概北方在当时已高度开发，繁华世界具有更大的诱惑力，所以对尚是一片蛮荒的江南，视为畏途。
• 【关于周礼】没有平民之礼，因为礼只是为贵族而设，不是为平民而设，对贵族才用得着礼，平民根本不被看在眼里，奴隶更不用说了。这是一种专门知识，必须专家才能胜任。
• （关于中国第一个黄金时代：纪元前前五世纪到纪元前一世纪）最重要的是，大黄金时代一些伟大的成就，几乎全有汉民族单独完成。这是汉民族生命力最活泼旺盛，最朝气蓬勃的时代。
• （关于伍子胥）世界上只有少数像伍子胥那种智慧人物，才能抵挡住谄媚和贿赂，吴夫差不过一个平凡角色而已，他被娰（si4）勾践装模作样的爱心深深感动。。。只有伍子胥洞察到这个危机，但有远见的人往往是悲哀的，他的警告没有人听，太多的警告反而使人憎恶。